王正俗
江蘇宜興 宜興 214221
紫砂壺作為一門(mén)傳統(tǒng)的民間手工藝,受到宜興山清水秀的自然環(huán)境的浸染,和深厚的人文氣息的熏陶,沿襲了宜興那一份古色古香的淳樸感,將厚重的民間文化元素融為一體,充滿濃郁的民風(fēng)民俗氣息,又與時(shí)俱進(jìn),集金、石、書(shū)、畫(huà)等多種藝術(shù)文化形式于一體,雅俗共賞。博大精深的中華傳統(tǒng)文化與紫砂藝術(shù)相輔相成,為紫砂藝術(shù)的傳承創(chuàng)新提供了源源不斷的創(chuàng)作題材,發(fā)展至今更是成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治交流和文化活動(dòng)中發(fā)揮著重要作用。
紫砂壺“如意”(見(jiàn)圖1)以古代的如意為造型題材,以光素圓器為造型基礎(chǔ),輔以局部花器裝飾技法,凸顯出稱(chēng)心如意的美好祝愿,賦予作品傳統(tǒng)吉祥文化的主旨。在綿延數(shù)千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)河中,吉祥文化是一條十分重要的支流,它凝結(jié)著中國(guó)人的倫理情感、生命意識(shí)、審美趣味與宗教情懷,博大精深。它發(fā)源于民間,來(lái)源于古人對(duì)生活的不安定感,與古代老百姓渴望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,追求美好幸福、祈望吉祥平安的意識(shí)息息相關(guān)。吉祥文化伴隨著中國(guó)幾千年歷史文明的發(fā)展與變遷,如今已經(jīng)滲透到人們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中。在古代,女兒出嫁時(shí),娘家必置如意稱(chēng),這是沿用幾千年的婚嫁習(xí)俗,選用它做為嫁妝“六證”之一,也是為了取其“稱(chēng)心如意”的美好寓意。舊時(shí)主要用于婚禮儀式,新郎用如意稱(chēng)掀起新娘的紅蓋頭,但現(xiàn)代婚禮已經(jīng)很少有這類(lèi)的掀蓋頭儀式了。因此,曾經(jīng)的木制如意稱(chēng)已逐漸被玉制或金銀制小型擺設(shè)稱(chēng)取代,將它作為嫁妝也只是為表達(dá)父母對(duì)女兒婚姻的美好祝福:婚后生活稱(chēng)心如意,夫妻如意同心。南宋吳曾引用《音義指歸》中的解釋?zhuān)骸叭缫庹撸胖φ纫?。或骨角、竹木削做人手指爪,柄可長(zhǎng)三尺許。或背有癢,手所不到,用以搔抓,如人之意?!比缫馄鸪跏菗习W的工具,但是漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中,如意被賦予吉祥的文化含義,融入人們的日常生活中,被廣泛應(yīng)用,如意稱(chēng)也是如意的一種延伸,寄托了人們的美好心愿和祝福。
圖1
紫砂壺的造型是在統(tǒng)一中求變化,在變化中求統(tǒng)一,“方匪一式,圓不一相”,以表現(xiàn)每把壺的個(gè)性和內(nèi)涵,可以說(shuō)造型是一把壺的基礎(chǔ),是其人文內(nèi)涵和主旨立意的核心表現(xiàn)。紫砂壺“如意”以吉祥文化為造型立意,以如意稱(chēng)為造型題材,通過(guò)嫻熟的技藝和獨(dú)到的裝飾技法表現(xiàn)出獨(dú)具特色的藝術(shù)審美和文化意境??v觀整壺,壺身圓潤(rùn)飽滿、高挺有力,鼓腹微張,圓中有變、骨肉亭勻,契合圓器“圓、穩(wěn)、勻、正”的造型特點(diǎn),整壺以曲線為主,線條流暢爽利,柔和而不軟弱,表現(xiàn)出寬容和善的氣度;由上而下俯視,壺蓋為嵌蓋,與壺身嚴(yán)絲合縫,相互契合,壺口為心形,與整體蓋平面相呼應(yīng),形成渾然天成的層次感和統(tǒng)一感,極具韻律美和形式美,心形造型別致,也呼應(yīng)了“稱(chēng)心如意”的主題;鴨嘴型壺流自然伸展而出,壺流截面為寬闊的平口,開(kāi)小圓孔作為出水口,造型優(yōu)雅別致,與壺身銜接處為如意紋造型,云紋線條爽利優(yōu)美、自然舒展,富有浪漫氣息;圈把與壺流相互呼應(yīng),耳把以如意稱(chēng)造型裝飾,剛?cè)嵯酀?jì),給人美好和諧之感。蓋面正中為一柄別致美麗的如意,兩端為心形如意狀,中間以長(zhǎng)柄銜接,整體造型優(yōu)雅大方、爾雅浪漫,可謂整壺的點(diǎn)睛之筆,使作品內(nèi)涵更為豐滿,格調(diào)高雅,賦予作品動(dòng)人心弦的意境之美,自然情趣不言而喻。整壺比例結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào),通過(guò)造型、裝飾等藝術(shù)表現(xiàn),以高超的技藝凸顯藝術(shù)美感,實(shí)現(xiàn)作品的形神兼?zhèn)?,賦予其情感精神的內(nèi)涵,具有濃厚的人文色彩和風(fēng)俗風(fēng)貌,可謂傳統(tǒng)吉祥文化生動(dòng)有力的載體。真正的藝術(shù)來(lái)源于生活又回歸于生活,可見(jiàn),唯有回歸情感的藝術(shù)才能深入人心。
紫砂壺藝傳承至今,具有極強(qiáng)的生命力,它與人們的生活息息相關(guān),保持開(kāi)放性和包容性,與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新和發(fā)展,為其創(chuàng)作提供了廣闊的視野。藝術(shù)需要傳承更需要?jiǎng)?chuàng)新。身為一名現(xiàn)代手藝人,既要甘為艱難、傳承手藝,又要不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展,汲取其他文化藝術(shù)形式的精髓,融會(huì)貫通,為作品賦予時(shí)代的生命力和情感力。