吳恩遠(yuǎn)

人類進入階級社會以來，人們很早就憧憬一個沒有剝削和壓迫、人人參加勞動、按需分配的社會，在那里“老有所終、幼有所長、鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”，充滿平等、幸福的和諧景象，這就是人類對未來美好社會的初心。但那時的民眾卻無法找到實現(xiàn)其社會理想的正確道路和社會力量。

資產(chǎn)階級曾經(jīng)是一個革命的階級，創(chuàng)造了遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于以往的生產(chǎn)力。資產(chǎn)階級先驅(qū)者也曾提出自由、民主、天賦人權(quán)：人人與生俱來享有不可侵犯的平等權(quán)、生存權(quán)、自由權(quán)和財產(chǎn)權(quán)。這也是繼承和發(fā)展了人類對美好社會向往的初心。但隨著生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展，社會所擁有的生產(chǎn)力已經(jīng)不能再促進資產(chǎn)階級文明和資產(chǎn)階級所有制關(guān)系的發(fā)展，貧富分化嚴(yán)重，階級對抗激烈，資本主義基本矛盾日益尖銳。

在這種情況下，秉持人民立場、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。它找到了代表先進生產(chǎn)力和作為資產(chǎn)階級掘墓人的無產(chǎn)階級，有了革命的動力;建立了與實踐相結(jié)合、指明社會發(fā)展方向——共產(chǎn)主義前景的馬克思主義學(xué)說，有了革命的理論。世界社會主義百年來的歷史實踐證明：科學(xué)社會主義是實現(xiàn)人類美好社會初心的唯一正確方向;共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是克服前進障礙、到達(dá)最終目標(biāo)的堅定保證。