賀斐
思政課堂能夠?qū)崿F(xiàn)提升學(xué)生的誠信,而教師應(yīng)該在講授知識的過程中聯(lián)系實際生活中誠信的例子,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情景。此外,教師還應(yīng)該種對學(xué)生誠信觀和反思能力的培養(yǎng)。在進(jìn)行思政教育的過程中,應(yīng)該重視教育的實踐環(huán)節(jié),組織學(xué)生積極參加教育活動,提升校園文化進(jìn)而實現(xiàn)營建誠信的校園。
高校中的思政教育以思政課堂教學(xué)為基礎(chǔ),同時將課內(nèi)教學(xué)和課外思政教育進(jìn)行結(jié)合,思政教育開始于學(xué)生的入學(xué),結(jié)束于學(xué)生的畢業(yè),對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都有比較重要的影響。進(jìn)行思政教學(xué)的關(guān)鍵不僅僅是教師,學(xué)校中的黨政干部、輔導(dǎo)員也是其中的一員。高校思政教學(xué)具有重要的作用,即能夠?qū)⒄n堂教學(xué)和課外實踐進(jìn)行有效的結(jié)合,進(jìn)而提升學(xué)生的自身修養(yǎng)。此外,還能在進(jìn)行誠信教育的過程中對學(xué)生的思想和價值觀進(jìn)行影響。
國家下發(fā)的教育意見中明確提出了大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育應(yīng)該以誠信為主要的基礎(chǔ),而一些用人單位也比較重視從業(yè)人員誠信的品質(zhì)。所以,高校在發(fā)展教學(xué)的過程中應(yīng)該堅持誠信教育,促進(jìn)誠信教育入選教材,走進(jìn)課堂,將培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識作為思想政治教育的重要內(nèi)容。但是,一些高校不重視對誠信的培養(yǎng),主要存在以下的問題。
1.1 誠信教育內(nèi)容脫離現(xiàn)實
在大學(xué)中獲得誠信的渠道是思政課堂教學(xué),但是在現(xiàn)階段的思政教材中涉及誠信的教學(xué)內(nèi)容比較少,主要變現(xiàn)為誠信教育和實際相分離。
1.2 重認(rèn)知教育,輕行為體驗
高校中通過思政課堂實現(xiàn)對誠信教育的傳播,主要對學(xué)生進(jìn)行思想的灌輸。大學(xué)生對誠信的認(rèn)知只停留在思想層面,不重視對誠信的體驗和實踐。一些高校在實踐的過程中違背了一些規(guī)則。
1.3 教育考核形式僵化,缺乏親和力
在思政課堂上,進(jìn)行誠信教育的途徑是教師進(jìn)行教授,基本就是進(jìn)行理論的灌輸,授課的形式比較僵化,這直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。此外,進(jìn)行誠信道德考核的途徑也比較單一,一些誠信教育只是形式。當(dāng)前,學(xué)校對誠信進(jìn)行考核的形式基本相同,即通過德育進(jìn)行考核,即德育課堂上取得的分?jǐn)?shù)作為評價誠信的等級。大學(xué)生的修養(yǎng)是從日常生活中表現(xiàn)出來的,在進(jìn)行教學(xué)的過程中不重視和學(xué)生進(jìn)行交流和溝通,不能真正實現(xiàn)教育的作用。
1.4 教育者沒能形成合力
專業(yè)教師對自己的言行不重視,一些干部忽視自己的行為而只重視人情世故。不同的教育者對教育的理念理解程度不同,不重視將思想教育和誠信進(jìn)行有效的結(jié)合。教育者在教育的過程中沒有形成合力。
2.1 在思政理論教學(xué)環(huán)節(jié)開展誠信教育
第一,應(yīng)該重視將思政教育中的理論和實踐相結(jié)合。教師應(yīng)該重視將誠信實踐和思政教材的理論知識進(jìn)結(jié)合,同時對教材的內(nèi)容進(jìn)行豐富。首先,對世界觀和價值觀進(jìn)行豐富;其次,促進(jìn)誠信價值層面的實現(xiàn)。
第二,創(chuàng)設(shè)誠信教育意境,讓學(xué)生感悟誠信。應(yīng)該重視對教學(xué)手段和形式的改變,即改變原有的單一的理論灌輸?shù)姆绞?,進(jìn)而通過提問和師生互動的形式提升教學(xué)的效果,同時教師多利用多媒體和音像視頻提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如組織學(xué)生觀看誠信意義的視頻,同時讓學(xué)生收集誠信方面的資料。
第三,注重培養(yǎng)大學(xué)生對誠信觀的批判和反思能力
大學(xué)生在成長的過程中將受到一些誠信觀的影響,在進(jìn)行教學(xué)的過程中教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生對正確的觀念進(jìn)行判斷,幫助學(xué)生能夠在馬克思主義的立場對誠信觀進(jìn)行正確的認(rèn)識。學(xué)生可以檢查自己的行為是不是符合誠信的品質(zhì)和對誠信的要求。
2.2 在思政課實踐教學(xué)環(huán)節(jié)開展誠信教育
通過建立團(tuán)體能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生的行為進(jìn)行約束和引導(dǎo),從誠信的方面來說,學(xué)生通過參加團(tuán)體進(jìn)而提升自身的誠信,同時使誠信觀念對學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀造成影響。在團(tuán)體的活動中形式可以多種多樣,即誠信承諾宣誓儀式、邀請事業(yè)成功人士談“誠信人生”等活動很有教育意義。此外,還可以開展誠信主題班會、演講比賽等,從彼此的交流中得到誠信方面的啟發(fā)。
第二,從良心、責(zé)任心和廉恥心方面構(gòu)建誠信評價體系。進(jìn)行“三心”道德教育是進(jìn)行誠信教育的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。大學(xué)生應(yīng)該明白自身的責(zé)任,對誠信的責(zé)任,對社會的責(zé)任。從教育方面入手將誠信樹立起來。
第三,提升校園的文化來實現(xiàn)誠信觀念的形成。校園文化能對學(xué)生起到熏陶的作用,因此一應(yīng)該重視對校園誠信文化的提升。如舉辦誠信典故、進(jìn)行圖片展等,在活動的過程中實現(xiàn)自身誠信的提升。
為了實現(xiàn)誠信教育的提升,相關(guān)的教育工作者應(yīng)該重視在思思政教育中進(jìn)行誠信教育。此外,相關(guān)的部門、團(tuán)體和學(xué)生進(jìn)行寫作,實現(xiàn)誠信教育的提升。
(作者單位:內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游管理系)