摘要：“China”是外國(guó)人對(duì)中國(guó)知名產(chǎn)品的一種品牌意識(shí)。本文擬從“China”一詞與中國(guó)最早統(tǒng)一的王朝“秦”有關(guān)、與中國(guó)出產(chǎn)瓷器有關(guān)、與中國(guó)出產(chǎn)絲綢有關(guān)、與中國(guó)的陶瓷產(chǎn)地有關(guān)等四個(gè)方面，做出解讀。

關(guān)鍵詞：China 中國(guó)品牌 秦國(guó)說(shuō) 陶器與絲綢說(shuō) 音譯

中國(guó)的名字“China”，就是一個(gè)享譽(yù)全球的品牌。在外國(guó)人的眼里，“中國(guó)”不叫“Zhonguo”（中國(guó)），而是稱“China” （并不像Japen-日本、India-印度、Malaysia-馬來(lái)西亞等國(guó)家一樣主要出自音譯）。這到底是怎么一回事？其實(shí)這與中國(guó)知名產(chǎn)品在外國(guó)人心目中產(chǎn)生的品牌意識(shí)有關(guān)。外國(guó)人為什么把中國(guó)稱之為“China”？筆者進(jìn)行收集考證，大概可歸納為以下幾種說(shuō)法：

一、與中國(guó)最早統(tǒng)一的王朝“秦”有關(guān)

認(rèn)為中國(guó)稱名“China”來(lái)自“秦”（chin）的發(fā)音，這是西方最為流行說(shuō)法。美國(guó)史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》中說(shuō)道：中國(guó)的西方名字“China”由秦“Chin”而來(lái)。持這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為，這主要基于以下兩方面的理由： 一是從常識(shí)來(lái)看，東西方瓷器的交流直到唐朝才興旺發(fā)達(dá)，而在一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境中，某一具體事物被另一具體事物替代說(shuō)明的時(shí)候，一定是替代品非常常見(jiàn)，唐朝時(shí)期中國(guó)瓷器才在西方比較普遍，但唐以前已經(jīng)出現(xiàn)了“China”的叫法了，也許早就有東方“秦”國(guó)（“Chin”）一詞的說(shuō)法。二是從直覺(jué)上來(lái)講，“China”源于秦的漢語(yǔ)發(fā)音更為可信：有趣的是“China”（中國(guó)）一詞并非中文字。牛津英語(yǔ)字典（OED）上說(shuō)，“China”一詞最初出現(xiàn)在2000年前的梵文中，它以多種形式在幾種亞洲語(yǔ)言中出現(xiàn)。最早使用它的歐洲人是馬可·波羅，英國(guó)人最早引用可追溯到1555年。美國(guó)基督教會(huì)詞典給出了這詞的來(lái)源，它是一個(gè)不正規(guī)的名字，指的是在公元前3世紀(jì)統(tǒng)治中國(guó)的秦朝的名稱。法國(guó)學(xué)者鮑狄埃（M·Pauthier）等人也認(rèn)為，“Cina”（支那）名稱起于梵語(yǔ)，而梵語(yǔ)中支那是因?yàn)橹袊?guó)古代秦朝而得名，所以稱中國(guó)為“秦”（“Sin”“Chin”），“China”后的“a”是葡萄牙人為了表示地域而另加上的?！睹绹?guó)遺產(chǎn)大詞典》的解釋是，“China”一詞與公元前三世紀(jì)的秦朝有關(guān)，“China”是秦國(guó)的“秦”的譯音，這一觀點(diǎn)首先是羅馬傳教士衛(wèi)匡國(guó)（Martini· Martin）在1655年最早提出來(lái)的。外國(guó)人了解中國(guó)歷史之后，才知道“秦”是第一個(gè)封建皇朝，《全球通史》作者是1913年出生的歷史學(xué)家，他也只是根據(jù)中國(guó)歷史做出的推論。

二、與中國(guó)出產(chǎn)瓷器有關(guān)

這是國(guó)內(nèi)比較流行的一種說(shuō)法，“China”（中國(guó)）一詞來(lái)源于英語(yǔ)的“瓷器”。

國(guó)內(nèi)史學(xué)家蘇叔陽(yáng)在《中國(guó)讀本》一書(shū)中提到，在中國(guó)古代，除了火藥、指南針、印刷術(shù)和造紙術(shù)四大發(fā)明外，對(duì)世界影響最大的恐怕要數(shù)瓷器的發(fā)明了。歷史上，幾乎所有的原始氏族都會(huì)用黏土燒制陶器，但從陶到瓷，卻是中華民族的獨(dú)特發(fā)明過(guò)程。3000多年前，中國(guó)的先民已經(jīng)在制陶的基礎(chǔ)上會(huì)燒制原始陶瓷了。東漢后至魏晉才有了真正的瓷器。從陜西咸陽(yáng)扶風(fēng)鎮(zhèn)法門寺地宮出土的文物中，我們看到了1200多年前的盛唐瓷器。據(jù)說(shuō)，波斯人是11世紀(jì)開(kāi)始研究中國(guó)的制瓷術(shù)的，而意大利是1470年才開(kāi)始在陶上掛一種鉛釉，但這并不是真正的瓷器。直到1712年法國(guó)傳教士發(fā)現(xiàn)用江西景德鎮(zhèn)高嶺山的高嶺石可以制瓷，并設(shè)法帶回歐洲去，歐洲人才造出來(lái)真正的瓷器，而高嶺（Kaolin）一詞成為全世界陶瓷業(yè)通用的名詞。所以今天西方人把英文中的“China”——瓷器，與“中國(guó)”一詞并用。

