賈誠(chéng)先 溫潤(rùn)澤 徐朝

這是一個(gè)望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁的地方！

這是一處能遠(yuǎn)離煩惱的夢(mèng)想中的世外桃源！

這是一片讓人來(lái)了就不想走的神奇土地！

5月24日，“壯麗70年？奮斗新時(shí)代”全國(guó)黨刊全媒體增強(qiáng)“四力”教育實(shí)踐四川采訪(fǎng)組分成5路深入“天府之國(guó)”四川省的鄉(xiāng)村，產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村振興畫(huà)面展現(xiàn)在眼前，讓調(diào)研采訪(fǎng)組的同志們不約而同地產(chǎn)生了“不想走”“還想來(lái)”“想住下”之感。破解“鄉(xiāng)村振興”，四川走出了一條黨建引領(lǐng)，產(chǎn)業(yè)興旺，充分調(diào)動(dòng)村民自治管理積極性，深挖文化內(nèi)涵的可持續(xù)發(fā)展之路。

一村一韻美美與共

和現(xiàn)代都市的千篇一面比，四川鄉(xiāng)村的美既有共性的江南水墨之感，又有著個(gè)性的獨(dú)特之處。厚重的文化所呈現(xiàn)出的個(gè)性美，讓人停不下欣賞的腳步。

崇州市道明鎮(zhèn)的竹藝村，似乎空氣里都飄著竹香。走在街上，隨處可見(jiàn)正在編織的匠人，一根根竹子，一條條竹篾，經(jīng)過(guò)他們的巧手就變成了一件件精美的，頗具觀賞性和實(shí)用性的手工藝品。聽(tīng)風(fēng)賞竹、烹水品茶，這是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的竹的世界。

浦江縣甘溪鎮(zhèn)的明月村則是一個(gè)陶與茶完美結(jié)合之地。這里的一切都近似原生態(tài)，古色古香的石板路，黃泥堆砌的院墻，原木的大門(mén)，復(fù)古的裝潢，就連這里生產(chǎn)陶瓷的工藝和制陶工具都是最原始的。漫步在村間小路上，兩邊的茶園里隨處可見(jiàn)正在采茶的姑娘，看到她們采茶時(shí)發(fā)自?xún)?nèi)心的笑容，總會(huì)讓人有著回歸自然之感。

蒲江縣西來(lái)鎮(zhèn)的兩河村，路邊果香彌漫，小道旁是一眼望不到邊的獼猴桃基地。那一串一串的獼猴桃，如小猴頭一般，毛茸茸的，十分可愛(ài)，引得路人紛紛駐足拍照。都江堰市柳街鎮(zhèn)七里詩(shī)鄉(xiāng)，林在田中、院在林中，茂林、古井、小橋、流水等眾多承載著鄉(xiāng)土記憶的景色，全方位展現(xiàn)著原生態(tài)川西鄉(xiāng)野特色。而成都市雙流區(qū)八角水寨則是一幅現(xiàn)代化新農(nóng)村的畫(huà)卷，村道院落整潔干凈，一棟棟的房子用“別墅”形容一點(diǎn)不為過(guò)，大氣洋氣，每棟都有前庭后院，每個(gè)房間都帶有衛(wèi)生間……

以文化人幸福和諧

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，生態(tài)宜居是關(guān)鍵。打造美麗鄉(xiāng)村，避免“千村一面”，挖掘繁榮本土鄉(xiāng)村文化必不可少。

柳街鎮(zhèn)的詩(shī)歌傳統(tǒng)可以追溯到2200多年前的秦漢時(shí)期，都江堰水利工程上善若水的詩(shī)意，在這片土地上哺育出古蜀農(nóng)耕文明。800多年前，南宋詩(shī)人陸游在柳街鎮(zhèn)布金寺有感而發(fā)寫(xiě)下的《夜宿布金寺》，為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民詩(shī)人點(diǎn)燃了詩(shī)歌創(chuàng)作的火種。柳街鎮(zhèn)利用天府精華灌區(qū)的地理優(yōu)勢(shì)，深度挖掘本土文化資源和內(nèi)涵，以田園詩(shī)歌文化為魂，對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游點(diǎn)位實(shí)施詩(shī)歌文化氛圍打造，提升了七里詩(shī)鄉(xiāng)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游品質(zhì)。先后吸引舒婷、楊牧等當(dāng)代著名詩(shī)人、作家成為“新村民”，柳風(fēng)農(nóng)民詩(shī)社吸引會(huì)員已達(dá)320余人。如今的七里詩(shī)鄉(xiāng)，已成為國(guó)內(nèi)非常有“文藝范兒”的鄉(xiāng)村典范。

