沙棗

有一年，稻谷長(zhǎng)得非常旺盛，眼看著就到了收獲的季節(jié)，可稻田里不知怎么突然出現(xiàn)了數(shù)不清的毛蟲(chóng)，這些毛蟲(chóng)葉穗通吃，眼看著稻谷將面臨顆粒無(wú)收的局面。族長(zhǎng)號(hào)令全族停止其他一切活動(dòng)，全力以赴抗擊蟲(chóng)災(zāi)。族長(zhǎng)還親自帶頭下到地里抓蟲(chóng)，族人們紛紛效仿，自發(fā)組織起來(lái)捕捉毛蟲(chóng)?？擅x(chóng)實(shí)在太多，即使全族人出動(dòng)也抓不完這滿地的毛蟲(chóng)。眼看著一塊塊稻谷地都快要被毛蟲(chóng)吃完了，這時(shí)不知從哪里冒出來(lái)一群群青蛙。這些青蛙見(jiàn)到毛蟲(chóng)就立刻吞掉，滿地的毛蟲(chóng)很快被突如其來(lái)的青蛙大軍消滅殆盡。稻谷保住了，族人們不用擔(dān)心餓肚子了?？蓜倓偭⑾铝舜蠊Φ那嗤艽筌妳s一下子又不見(jiàn)了蹤影，不知撤到了哪里，只有少數(shù)幾只還留在田里，不時(shí)呱呱地唱上兩嗓子，仿佛在警告那些危害稻田的害蟲(chóng)：以后休想再來(lái)稻田地里造次，有我們蛙族的守候和保護(hù)，你們一定是有來(lái)無(wú)回。

族人們都認(rèn)為青蛙是上天派來(lái)的神獸，是特地來(lái)保護(hù)稻田的。為了感謝青蛙的貢獻(xiàn)，每當(dāng)?shù)竟仁斋@的季節(jié)，族人們都會(huì)圍著篝火，模仿青蛙蹦跳的姿勢(shì)有節(jié)奏地跳起舞蹈，以此表達(dá)對(duì)蛙神的感激之情。隨著時(shí)間的推移，久而久之，這種收獲季節(jié)圍著篝火跳蛙舞的活動(dòng)也被周邊寨子的族人們紛紛效仿，成了十萬(wàn)大山“偏人”部落一個(gè)約定俗成的活動(dòng)，被史官們刻在了巖畫上。

蛙族的保護(hù)使得“偏人”寨子里的稻谷長(zhǎng)得越來(lái)越好，收成也越來(lái)越多，人們的閑暇生活越來(lái)越豐富了。一天的勞作下來(lái)，無(wú)論多累，閑暇之余，年輕人都喜歡聚在一起玩耍嬉戲。他們聚在一起聆聽(tīng)大山的聲音、小鳥(niǎo)的歌聲、昆蟲(chóng)的嗚叫，尤其是山泉滴在小溪里的叮咚聲，更是這些年輕人的最愛(ài)。夜里，只要聽(tīng)見(jiàn)這美妙清亮的叮咚聲，大家很快就可以沉沉地入眠，做長(zhǎng)長(zhǎng)的美夢(mèng)，第二天起來(lái)個(gè)個(gè)都神清氣爽。這種山泉的叮咚聲成了壯家“偏人”寨子不可或缺的精神食糧。

樂(lè)師在彈奏天琴（張立堅(jiān)攝）

這一年，族長(zhǎng)帶著一幫隨從和家人去朝拜中原的天子，住在天子特意為各部落首領(lǐng)安排的行宮。行宮雖然富麗堂皇、金碧輝煌，可夜里少了山泉滴到小溪里的“叮咚”聲做伴，所有人都翻來(lái)覆去怎么也睡不著。尤其是族長(zhǎng)的一雙未成年的兒女，大半夜還在哭鬧著要出去找“叮咚”。連續(xù)數(shù)日，族長(zhǎng)一行始終不能適應(yīng)沒(méi)有“叮咚”的生活，被折騰得精疲力竭。這天，族長(zhǎng)一行受邀參加一場(chǎng)大型歌舞宴會(huì)，各部落首領(lǐng)都爭(zhēng)先恐后地向天子敬酒，而他卻沒(méi)精打采地連連打起哈欠，和歌舞升平的熱鬧場(chǎng)景格格不入，在天子和群臣面前顏面盡失。了解情況后，天子也覺(jué)得十分好奇，是什么神奇的聲音竟有這祥的魔力，有機(jī)會(huì)一定要親自感受一下它的神奇。族長(zhǎng)一時(shí)也無(wú)法解釋和描述這神奇的“叮咚”聲，只得告訴天子，有朝一日一定把“叮咚”帶給天子，讓天子也能感受到這種聲音的神奇和美妙。