據(jù)說(shuō)，外國(guó)人最初將陶器稱呼“Chinaware”，直譯為“中國(guó)瓦”（陶瓷產(chǎn)品，古稱瓦器） 。China放在ware之前，可知“China”一詞最初是無(wú)“瓷器”之意的。后來(lái)，人們?cè)谑褂弥兄饾u省略了“ware”，小寫(xiě)其字頭，簡(jiǎn)稱瓷器為“china”，于是“China”一詞富有了“瓷器”的含義。中國(guó)以“China”一詞出現(xiàn)，不晚于遼金宋，也不會(huì)早于先秦;大致出現(xiàn)在隋唐時(shí)期。學(xué)界基本認(rèn)定其作為瓷器的雙關(guān)含義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于“China”作為中國(guó)的本意，所以“China”的意思就是指中國(guó)。

中國(guó)人早在公元前8000—2000年（新石器時(shí)代）就發(fā)明了瓷器，然后源源不斷地銷往國(guó)外。那時(shí)候中國(guó)的陶瓷在外國(guó)（尤其是一些歐洲國(guó)家）太出名了，只要提到陶瓷，就會(huì)想到中國(guó)。因此，“China”（瓷器）一詞就成了中國(guó)的符號(hào)（世界品牌），這就有了“China=瓷器=中國(guó)”的說(shuō)法。因?yàn)?，在今天的英語(yǔ)中，中國(guó)和瓷器都是“China”一詞。

三、與中國(guó)出產(chǎn)絲綢有關(guān)

上海東華大學(xué)周啟澄教授認(rèn)為：“China”一詞來(lái)源于絲綢。據(jù)傳說(shuō)，早在史前中國(guó)的先民就會(huì)養(yǎng)蠶繅絲織綢。在希臘文明時(shí)期，中國(guó)的絲綢已經(jīng)通過(guò)“絲綢之路”來(lái)到了歐洲，于是希臘文中也出現(xiàn)了“絲”這一詞匯，希臘文中“絲”的發(fā)音與中文相近。隨后，在拉丁文中，“絲”的發(fā)音已經(jīng)基本與以后“China”的發(fā)音相近似，在法文中，“絲”的拼寫(xiě)則為“Chine”，與英文“China”的發(fā)音與拼寫(xiě)已經(jīng)非常接近，最后再?gòu)姆ㄎ恼健斑^(guò)渡”到了現(xiàn)在的英文“China”一詞。

周教授還找到了其他旁證來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。他說(shuō)，英文在對(duì)“中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”的翻譯中，中國(guó)被譯成“Sino”，這與拉丁文中的“絲”比較接近，而在印度語(yǔ)中，“絲”被稱為“Cina”，后來(lái)口譯成“支那”。周教授認(rèn)為，絲綢是中西方文化交流中最早也是最主要的一種載體，在西方人眼里，絲綢是中華古代燦爛文明的象征（中國(guó)人在著綢穿緞時(shí)，世界絕對(duì)大部分地區(qū)的人還以樹(shù)葉獸皮遮身）。因此，英文中“中國(guó)”的翻譯“China”源自絲綢就順理成章了。

四、與中國(guó)的陶瓷產(chǎn)地有關(guān)

現(xiàn)代瓷都江西景德鎮(zhèn)的舊稱“昌南”（即昌南鎮(zhèn)）。因該地處在昌江之南，故在唐朝時(shí)被稱為“昌南”。由于昌南高嶺土質(zhì)好，先人們又吸收了南方越窯青瓷和北方刑窯白瓷的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)造出了一種青白瓷。這種青白瓷晶瑩滋潤(rùn)，素有假玉器的美稱，因而遠(yuǎn)近聞名，并大量出口到英法等歐洲國(guó)家。中國(guó)有句俗語(yǔ)：身有家財(cái)萬(wàn)貫，不如鈞瓷一件;富人藏瓷，窮人藏陶。

18世紀(jì)以前，歐洲人還不會(huì)制造瓷器，所以當(dāng)時(shí)中國(guó)昌南鎮(zhèn)的精美瓷器在歐洲是十分珍貴的物品。漸漸地，歐洲人就把“昌南”（“China”即“昌南”的諧音）作為“瓷器”（china）和“中國(guó)”（China）的代稱。久而久之，人們竟把“China”是“昌南”的本義忘記了，只記得它是“瓷器”和“中國(guó)”了。

筆者認(rèn)為，作為地域?qū)Ｓ忻~的“China”一詞，應(yīng)該是出自中國(guó)的“瓷都”——昌南（景德鎮(zhèn)舊稱）?！癈hina”來(lái)源于“昌南”這一中國(guó)專有地名的音譯，是名正言順、合情合理的。

參考文獻(xiàn)

[1]胡阿祥.英文“China”其實(shí)來(lái)源于“秦”[N].新華日?qǐng)?bào)，2019-03-01：14.

[2]蘇叔陽(yáng).中國(guó)讀本[M].遼寧教育出版社，2007：208-209.

[3]梁志堅(jiān).“China”一詞的由來(lái)[J].中國(guó)科技術(shù)語(yǔ)，2008（02）.

[4]周啟澄.“China”一詞源于絲綢[J].水資源研究，2003（03）.

[5]阿布杰哈德.China一詞的來(lái)歷竟然源于景德鎮(zhèn)[EB/OL].http：//www.sohu.com/a/165834324_99981402.

作者簡(jiǎn)介：王發(fā)興（1954- ），男，湖南臨武縣人，廣東韶關(guān)學(xué)院粵北經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究所所長(zhǎng)、廣州工商學(xué)院經(jīng)貿(mào)系教授，主要從事區(qū)域經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)的研究。