汪仁斌
摘? 要:在家具設(shè)計中融入我國中國的元素,可以使家具具備較為豐富的文化內(nèi)涵。另外由于人們在選擇時更加青睞于一些凸顯著中國元素的家具,這種中國風(fēng)的家具設(shè)計,不僅符合了人們的審美,還體現(xiàn)著我國悠久的傳統(tǒng)文化,為了促進家具行業(yè)的進一步發(fā)展,相關(guān)設(shè)計者應(yīng)該根據(jù)當(dāng)前人們多元化的中國元素的家具需求來完善自身的設(shè)計,使得現(xiàn)代化的家具可以和我國濃厚的文化元素相互融合。
關(guān)鍵詞:中國元素;家具設(shè)計;文化
1? 引言
隨著我國中國傳統(tǒng)文化逐漸被世界上的國家所青睞,中國元素的設(shè)計思路逐漸朝著各個領(lǐng)域的設(shè)計中相滲透,比如,在家具設(shè)計上融合中國元素,可以使家具高級感更強,因此相關(guān)設(shè)計者一定要根據(jù)當(dāng)前中國元素的設(shè)計特征,在家具設(shè)計中融入我國文化的藝術(shù)內(nèi)涵,使得現(xiàn)代化家具的設(shè)計體現(xiàn)著我國歷代工匠的聰明才智和精湛技藝,有利于我國家具行業(yè)的持久性發(fā)展。
2? 中國元素內(nèi)涵
隨著當(dāng)前中國文化的傳播和推進,一些中國元素逐漸的被融入在各大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中,比如在電影中、書畫中、瓷器中都開始融入中國元素來促進其的發(fā)展。為了保證我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承,相關(guān)設(shè)計者應(yīng)當(dāng)將中國元素的精髓,融入在現(xiàn)代化設(shè)計中,不僅可以對優(yōu)秀的民族文化進行傳承,也使得我國中華文化具有豐富的外在美和個性發(fā)展特征。將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化的設(shè)計相互融合,可以使得這些豐富多彩的元素成為外國人心目中的代表性標(biāo)志,為了促進我國優(yōu)秀文化的發(fā)展,相關(guān)設(shè)計者應(yīng)當(dāng)將中國元素和現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)相互融合,提高我國文化的國際影響力,使我國傳統(tǒng)文化更具現(xiàn)代化的內(nèi)涵。
3? 中國元素在家具設(shè)計中的原則
3.1? 符合中國傳統(tǒng)的道德思想
在家具設(shè)計中融入中國元素時,設(shè)計人員一定要對我國傳統(tǒng)文化和中國化的元素進行深入的分析和思考,因為在家具中融入中國元素,不僅僅是將簡單的中國文化進行堆積,而是在家具設(shè)計中體現(xiàn)我國的民族文化特征[1]。設(shè)計人員將一些京劇臉譜、宮燈等中國優(yōu)秀文化成果運用在家具造型設(shè)計上時,假如設(shè)計人員在設(shè)計之初沒有對我國中國元素特點進行深入分析,則很容易導(dǎo)致在家具設(shè)計中融入中國元素時弄巧成拙,將我國的文化元素生硬的表現(xiàn)在家具設(shè)計中,購買者并不能在具有中國特色的家具設(shè)計上感受到我國中華傳統(tǒng)文化的美和發(fā)展內(nèi)涵,所以家具設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)充分的了解我國中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使得中國文化特征在家具設(shè)計上淋漓盡致的表現(xiàn)出來。
3.2? 符合中國傳統(tǒng)審美
在家具設(shè)計上融入中國元素,是為了迎合當(dāng)前人們多元化的發(fā)展需求的,這就要求設(shè)計人員在進行中國元素家具設(shè)計時應(yīng)當(dāng)充分了解人們當(dāng)前對中國元素家具的需求和愿望,使得設(shè)計人員設(shè)計后的中國風(fēng)家具可以滿足當(dāng)前人們的觀賞需求。另外,在全面地了解當(dāng)前人們的家具需求之后,設(shè)計人員再針對家具的結(jié)構(gòu)來科學(xué)的設(shè)計家具藝術(shù)造型,利用各種現(xiàn)代化的設(shè)計手法和設(shè)計思想來對家具表面和家具的構(gòu)件進行各類紋理的裝飾,使得設(shè)計后的家具不僅有較高的實用性,還在充滿了中國元素的基礎(chǔ)上,具有較強的觀賞性和視覺效果,人們可以在中國元素的家具上,充分的感受到我國中華文化的博大精深[2]。另外,設(shè)計人員還可以在家具的色彩和構(gòu)造設(shè)計上為人們提供個性化的中國元素審美視覺享受,比如將中國文化的載體融入到家具的彩繪以及雕刻上,還可以將一些代表我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的圖案鑲嵌在家具構(gòu)件上,在我國中華文化中,飛禽代表著祥和,設(shè)計人員可以在家具上雕刻出喜鵲的圖案來蘊含喜鵲報喜的良好寓意,雕刻鴛鴦圖案來表示忠貞等民族文化精神。因此,設(shè)計人員要在家具設(shè)計時將一些承載了人們美好生活愿望的圖案在家具上進行雕刻,使人們在看到了家具圖案所代表的寓意之后,激發(fā)其購買的欲望。
