苑一
2018年8月17日,印尼舉行獨(dú)立73周年系列活動(dòng),圖為總統(tǒng)府衛(wèi)兵換崗
印度尼西亞擁有1.7萬(wàn)余座島嶼,是世界上最大的群島國(guó)家,其歷史上遭受過(guò)數(shù)百年的殖民統(tǒng)治,又歷經(jīng)世界大戰(zhàn)的洗禮,戰(zhàn)后獨(dú)立建國(guó)但初期卻內(nèi)外交困。
獨(dú)立后的印尼,先后產(chǎn)生過(guò)7位總統(tǒng),現(xiàn)已擁有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)完善的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),國(guó)民生產(chǎn)總值位列東盟十國(guó)之首,社會(huì)環(huán)境也從最初的混亂動(dòng)蕩轉(zhuǎn)入相對(duì)穩(wěn)定。
大航海時(shí)代下,1596年荷蘭人霍特曼率船隊(duì)抵達(dá)爪哇島,在此設(shè)商站從事貿(mào)易。1602年,荷蘭東印度公司成立,荷蘭超越葡萄牙與英國(guó),成為歐洲在印尼的最主要?jiǎng)萘Α?/p>
1799年荷蘭東印度公司解散后,荷蘭政府開(kāi)始直接管理印尼,并建立了荷屬東印度殖民地。荷蘭殖民者為了殖民地的“和平與穩(wěn)定”,通過(guò)種族政策、居住法令和通行證法等,對(duì)印尼的不同族群進(jìn)行分化,激化了不少矛盾。
殖民初期,荷蘭人的活動(dòng)主要集中在爪哇島和沿海地區(qū)的商站,但從未停止對(duì)外島和內(nèi)陸地區(qū)的擴(kuò)張。擴(kuò)張活動(dòng)基本到20世紀(jì)初告一段落,版圖也最終達(dá)到今天印尼的地理疆域。在完成擴(kuò)張后,由于西方社會(huì)政治思想的轉(zhuǎn)變和宗主國(guó)內(nèi)各界給予的壓力,一個(gè)全新的倫理政策(the Dutch Ethical Policy)開(kāi)始在荷屬東印度推行。
由于政策本身的局限性和20世紀(jì)30年代大蕭條的沖擊,該政策并未收到預(yù)期的效果。但殖民者帶來(lái)的現(xiàn)代化發(fā)展模式和生活方式,卻真真切切地改變了原本殖民地的面貌。
殖民地政策的另一個(gè)轉(zhuǎn)變,便是去集權(quán)化的嘗試。由于城市的出現(xiàn)和農(nóng)民流動(dòng)性的增強(qiáng),新興的城市知識(shí)分子和工人階層在改變生活方式的同時(shí),也伴隨著政治意識(shí)的覺(jué)醒。
印度尼西亞(Indonesia)這個(gè)名字的使用、印尼語(yǔ)(Bahasa Indonesia)的產(chǎn)生,以及大量政治黨派的成立,都標(biāo)志著民族主義的發(fā)展。在這個(gè)壓力下,自20世紀(jì)20年代起殖民政府嘗試去集權(quán)化,并將權(quán)力進(jìn)行有限地下放。
此外,荷印殖民地任一時(shí)期都不是風(fēng)平浪靜的,荷蘭軍隊(duì)經(jīng)常奔波在各地鎮(zhèn)壓反抗;失去權(quán)力的封建貴族也不是一味地臣服,他們會(huì)通過(guò)恩庇關(guān)系維系自身的權(quán)威并對(duì)抗殖民者;受壓迫的農(nóng)民也會(huì)在民間宗教等方式的掩護(hù)下進(jìn)行反抗。這些都在不同程度上助長(zhǎng)了印尼民族主義的覺(jué)醒。
1927年,蘇加諾創(chuàng)立“印度尼西亞民族協(xié)會(huì)”,號(hào)召印尼獨(dú)立,但遭到荷印政府的逮捕和流放。而二戰(zhàn)中日本對(duì)于荷印的占領(lǐng),間接地推動(dòng)了印尼的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。