都江堰市聚源鎮(zhèn)的三壩社區(qū)創(chuàng)造性地選擇以“稻文化”為主題打造社區(qū)文化氛圍，將傳統(tǒng)的川西農(nóng)耕文化、自流灌溉文化融入到治理當(dāng)中，打造都江堰首家稻文化主題社區(qū)。進(jìn)入到三壩社區(qū)黨群服務(wù)中心，濃厚的稻鄉(xiāng)氛圍撲面而來(lái)，彰顯川西農(nóng)耕文化的院墻、記載群眾家人影像的時(shí)光留影機(jī)、由農(nóng)民藝術(shù)家繪畫(huà)的墻畫(huà)等，讓社區(qū)“稻文化”充分彰顯。同時(shí)三壩社區(qū)黨委還利用灌區(qū)映像的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)結(jié)合二十四節(jié)氣及傳統(tǒng)節(jié)日與結(jié)對(duì)共建的“兩新”組織等一起開(kāi)展文娛活動(dòng)。

成都市郫都區(qū)的戰(zhàn)旗村鄉(xiāng)村十八坊保留了川西民居的風(fēng)格，以非物質(zhì)文化技藝傳承為核心文化的主要載體，將豆瓣醬、陶藝、布鞋、蜀繡等18項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝和農(nóng)耕文化展示出來(lái)，讓游客既可以購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品、參觀每個(gè)坊間產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程，又可以親自體驗(yàn)制作的過(guò)程，尋找兒時(shí)的記憶。

明月村深挖邛窯歷史文化特質(zhì)，將明月窯陶藝列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，引進(jìn)技藝和器形各有特點(diǎn)的蜀山窯、清泉燒、火痕柴窯等陶藝品牌，還與國(guó)內(nèi)外陶藝家開(kāi)展陶藝文化交流。實(shí)施文藝進(jìn)鄉(xiāng)村行動(dòng)，常態(tài)化開(kāi)展攝影分享會(huì)、民謠音樂(lè)會(huì)、皮影戲、端午古琴詩(shī)會(huì)、豎琴田園音樂(lè)會(huì)等文化活動(dòng)，定期開(kāi)展特色培訓(xùn)講座，開(kāi)闊村民的發(fā)展思路。同時(shí)，創(chuàng)新設(shè)置“明月書(shū)館”“明月畫(huà)室”“陶藝博物館”“書(shū)畫(huà)展覽室”等公共文化空間，孵化培育明月之花歌舞隊(duì)、明月古琴社、明月詩(shī)社、民謠樂(lè)隊(duì)等特色隊(duì)伍。連續(xù)舉辦春筍藝術(shù)節(jié)、“月是故鄉(xiāng)明”中秋詩(shī)歌音樂(lè)會(huì)等品牌文化活動(dòng)。文化藝術(shù)的熏陶讓村莊煥發(fā)新活力，使村民對(duì)“明月村”品牌有了更多的認(rèn)同感、獲得感、幸福感。

文化，是繼承，更是創(chuàng)新。兩河村通過(guò)“微黨?！薄稗r(nóng)民夜校”，開(kāi)展解讀黨的十九大精神等宣講活動(dòng)，創(chuàng)新開(kāi)展“一隊(duì)”（群眾宣講小分隊(duì)）、“一團(tuán)”（文藝演出巡講團(tuán)）、“一組”（戶(hù)外公益廣告宣傳）等理論宣講方式，使黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。建成投用的黨建文化活動(dòng)基地，集中展示發(fā)展治理取得的成就，引導(dǎo)全村群眾永遠(yuǎn)感黨恩、聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走。村黨委結(jié)合實(shí)際同步修建了民風(fēng)廊、文化廊“雙廊”文化體系，收集了兩河村村民家中的好家風(fēng)、好家訓(xùn)，不定期評(píng)選和宣傳好兒媳、好公婆、孝老之星、致富能手、文明家庭等身邊典型，不斷提高村民的道德水平，豐富了群眾的精神文明涵養(yǎng)，使培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀變得具體生動(dòng)、可感可親、可信可行，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷深入人心。