4? 中國元素在家具中的設(shè)計方法
為了使得家具全面的凸顯出中國元素,有利于人們可以在觀賞家具時,充分地了解我國優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化和民族精神,所以家具設(shè)計師應(yīng)當(dāng)在我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,推陳出新,將中國元素完美的融入到現(xiàn)代化的家具設(shè)計中,推動家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
4.1? 合理的提取中國元素符號
在對家具進行中國元素設(shè)計時,設(shè)計人員要利用我國一些代表性的造型符號來表現(xiàn)我國中華傳統(tǒng)文化。從家具造型設(shè)計方面來看,造型符號可以反映客觀的事物,每一個個性的造型符號都為觀賞者提供者不一樣的視覺享受。從我國的歷史來看,從夏商周階段開始,每個歷史階段都有其代表性的造型,比如夏商周的青銅器、漢代的瓷器等都代表著我國傳統(tǒng)的民族文化和時代特征,考古人員可以從瓷器上的造型符號來推斷出瓷器的年代和所蘊含的時代特征,所以設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)將我國的中國元素和當(dāng)前現(xiàn)代化的文化內(nèi)涵相互融合,促進了我國現(xiàn)代文化的發(fā)展,有利于對傳統(tǒng)文化的有效傳承。在當(dāng)前大多數(shù)的家具設(shè)計中,主要是以家具的舒適和簡潔為設(shè)計出發(fā)點的,設(shè)計人員將中國元素的符號合理的融入到家具設(shè)計中,使得中國文化符號在融入家具設(shè)計后可以形成較為震撼的視覺效果。設(shè)計人員在將中國元素符號融入到家具設(shè)計時,應(yīng)當(dāng)選擇一些代表吉祥的符號,并且加以美化和簡潔化,使得美化后的中國元素符號符合當(dāng)前現(xiàn)代家具的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn),比如設(shè)計人員可以將中國的祥云、瑞獸等代表吉祥的符號融入到家具設(shè)計中,有利于設(shè)計后的家具具有優(yōu)雅大氣的特征,另外,對于中國元素符號的美化和設(shè)計方向,主要還是取決于設(shè)計師的審美取向,但是將中國元素符號融入到家具中總體的設(shè)計原則應(yīng)當(dāng)遵守人們當(dāng)前的審美需求。
4.2? 家具色彩的運用
人們在選擇家具時,首先都會觀察其外觀色彩造型,再對其使用性能進行整體的評價,因此,家具設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)在設(shè)計中國風(fēng)家具時,要注重色彩的運用和搭配,通過色彩來表現(xiàn)我國優(yōu)秀的中華內(nèi)涵[3]。在許多外國人的眼里,代表中國風(fēng)的元素就是大紅大綠的顏色,但是在我國文化傳承的過程中,大紅大綠,只能算是中國的民間色,并不能代表我國的中國主色,在家具色彩設(shè)計中,主要是由紅黃藍三種顏色組成,另外,紅黃藍這三種顏色也是繪畫時的基礎(chǔ)色,在西方國家,人們最愛運用的顏色是寶石藍,但是中國人卻喜歡運用青石藍,因此,從中西方色彩區(qū)別來看,在家具設(shè)計上,設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)根據(jù)我國群眾的色彩審美來開發(fā)出更適合于現(xiàn)代家具的色彩搭配設(shè)計,使得富有現(xiàn)代特色的色彩搭配,不僅凸顯了我國的中國元素,還會給人們耳目一新的感覺。例如在家具設(shè)計中,以中國結(jié)為元素進行設(shè)計時,在色彩搭配時,設(shè)計人員不要運用顏色較暗的色彩搭配,因為顏色較暗的色彩會給人一種不歡樂,較為壓抑的感覺。因此,在家具設(shè)計中運用中國結(jié)元素時,設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)更多地選用一些較為鮮亮的紅色搭配著顏色較暗的紅色,豐富家具的色彩內(nèi)涵。綜上所述,由于人們在挑選家具時,首要的印象就是對家具的色彩搭配,所以設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)將代表我國傳統(tǒng)文化的色彩和現(xiàn)代化文化的色彩相互結(jié)合,在沉悶的家具色彩中,凸顯著一些靈活性,使得設(shè)計后的家具可以透露出濃厚的中國文化和中國韻味。
5? 結(jié)束語
在家具設(shè)計中融入中國元素時,設(shè)計人員一定要立足于我國優(yōu)秀的中國文化,并且結(jié)合現(xiàn)代文化的特征和內(nèi)涵,對生產(chǎn)工藝和設(shè)計環(huán)節(jié)進行大膽的創(chuàng)新和創(chuàng)造,有利于當(dāng)前的家具中既蘊含著我國傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵,還富有當(dāng)前鮮明的時代特征,從而推動家具產(chǎn)業(yè)的持續(xù)性發(fā)展。
參考文獻:
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