首先,日據(jù)期間西方殖民制度被廢除,原住民的地位得到大幅提升。其次,日本企圖將印尼建設(shè)成同滿洲國(guó)一樣的附庸,所以鼓勵(lì)、支持并扶植印尼民族主義的發(fā)展,重用且訓(xùn)練印尼民族主義者如蘇加諾等人。新興的民族主義階層和領(lǐng)導(dǎo)人,在獲得一定政治權(quán)利的同時(shí),也開(kāi)始對(duì)民眾進(jìn)行廣泛動(dòng)員。
印尼獨(dú)立的宣布是十分突然和“草率”的。
1945年3月,在日本支持下,“獨(dú)立準(zhǔn)備調(diào)查會(huì)”成立,開(kāi)始正式準(zhǔn)備獨(dú)立事宜。在該機(jī)構(gòu)的第一次會(huì)議宣言中,蘇加諾提出的潘查希拉(Pancasila)精神,在日后也成為印尼的立國(guó)精神(又稱(chēng)為“建國(guó)五原則”)。
獨(dú)立的相關(guān)事務(wù)雖然在籌備當(dāng)中,但印尼獨(dú)立的宣布是十分突然和“草率”的。日本的突然投降,讓蘇加諾和穆罕默德·哈達(dá)在兩天后(1945年8月17日)便匆忙宣布印尼獨(dú)立,但名義上獨(dú)立的印度尼西亞,并未完全掌控以前歸屬于荷屬東印度的全部領(lǐng)土。
1945年9月8日,重返印尼群島的荷蘭軍隊(duì)試圖恢復(fù)戰(zhàn)前的殖民統(tǒng)治,印尼民族主義者便同荷蘭人發(fā)生了武裝沖突。日據(jù)期間由日本訓(xùn)練的鄉(xiāng)土防衛(wèi)義勇軍,成了這個(gè)時(shí)期印尼獨(dú)立軍的主要成分。
戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)到1949年年底,以荷蘭政府正式承認(rèn)印尼獨(dú)立而告終。革命雖然使得印尼擺脫殖民統(tǒng)治,但也給新興的印尼留下了許多問(wèn)題。
剛剛獨(dú)立的印尼,選擇組成聯(lián)邦政府并采用西方式的“議會(huì)民主制度”。然而,民主并未給印尼帶來(lái)穩(wěn)定與發(fā)展,反而造成了統(tǒng)治的脆弱。
印尼舉行的獨(dú)立73周年系列活動(dòng)中,一千多名年輕人參加“爬桿”活動(dòng)
佐科維贏得大選,成為印尼首位沒(méi)有軍方或豪強(qiáng)背景的平民總統(tǒng)。
具有極大文化差異的印尼各民族,由于遭受荷蘭殖民統(tǒng)治的長(zhǎng)期分化,又經(jīng)歷日軍占領(lǐng),以及獨(dú)立革命時(shí)期民族主義的“瘋長(zhǎng)”與“泛濫”,形成了一個(gè)缺乏權(quán)威認(rèn)同、彼此競(jìng)爭(zhēng)甚至敵對(duì)的政治共同體。這一時(shí)期國(guó)內(nèi)政黨林立,且政治、社會(huì)動(dòng)亂不安。
蘇加諾是一位個(gè)性鮮明的政治領(lǐng)袖,習(xí)慣于像人民的“兄長(zhǎng)”一樣深入群眾,與人民直接溝通來(lái)取得人民的支持。同時(shí),獨(dú)特的革命經(jīng)歷也將“革命”精神深深烙印在他的執(zhí)政理念之中。
他在1962年提出,用“有指導(dǎo)民主”來(lái)取代議會(huì)民主制度,同時(shí)采用傳統(tǒng)的政治模式來(lái)取代現(xiàn)有的政黨制度,印尼正式進(jìn)入半威權(quán)的“指導(dǎo)民主時(shí)期”。
擁有遠(yuǎn)大抱負(fù)的蘇加諾,希望將印尼打造成一個(gè)“偉大的、國(guó)際化的現(xiàn)代國(guó)家”。他在任內(nèi)積極修建形象工程(如印尼民族獨(dú)立紀(jì)念碑Monas),并熱衷于參與國(guó)際事務(wù)。
蘇加諾的執(zhí)政理念和政治理想,使他在政治和外交中投入過(guò)多精力,卻忽視了國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。社會(huì)矛盾、經(jīng)濟(jì)矛盾、政治矛盾和種族矛盾不斷累積,最終在1965年以一場(chǎng)政變的形式爆發(fā),徹底終結(jié)了蘇加諾的統(tǒng)治。
