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        一秋言二式
        ——淺談作品“秋韻”的主題塑造

        2019-08-29 09:48:50朱正華
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2019年7期
        關(guān)鍵詞:塑造出秋韻形體

        朱正華

        紫砂壺藝是集實(shí)用與欣賞,材質(zhì)與審美的中華民族手工藝品,其制作的方法和過程充滿了東方世界的藝術(shù)魅力和審美價值。紫砂壺最大的特點(diǎn)在于他伴隨著時代的衍變而逐漸變好,不斷的在傳統(tǒng)中尋求創(chuàng)新,既是傳統(tǒng)的延續(xù),又有新穎的內(nèi)涵,對紫砂壺藝術(shù)的思考,在當(dāng)代進(jìn)入了理論和實(shí)踐的結(jié)合時期,用文字記述來總結(jié)經(jīng)驗(yàn),將成為新時代紫砂壺藝設(shè)計創(chuàng)作的基本理念,本文即通過紫砂作品“秋韻”的塑造,來談一談紫砂壺中的主題塑造。

        紫砂壺的魅力很多人都覺得來自于制作紫砂壺所使用的特殊泥料,作為一種宜興獨(dú)有的自然資源,固然能夠引起一定的關(guān)注,但作為一門能夠流傳下去的藝術(shù),單單有材質(zhì)的特殊是不夠的,還需要具有居于材質(zhì)之上的本源的推動力,那就是紫砂壺的形神意態(tài)。這些才是紫砂壺產(chǎn)生藝術(shù)吸引力的根本,而表現(xiàn)形神意態(tài),就必須塑造出一個創(chuàng)作的主題。

        紫砂壺作品的主題取材十分多樣,可以說我們所見所想都課可入壺,在過去就有一則有關(guān)于茶壺與仙人的傳說故事,古代的人由于戰(zhàn)爭和其他種種的苦難,十分向往擁有一個世外桃源,而傳說中有一位仙人手中有一把茶壺,在這把茶壺當(dāng)中就有一個世界,能夠進(jìn)入壺中天地的人就可以安居樂業(yè)。這個故事通俗的含義,映射出了人們追求美好平靜生活的普遍情懷,而從藝術(shù)創(chuàng)作的角度來看,這個故事則有著另外一層含義,那就是制作一把紫砂壺,實(shí)際上就是在營造一個世界。

        《秋韻二式》

        在傳統(tǒng)文化中,自古就有“一葉知秋”的說法,簡單來說,就是當(dāng)人們看到枯黃的落葉就會聯(lián)想到秋天的到來。事實(shí)上紫砂花貨的創(chuàng)作在某種程度上,就是一種藝術(shù)加工后的“一葉知秋”。作品“秋韻”就是通過兩個不同的角度,共同塑造了一個我們認(rèn)知中的,純粹的秋之世界。在這兩把壺上,我們可以看到它們都有著秀麗清雅的外形,傳統(tǒng)光素器的素凈質(zhì)樸,泥料的質(zhì)感極佳,兩件作品各自搭配了一些簡潔的貼塑來進(jìn)行壺身的裝飾,從兩個不同的視角,營造出了同一種秋天的味道。

        秋日有黃花,這是秋風(fēng)中一抹靚麗的色彩,也是凜冬之前最后的生動,在作品“秋韻”的塑造中,貼塑的花朵在秋風(fēng)中傾倒,但仍然堅(jiān)強(qiáng)的不肯凋落,過橋壺鈕猶如強(qiáng)風(fēng)壓下的枝條,平實(shí)的壺蓋,飽滿的壺身,正是秋天曠野中隨處可見的景色;而在另一邊,樹上的果實(shí)正安靜的垂落,不時的落下一片樹葉,高曠的天空下,收獲的季節(jié)正在向人們招手。這兩把壺分別描繪了秋天的一景,以不同的形態(tài)裝飾語言描述了同樣的情感主題,通過形體和裝飾的巧妙搭配,塑造出了一個寬廣無比的秋的世界,在這個空間當(dāng)中,自然而然的會讓人聯(lián)想出秋天所擁有的一切,在這種曠達(dá)的形體語言下,人的心情也會隨之放飛,情感的宣泄伴隨著秋天韻律共同飛向遠(yuǎn)方。

        兩把壺的造型都非常的簡約流暢,體現(xiàn)出一半理解下的對秋天的理解,沒有任何多余的裝飾,紫砂壺本身就融入成為了秋天的一部分,精細(xì)的制作工藝,以及裝飾手法,猶如繪畫中的點(diǎn)睛一筆,在秉承紫砂壺古樸、雅致的傳統(tǒng)氣質(zhì)形態(tài)的基礎(chǔ)上,用最簡潔的裝飾描繪出了動人的景色。在這件作品上,秋是一個眾多概念的集合,它有著成熟和豐碩的一面,也有著蕭瑟和寂寞的一面,兩種情緒的感受都敏感而強(qiáng)烈,并時時糾纏在一起,表現(xiàn)出一種藝術(shù)性的模糊,讓作品成為了人們內(nèi)心情感的一面鏡子,通過對秋這個主題的引導(dǎo),衍生出種種不同的想象。這樣的主題創(chuàng)作方式,增添了作品的耐看性,也提升了藝術(shù)境界和自身的吸引力。

        通過這件作品,我們可以很直觀的理解,簡單的形體未必不能塑造出深刻的主題,通過對形體以及裝飾的相互配合,可以用最少的工藝步驟,創(chuàng)造出最簡潔的藝術(shù)語言。而除此之外,在以我們的文化為背景的前提下,還有許許多多的主題等待著當(dāng)下時代的紫砂創(chuàng)作者去發(fā)掘,去開拓,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),同樣實(shí)踐也是藝術(shù)創(chuàng)作不斷前行的動力,只有通過不斷的事件,才能體悟到紫砂藝術(shù)創(chuàng)作本源的魅力,才能塑造出具有精致內(nèi)涵的紫砂創(chuàng)作主題。

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