從中原回到十萬(wàn)大山后，族長(zhǎng)立刻向全族人發(fā)出通告：誰(shuí)能制造出把“叮咚”聲帶在身邊的東西，就把中原天子所賜的夜明珠獎(jiǎng)勵(lì)給誰(shuí)。一時(shí)間，十萬(wàn)大山的工匠們沸騰起來(lái)，個(gè)個(gè)摩拳擦掌，盡數(shù)發(fā)揮自己的聰明才智，銅鐘、葉笛、竹笙一件件能制造出美妙聲音的物件應(yīng)運(yùn)而生，可始終都沒(méi)能制造出能發(fā)出“叮咚”聲的器件。匠人們不得已聚在一起商量怎么樣才能把美妙的“叮咚”聲制造出來(lái)，可最終也沒(méi)有找到解決的辦法。

族長(zhǎng)感到非常煩惱，他可是在天子和眾多部落首領(lǐng)面前許下了諾言的，制造不出能帶在身邊的“叮咚”，怎么有理由再去中原朝拜天子呢？而且也會(huì)因?yàn)椴皇匦旁獾狡渌柯涞霓陕?。正?dāng)族長(zhǎng)無(wú)計(jì)可施時(shí)，卻在午間做了一個(gè)離奇的夢(mèng)：女媧娘娘駕臨十萬(wàn)大山，邀請(qǐng)他同乘神獸在山間盤旋穿梭，看到十萬(wàn)大山風(fēng)景優(yōu)美秀麗，族人和動(dòng)物們和諧共處，女媧娘娘非常滿意，對(duì)他的成績(jī)十分肯定，為犒勞他做出的貢獻(xiàn)，特意安排身邊的兩名樂(lè)師幫他渡過(guò)難關(guān)。

族長(zhǎng)從美夢(mèng)中醒來(lái)，只當(dāng)是上天給他的精神安慰，依然苦思冥想如何解決這個(gè)困擾他許久的難題。沒(méi)想到幾天過(guò)后，真的就來(lái)了一對(duì)年輕的情侶，男的自稱“農(nóng)端”，女的自稱“農(nóng)亞”，是附近寨子的村民，兩人自小就喜愛(ài)音樂(lè)，聲稱可以制造出“叮咚”的聲音。族長(zhǎng)不信，讓他們現(xiàn)場(chǎng)制作。當(dāng)著眾多族人的面，只見(jiàn)他們熟練地把已經(jīng)曬干的葫蘆切開(kāi)，掏空里面的籽粒，再把由黃花梨木做成的桿插進(jìn)葫蘆，用蛇皮蒙住葫蘆切開(kāi)的斷面，繃上細(xì)細(xì)的蛇筋，隨著有節(jié)奏的彈撥，美妙的“叮咚”聲果然出來(lái)了。族長(zhǎng)激動(dòng)不已，對(duì)著女媧娘娘的神像不停地叩拜。

有了能隨時(shí)彈奏“叮咚”的樂(lè)器，族長(zhǎng)興奮至極，立刻派人把制作最精良的“叮咚”送往中原。整個(gè)寨子也為之歡慶，匠人們更是紛紛效仿，一時(shí)間，無(wú)數(shù)個(gè)“叮咚”被制造出來(lái)，全寨處處都傳出美妙的“叮咚”聲?！岸＿恕币鹆颂旖绱笙伞绊橈L(fēng)耳”和“千里眼”的注

意，他們立刻把十萬(wàn)大山發(fā)生的情況報(bào)告給了玉帝。聽(tīng)到這美妙的“叮咚”聲，玉帝也覺(jué)得再也沒(méi)有比這更好聽(tīng)的聲音了，就立刻封農(nóng)端、農(nóng)亞為“歌仙”，并把他們請(qǐng)到天上為天宮彈奏，而且讓他們掌管天下音樂(lè)。而他們發(fā)明的“叮咚”則被玉帝親自命名為“天琴”。

如今，崇左市每逢壯族傳統(tǒng)節(jié)日都要舉行群眾性的彈“天琴”活動(dòng)（張立堅(jiān) 攝）

農(nóng)端、農(nóng)亞發(fā)明了“天琴”，又成了司管天下音樂(lè)的“歌仙”，大家都認(rèn)為是他們?yōu)椤捌恕辈柯鋷?lái)了至高無(wú)上的榮耀。因此，每年正月初一到十五，天門開(kāi)啟的時(shí)候，鄉(xiāng)親們都會(huì)焚香請(qǐng)他們下凡同歌共舞一番，這種活動(dòng)后來(lái)成了固定形式，定名為“跳天”。由于“天琴”是玉帝所賜， “偏人”部落認(rèn)為它是壯家唯一的寶貝，不可以隨便外傳，就立下了天琴只能在族群內(nèi)部彈奏和傳播的規(guī)矩。也正因?yàn)槿绱?，中原雖然有族長(zhǎng)獻(xiàn)上的天琴，卻未能在全天下傳播開(kāi)來(lái)。直到今天，每逢壯族傳統(tǒng)節(jié)日，當(dāng)?shù)厝硕家e行彈“天琴”和跳“螞蝸”的文娛活動(dòng)。