萬里賢才
在減肥廣告隨處可見、脂肪是人人皆欲除之而后快的累贅的今天,如果真的發(fā)明了時(shí)間機(jī)器,相信石器時(shí)代將會(huì)是胖界人民的第一個(gè)理想去處。
在早期惡劣的生存環(huán)境中,無論男女都需要從事社會(huì)勞作或家庭勞作,女性擁有健壯的身材,在生存中才能具備優(yōu)勢(shì)。史前時(shí)代中,最能帶給人類強(qiáng)烈的美感當(dāng)屬“人口的繁殖”和“種族的延續(xù)”,沒有辦法解釋生育問題的先民自然尊崇女性,而代表著生殖能力的壯碩身材自然受到異性的欣賞。
所以我們看到出土的石器時(shí)代女體像的造型特點(diǎn)就是豐乳、肥臀、鼓腹、整體形象碩大。即便到了有文字的時(shí)期,對(duì)生育的功利性審美依然根深蒂固。如“好”字,無論甲金篆楷,其結(jié)構(gòu)都從女從子會(huì)意,不能多生孩子的婦女不是好婦女。在這樣的審美文化中,胖人的自尊心得到了極大的滿足。健碩不只意味著生育,還意味著力量。
西羅馬帝國(guó)于476年滅亡。在接下來的一千多年漫長(zhǎng)的中世紀(jì)里,歐洲一直籠罩在連年的戰(zhàn)爭(zhēng)、鼠疫和各種自然災(zāi)害之中。
對(duì)于饑餓和動(dòng)蕩的記憶如影隨形。人口急劇減少,絕大多數(shù)普通人為能夠喂飽自己的肚子而發(fā)愁。人們隨處可以見到皮包骨頭、饑腸轆轆的婦人。相較之下,圓潤(rùn)的、被脂肪包裹的女性成為男性爭(zhēng)相追捧的目標(biāo)。頻繁的饑荒和災(zāi)難導(dǎo)致大部分人的胃無法穩(wěn)定地得到滿足,只有非常富裕的人才能毫無節(jié)制地飲食,所以,豐滿甚至肥胖的身材被認(rèn)為是一項(xiàng)特權(quán),是上等階層最直觀的標(biāo)志。
在這一時(shí)期,減肥不是問題,如何變得更豐滿、更胖才是問題。德國(guó)歷史學(xué)家約阿希姆·布姆克在《宮廷文化》一書中就曾指出,中世紀(jì)宮廷對(duì)于美人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)中“圓圓的下巴”是必不可少的特征。人們對(duì)于滅絕的潛意識(shí)恐懼,使得“豐滿的婦女更易于生育”這一“真理”,在文藝復(fù)興之前一直被有機(jī)地融入到男人對(duì)女人的愛慕里。
肥胖人群的出現(xiàn)和肥胖現(xiàn)象被社會(huì)拒斥,都與近現(xiàn)代生活方式有很大關(guān)系。
18世紀(jì)的工業(yè)革命徹底顛覆了古典的農(nóng)耕文明。現(xiàn)代的生活方式和新興交通工具使得糧食種植和運(yùn)輸?shù)某杀敬蠓认陆怠?9世紀(jì)20年代,鐵路普及,蒸汽船也出現(xiàn)了,在不同地區(qū)甚至不同國(guó)家之間的食物運(yùn)輸變得廉價(jià)而迅速;19世紀(jì)60年代,防腐劑的發(fā)明使食物可以儲(chǔ)存更長(zhǎng)時(shí)間;1903年反式脂肪酸被發(fā)現(xiàn),并被大量運(yùn)用于包裝食品、餐廳的煎炸食品中,使食品保存幾個(gè)月都不會(huì)壞。19世紀(jì),由于物質(zhì)生活的改善,發(fā)福的農(nóng)民和工人越來越多,肥胖在西方不再是上等階層的專利。
科學(xué)的進(jìn)步讓人們認(rèn)識(shí)到,能量消耗不充分會(huì)導(dǎo)致肥胖。這一認(rèn)識(shí)促成了歐洲飲食文化的變革,傳統(tǒng)的豐盛大餐被精細(xì)健康的中產(chǎn)階級(jí)美食所代替。法國(guó)人布里亞·薩瓦蘭在其名著《味覺生理學(xué)》一書中指出,美食是一門理性的學(xué)問,美食的前提是控制體重和保持體型。暴飲暴食從此被視為美食的對(duì)立面。
不過值得注意的是,20世紀(jì)以前,人們對(duì)苗條、纖細(xì)的追求,大部分都停留在上層社會(huì)。在下層社會(huì),人們依然追求豐滿、健碩的女性??梢哉f,近代早期是一個(gè)胖瘦形象平分秋色的時(shí)代。