文化是流淌在居民血液里的記憶。通過(guò)對(duì)本土文化的挖掘、保護(hù)、利用、提升，不僅讓四川的鄉(xiāng)村處處散發(fā)著自己的獨(dú)特之處，更通過(guò)對(duì)文化的挖掘弘揚(yáng)，產(chǎn)生了巨大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，加強(qiáng)了村民的認(rèn)同感、幸福感。

黨旗高揚(yáng)產(chǎn)業(yè)興旺

產(chǎn)業(yè)興旺，是解決農(nóng)村一切問(wèn)題的前提。

金堂縣淮口鎮(zhèn)龔家村位于金堂縣淮口鎮(zhèn)龔家山境內(nèi)，地處龍泉山脈深丘，是淮州新城城市骨架的重要組成部分，距城區(qū)7公里，幅員面積7.5平方公里，轄23個(gè)村民小組、共2678人。龔家村原本和龍泉山脈眾多山村一樣，存在著人員管理難、產(chǎn)業(yè)發(fā)展難、人地矛盾突出、生態(tài)環(huán)境脆弱等問(wèn)題。

為了闖出鄉(xiāng)村振興之路，近年來(lái)，龔家村主動(dòng)融入龍泉山城市森林公園建設(shè)、創(chuàng)建國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)的生動(dòng)實(shí)踐，積極探索“三塊地”（農(nóng)用地、宅基地、經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地）改革，引進(jìn)四川聚峰谷農(nóng)業(yè)科技有限公司、成都啟牧農(nóng)業(yè)公司等4家戰(zhàn)略投資者發(fā)展油橄欖產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)龍泉山生態(tài)修復(fù)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興，探索出“三帶一參與”（組織帶路掌方向、黨員帶頭當(dāng)表率、能人帶富做貢獻(xiàn)、多元參與聚活力）黨建促發(fā)展模式和“三轉(zhuǎn)三變”（轉(zhuǎn)定位，推動(dòng)“山區(qū)”變“綠心”；轉(zhuǎn)身份，推動(dòng)“農(nóng)民”變“市民”；轉(zhuǎn)機(jī)制，推動(dòng)“管理”變“治理”）發(fā)展治理模式，實(shí)現(xiàn)了從“窮鄉(xiāng)僻壤”到“富美新村”的華麗轉(zhuǎn)變。2018年，龔家村村民人均可支配收入為1.93萬(wàn)元，同比增長(zhǎng)13%。村黨總支部被評(píng)為成都市先進(jìn)基層黨組織，該村成為成都市2018年“四好農(nóng)村路”建設(shè)示范村，油橄欖示范基地被確定為“京東農(nóng)場(chǎng)示范基地”，油橄欖產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展項(xiàng)目榮獲成都市首屆鄉(xiāng)村振興評(píng)選活動(dòng)“十大案例”獎(jiǎng)。

兩河村原是一個(gè)貧窮的小山村，為了帶領(lǐng)農(nóng)民脫貧，兩河村發(fā)揮黨委在“科技、規(guī)劃、品牌”三個(gè)方面的引領(lǐng)作用，建成四支帶頭人隊(duì)伍（技術(shù)帶頭人、營(yíng)銷(xiāo)帶頭人、文體帶頭人、旅游帶頭人隊(duì)伍），每一個(gè)黨員做到“四個(gè)帶頭”（帶頭學(xué)技術(shù)、作示范、結(jié)對(duì)子、闖市場(chǎng)），以率先致富奔小康為目標(biāo)，全村大力實(shí)施土壤改良，大力發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè)，建成優(yōu)質(zhì)柑橘基地4200畝、優(yōu)質(zhì)獼猴桃基地600畝、優(yōu)質(zhì)冬草莓基地150畝。2018年人均可支配收入達(dá)36600元，村集體經(jīng)濟(jì)收入突破150萬(wàn)元。

