胡夢飛

南旺分水龍王廟坐落在山東省汶上縣南旺鎮(zhèn)的汶水入運處。元代開鑿京杭運河，南旺一帶因地勢較高，被稱為“水脊”，成為運河暢通的難題。明朝初期，工部尚書宋禮和汶上民間水利家白英經(jīng)過勘察，在戴村筑壩遏汶，使汶水西行，由南旺入運，七分北流以濟漳衛(wèi)，三分南流以濟淮泗，漕運得以暢通無阻。為紀念宋禮、白英之功績，人們建龍王廟于汶水分流處，稱“分水龍王廟”。

南旺分水龍王廟始建于明朝永樂年間，清代不斷增建，漸漸形成了眾廟集聚的建筑群，包括龍王廟大殿、戲樓、禹王殿、水明樓、宋大王祠、白大王祠、關帝廟、觀音閣、莫公祠、文公祠、螞蚱廟及和尚禪室等10余處院落。龍王廟大殿建于明永樂年間，宋公祠、白英祠建于明正德七年（1512年），禹王殿和水明樓建于清康熙十八年（1679年）五月至康熙十九年（1680年）十月，莫公祠建于清嘉慶年間，觀音閣建于清道光十一年（1831年），螞蚱神廟建于清咸豐八年（1858年）。建筑年代不一，風格樣式各異，分水龍王廟已然是融匯了多種文化內(nèi)涵的古建筑群，這些建筑與龍王廟群已經(jīng)渾然一體，更增添了南旺分水龍王廟建筑群恢宏氣勢，堪稱明清廟宇建筑風格的“大觀園”。運河上南來北往船舶上的游宦商賈、船工販夫，也無不泊船系纜，登岸祭拜者絡繹不絕。每逢農(nóng)歷三月十五日香火古會，來祭拜的善男信女更是摩肩接踵，如潮如涌。至今在當?shù)剡€流傳著眾多有關分水龍王廟的傳說。

萬歷《汶上縣志》記載分水龍王廟在南旺湖上：“汶水西注分流于此，國初敕建，春秋秩祀?！碧祉樁辏?458年），工部主事孫仁對南旺分水龍王廟進行重修。大學士許彬在其所作《南旺分水龍王廟記略》中記載了此次重修分水龍王廟的原因及經(jīng)過。據(jù)碑文記載，時任工部分司主事的孫仁在上任后，看到分水龍王廟“廟貌傾圮”，慨然對治水主簿魏端言：“自吾奉命以來，堤防堅固水不患者，雖人之力，實神之惠也。今廟貌不稱，何以妥靈？”隆慶六年（1572年）六月，遣總理河道兼都察院右僉都御史萬恭致祭于分水龍王之神：“茲者漕河橫溢，運道阻艱，特命大臣總司開浚，惟神職司水道，捍患御災，式用遣官備申祭告。端望監(jiān)茲重計，紓予至懷，急靖洪瀾，佑成群役，俾運儲以通濟，永康阜于無疆。”萬歷九年（1581年），工部主事馬玉麟再次對龍王廟進行重修，其《重修分水龍王廟記》記載了此次重修分水龍王廟的原因：“國家歲漕五百萬石給京，仰賴會通一河，而南旺僅以汶、泗、諸泉之水供五百萬石之運，微神力孰能保障于無虞也?！睆闹形覀兛梢钥闯觯贤炙埻鯊R與運道、漕運關系之密切。

清朝官方對南旺分水龍王廟的崇祀相比明朝更甚。乾隆皇帝六次南巡，每次都在分水龍王廟留下詩篇。如乾隆十六年（1751年）第一次南巡題詩贊曰：“清汶滔滔來大東，自然水脊脈潛洪。橫川注勢非午，濟運分流惠莫窮。人力本因天地力，河功誠擅古今功。由于大功原無巧，穿鑿寧知禹德崇?！鼻《辏?757年）第二次南巡題詩：“五汶挾來二百泉，到斯分注借天然。南流水作北流水，上溜船為下溜船。必有歡呼稱順勢，可忘籌劃賴前賢。崇祠像設祈昭佑，漕運功惟萬古宣。”乾隆二十七年（1762年）第三次南巡題詩：“流釃運河各北南，千秋通運借神權。分水固在謀成巧，地脊仍因勢自然。但使萬民資利賴，允宜一已致誠虔。近年流弱剛浮漕，補救綢繆意更懸?！鼻∷氖迥辏?780年）第五次南巡又題：“地脊原來南北分，老人能識果超群。水增斯借疏宣伙，河復何須議論紛。天下本無事如此，明神賴有佑誠云。御舟由是順流下，登岸應抒瞻拜勤。”