20世紀(jì)初,隨著工業(yè)化社會(huì)帶來的生活節(jié)奏加快和現(xiàn)代娛樂的興起,西方人對(duì)身材的觀念發(fā)生了根本性的變化。如果說此前人們保持身材主要是為了形象的美觀,那么從20世紀(jì)開始,身材則被賦予了前所未有的社會(huì)含義。
人們漸漸意識(shí)到了肥胖的危害,也第一次讓“節(jié)食”這一概念成為眾人皆知的健康時(shí)尚。1933年《柳葉刀》上登載的文章寫道:“如今,節(jié)食成了談?wù)摐p肥的一種流行語?!睖p肥的專用詞匯的出現(xiàn),可以看出當(dāng)時(shí)減肥人數(shù)不再是少數(shù)群體。
1945年7月5日,巴黎時(shí)裝設(shè)計(jì)師路易斯·里德發(fā)明了“比基尼”之后,肥胖徹底與不時(shí)髦聯(lián)系起來。在這個(gè)觀念的推動(dòng)下,減肥欄目在各個(gè)報(bào)紙、雜志都被歸類到“時(shí)尚專欄”里。同時(shí)無數(shù)以“美女”“沙灘”“比基尼”為主題的電影、廣告、海報(bào),都在不斷強(qiáng)化這個(gè)觀念。
1950年,加州大學(xué)伯克利分校的生物物理學(xué)家約翰·葛夫曼認(rèn)為膽固醇含量與冠心病的關(guān)系很大,并且發(fā)現(xiàn)血液中含有膽固醇的脂蛋白與心臟病有關(guān)聯(lián)。研究認(rèn)為,肥胖和血液脂蛋白有關(guān)系。而對(duì)高血壓、高血脂的研究也證實(shí)肥胖是一個(gè)很重要的致病因素,科學(xué)家和醫(yī)生也加入了“反肥胖”大潮。
1972年,安塞爾·基斯的《慢性病日記》正式采用BMI(身體質(zhì)量指數(shù),簡(jiǎn)稱體質(zhì)指數(shù))來衡量人體胖瘦程度。
在BMI的精確計(jì)量下,科學(xué)家可以統(tǒng)計(jì)一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家的胖子比例。此時(shí),肥胖已不是個(gè)人的私事,而是整個(gè)社會(huì)津津樂道的事。
與此同時(shí),瘦的意義發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。在經(jīng)典美術(shù)作品中瘦是死亡或者病痛的象征,但到20世紀(jì),瘦意味著精致。精力充沛的面孔、沒有多余脂肪的肌肉、苗條的身材成了新時(shí)代的女性美的理想典范。
20世紀(jì)正逢大眾傳媒迅速發(fā)展的時(shí)期,時(shí)尚雜志、報(bào)紙、電視的出現(xiàn),使審美的趨勢(shì)第一次被大眾傳媒推波助瀾。于是,瘦就是美迅速而不容質(zhì)疑地占據(jù)了女性審美的霸權(quán)地位。
如果說以前束腰的瘦、細(xì)腰的舞蹈都還是貴族對(duì)女性的要求,那么到了20世紀(jì),普通民眾也接受了瘦就是美的“真理”。
為了更瘦更美,多少女孩走上了“瘋狂”的減肥之路。女人真的是越瘦越美嗎?科學(xué)家對(duì)最具吸引力的女性身材的脂肪量進(jìn)行了研究。
研究團(tuán)隊(duì)對(duì)來自10個(gè)不同國(guó)家的超過1300名受訪志愿者進(jìn)行了調(diào)查——讓受訪者對(duì)一系列女性的輪廓圖像按照吸引力進(jìn)行排序。受訪者中既有男性,也有女性,來自不同的國(guó)家。
研究者用BMI指數(shù)來代表女性的胖瘦程度,越瘦的人BMI值越小。上述研究發(fā)現(xiàn),所有國(guó)家的受訪者,不論男女,對(duì)圖片的排序結(jié)果都非常相似,女性的吸引力與其身材的肥胖程度成負(fù)相關(guān)。也就是說,人們確實(shí)認(rèn)為比較瘦的女性更迷人。此外,研究還發(fā)現(xiàn),受訪者對(duì)模特年齡的預(yù)測(cè)和模特的實(shí)際BMI之間存在明顯的相關(guān)性。
研究結(jié)果很好地解釋了人們以瘦為美的心理機(jī)制——人們通常認(rèn)為最迷人女性的身材,與那些未來生育力和存活力都最強(qiáng)的年輕女性的BMI完全吻合。