行走在四川美麗鄉(xiāng)村之中，人們談?wù)撟疃嗟氖撬麄冇袀€(gè)好集體，好帶頭人。每一個(gè)鄉(xiāng)村振興的背后無(wú)不是黨組織積極發(fā)揮作用，立足當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，凝聚了民心，找到了一條適合本村發(fā)展的道路。

崇州市白頭鎮(zhèn)的五星村新村圍繞榿木河濕地公園、10萬(wàn)畝稻鄉(xiāng)景觀，有極好的旅游資源。一些村民想用閑置的房屋發(fā)展產(chǎn)業(yè)，卻不知道做什么產(chǎn)業(yè)，怕有風(fēng)險(xiǎn)不敢投入。關(guān)鍵時(shí)刻村黨委站了出來(lái)，引導(dǎo)村民成立了旅游合作社，采取統(tǒng)一收儲(chǔ)房源，統(tǒng)一招商引資，統(tǒng)一業(yè)態(tài)標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一共享客服，統(tǒng)一協(xié)調(diào)服務(wù)的五統(tǒng)一辦法，把閑置的房屋資產(chǎn)組織起來(lái)形成資源，吸引資本，引進(jìn)了一批產(chǎn)業(yè)入駐。使五星村的“五星級(jí)民宿”成為鄉(xiāng)村旅游的精品工程，讓五星村村民每年人均額外收入2萬(wàn)至3萬(wàn)元，順利脫貧致富。

都江堰市聚源鎮(zhèn)的三壩社區(qū)整體占地面積約4平方公里，居民人數(shù)4000余人，大多分散居住、集中性不高，屬于典型的“地廣人稀”的農(nóng)村社區(qū)。如何發(fā)揮聚集效應(yīng)？三壩社區(qū)黨委以黨建引領(lǐng)的方式，創(chuàng)新“支部+合作社+農(nóng)戶(hù)”農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，號(hào)召黨員帶頭組建合作社，并在合作社中建立黨支部或黨小組，讓黨員“能人”通過(guò)資金和技術(shù)帶動(dòng)周邊農(nóng)戶(hù)，促進(jìn)社區(qū)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，帶動(dòng)農(nóng)民增收致富。

隨著農(nóng)村居住方式被改變，新村管理難題凸顯，白頭鎮(zhèn)黨委和五星村黨委積極引導(dǎo)村民，自主選舉產(chǎn)生業(yè)主委員會(huì)，由業(yè)主委員會(huì)公開(kāi)聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)化物業(yè)管理公司管理小區(qū)事務(wù)，購(gòu)買(mǎi)專(zhuān)業(yè)社工服務(wù)等多種形式，服務(wù)小區(qū)群眾，積極引導(dǎo)群眾參與新型社區(qū)管理和服務(wù)，逐漸探索出“1+3+ N”治理機(jī)制，即“一個(gè)村級(jí)黨委為引領(lǐng)+三個(gè)新居黨支部”為抓手結(jié)合的N種村民自治方式，解決了“民心怎么聚、新村怎么管”的問(wèn)題。

竹藝村則構(gòu)建了以竹藝新村黨支部為核心，新村管委會(huì)、竹里創(chuàng)新社區(qū)發(fā)展促進(jìn)會(huì)兩輪驅(qū)動(dòng)的“一核兩會(huì)”治理模式。在竹藝新村黨支部的引領(lǐng)下，竹藝新村管委會(huì)、竹里創(chuàng)新社區(qū)發(fā)展促進(jìn)會(huì)針對(duì)規(guī)劃缺失、人才缺少、治理缺位、產(chǎn)業(yè)缺乏等4類(lèi)問(wèn)題，通過(guò)實(shí)施規(guī)劃組織標(biāo)準(zhǔn)化、人才結(jié)構(gòu)多元化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展市場(chǎng)化、治理體系制度化四化共治的措施，實(shí)現(xiàn)多利益共同體的心理、社會(huì)、效益、組織4項(xiàng)增權(quán)，讓各利益相關(guān)者擁有歸屬感、自豪感、獲得感和責(zé)任感，促進(jìn)了新村民與原住民互助融合、和諧共處。

依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，科學(xué)把握鄉(xiāng)村的差異性，因村制宜，精準(zhǔn)施策，發(fā)揮億萬(wàn)農(nóng)民的主體作用和首創(chuàng)精神，獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村振興“四川樣本”正在繪就！