山東及濟寧、汶上的河漕官員也多次對龍王廟進行重修?？滴酢独m(xù)修汶上縣志》記載分水龍王廟：“明初建，康熙十四年，運河廳葉（方恒）重修?？滴跷迨迥?，山東巡撫蔣陳錫、運河廳徐（湛恩）、知縣聞元炅重修。”乾隆三年（1738年）九月，時任東河總督白鐘山會同山東巡撫法敏等人重修南旺分水龍王廟。此次重修始于乾隆三年二月二十二日，落成于七月二十日，凡費帑金六千九百八十兩有奇。道光八年（1828年），時任東河總督嚴目睹分水龍王廟年久失修，殘破不堪，于是會同漕運總督訥爾經(jīng)額對分水龍王廟進行重修。道光九年（1829年）六月，工程完工。光緒十九年（1893年），在時任東河總督許振、山東運河兵備道白耆安的倡導下，對龍王廟進行重修。此次重修共用銀一千四百多兩，雖數(shù)額不大，但捐資人卻涵蓋了山東境內(nèi)所有與運河有關的官員。

龍王廟建筑群位居運河右岸，四座大門直沖運河，氣勢恢宏。龍王廟建筑群周圍數(shù)百米處，有四座土山，均高約六十米，向廟群作朝拱之勢，稱為“四山拱衛(wèi)”。

汶水由東向西迎面而來與大運河呈丁字形交匯，為避汶水沖擊，沿岸建有坡高四米、長約二百二十米的石駁岸，有四處臺階直通大門，臺階兩側，官商民人可在此下船拾級而上，有八個巨形石雕水獸兀立岸邊，作盤臥狀，石駁岸下豎有十二根石樁，用以挽纜船只。隔河相望，汶河北岸土山上的望湖亭，亭中設有石幾、石凳，游人可以坐亭內(nèi)弈棋、納涼憩息。迎河而建的廟群大門，氣勢恢宏，巍然壯觀，門樓寬十米，三楹。大門外建木結構牌坊，兩層飛檐，造型美觀，懸匾額三塊，右為“海晏”，左為“河清”，中為“左右逢源”，為清代閩浙總督汶上人劉韻珂所書。

進得大門，院中偏左有古槐一株，粗約兩圍，高大茂盛，蓬蓬然如傘蓋，樹蔭遮得大半個院落。而最惹眼的則是龍王廟大殿，大殿始建于明永樂年間，紅墻綠瓦，朱門屏風，飛檐斗拱，斜山站角，風鐸懸墜，四梁八柱，雕梁畫棟。殿內(nèi)塑有神像二十二尊，正中塑龍王坐像，高約三米;龍王像前左右屏立兩尊站像，一持“印璽”，一持“圣旨”;再前有一木刻站像。左邊靠后墻有漳漕河督大王和金龍四大王泥塑坐像;右邊靠后墻塑晏公、蕭公坐像?？可綁蓚?，有站像四尊，有風神、雨神、雷神、閃神、雹神等，各持自家法器，服飾有別，神態(tài)各異;右前角和左前角塑有“土地爺”和“運河指揮”坐像及四尊站像，栩栩如生。一入殿門，便有“劈流神勇”匾額高懸，正中上方則懸“廣濟分流”“疏流利運”“庥被汶泗”三面匾額，兩邊是“總制分流”“廣濟群生”等匾，殿內(nèi)共懸匾額三十面，均為明清兩代官紳名家所書。