1965年9月30日,政變由一場(chǎng)對(duì)疑似已經(jīng)成立“將軍委員會(huì)”(Dewan Jenderal)的七位將軍的抓捕與殺害行動(dòng)拉開(kāi)序幕,至1966年以蘇加諾將行政權(quán)授予蘇哈托而告一段落。
印尼進(jìn)入蘇哈托威權(quán)統(tǒng)治的“新秩序”時(shí)期。事實(shí)上早在1965年末,蘇加諾就已經(jīng)失去掌控國(guó)家的權(quán)力和人民的信任。
蘇哈托的威權(quán)統(tǒng)治,帶有高壓特征。他從傳統(tǒng)的爪哇封建制度尋找基礎(chǔ),更像是人民的“父親”一樣,高高在上,訓(xùn)導(dǎo)和指揮民眾。
“發(fā)展”是“新秩序”的另一核心要素,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、衛(wèi)生條件改善、教育普及等,都是其重要表現(xiàn)。進(jìn)口替代的工業(yè)化戰(zhàn)略、積極引入外資和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,使印尼的經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展。這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)催生了新興中產(chǎn)階層,但貪腐現(xiàn)象仍然嚴(yán)重,發(fā)展也并未惠及底層人民。
1997年亞洲金融危機(jī),將印尼經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的不均衡和貪腐嚴(yán)重等現(xiàn)象,推到了風(fēng)口浪尖。
1998年5月12日,雅加達(dá)特里薩克蒂大學(xué)(Trisakti University)約6000名師生在操場(chǎng)靜坐示威,要求蘇哈托下臺(tái)并進(jìn)行改革。這場(chǎng)示威引發(fā)了槍擊事件,并成為“黑色五月暴動(dòng)”的導(dǎo)火索。5月21日,總統(tǒng)蘇哈托宣布辭職,這場(chǎng)持續(xù)了近10天的改革運(yùn)動(dòng)及其引發(fā)的動(dòng)亂,才最終得以平息。這也標(biāo)志著長(zhǎng)達(dá)32年的“新秩序”統(tǒng)治的終結(jié)。
蘇哈托的繼任者,亟需帶領(lǐng)印尼走出經(jīng)濟(jì)困境,并改革“新秩序”時(shí)期的政治結(jié)構(gòu),但混亂的政治和社會(huì)局面讓改良變得困難重重。頻繁的總統(tǒng)更迭,或許是這一時(shí)期亂象的最佳體現(xiàn)。
自1998年到2014年,短短16年間印尼就更換了四任總統(tǒng)(哈比比、瓦希德、梅加瓦蒂、蘇西洛)。2014年,有“印尼奧巴馬”之稱(chēng)的佐科維贏得大選,成為印尼首位沒(méi)有軍方或豪強(qiáng)背景的平民總統(tǒng)。
走親民路線的總統(tǒng)佐科維,在第一個(gè)任期內(nèi)除繼續(xù)推動(dòng)政治改革外,大力發(fā)展印尼的基礎(chǔ)設(shè)施(推出3500億美元基建計(jì)劃),并積極吸引外資,使得印尼經(jīng)濟(jì)成功躋身GDP萬(wàn)億俱樂(lè)部。
在2019年大選中,佐科維連選連任。從選舉前后相對(duì)穩(wěn)定的政經(jīng)社會(huì)環(huán)境,可以看出印尼的政治改革已經(jīng)初見(jiàn)成效。
在后蘇哈托的改良時(shí)代,雖然歷史遺留問(wèn)題仍阻礙著印尼的發(fā)展,但印尼已然步入了一個(gè)嶄新的階段。