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        老同學(xué)聚會

        2019-08-20 17:54:04池莉
        小品文選刊 2019年8期
        關(guān)鍵詞:?;?/a>情愛同學(xué)聚會

        池莉

        我參加高中畢業(yè)生的同學(xué)聚會,見到了三十年沒有見面的老同學(xué)。

        一番熱鬧與感慨,自然不必多說了。真正震動我的,卻是大家的婚姻狀態(tài)。

        離婚者占三分之一,準(zhǔn)備離婚者占三分之一,剩下部分,在大家的逼問之下,面露哀色,說:孩子都這么大了,人到中年了,還有什么可以說的?

        有人借酒蓋臉,望天呼吁,請婚姻幸福者站起來一下,讓大家看到光明與希望。

        人人四顧,竟無一人站起。于是,舉坐皆訕然,滿臉盡是過來人的無奈。

        有一位所謂的成功人士,當(dāng)年追求?;ㄎ吹茫F(xiàn)在今非昔比,故而意猶未盡,在聚會結(jié)束以后,一定要請當(dāng)年?;砗炔?。

        正開車尋找喝茶處,他妻子電話來了。二人一問一答,十分流利與坦然。

        問:“聚會結(jié)束了?”

        答:“結(jié)束了?!?/p>

        問:“在回家的路上嗎?”

        答:“當(dāng)然?!?/p>

        問:“什么時候到家?”

        答:“說不準(zhǔn)。爆胎了?!?/p>

        面對從前的戀人,他不由自主地對妻子撒謊了。

        他自嘲道:“是啊是啊,撒謊了撒謊了,沒有辦法呀,只能用謊言換安寧??!”

        到了喝茶聊天的時候,他卻又習(xí)慣性地總要提到他的妻子。

        他對從前的戀人說:“現(xiàn)在時尚雜志還是很可以的啊,我太太就經(jīng)??磿r尚雜志,學(xué)習(xí)到很多東西,美容啊,烹調(diào)啊,女人嘛?!?/p>

        又說:“你應(yīng)該喝奶茶。女人到了一定年紀(jì)就需要補鈣。我太太還年輕,她就開始喝奶茶了。”

        結(jié)果,校花果斷地離去了。一場遲到了三十年的約會,就這樣灰頭土腦地散了。

        如此,情愛是一個可怕的東西,它會讓欺騙隨時隨地傷害婚姻;而婚姻也是一個可怕的東西,它會以頑固的舊有生活習(xí)慣,不知不覺干擾情愛。

        這是一對極為混亂的矛盾。

        究其因果,大約還是婚姻為禍?zhǔn)?。如果婚姻沒有一系列的標(biāo)準(zhǔn)要求,如忠誠、責(zé)任、義務(wù),那么也就不存在欺騙與干擾了。

        不管這個邏輯是否過于簡單,當(dāng)今之世,婚姻危機和婚姻疲憊的比例如此之高,婚姻與情愛的矛盾如此之普遍,婚姻中生命存在之意義空前地受到質(zhì)疑,迫使我們不能不從根本上提出這么一個問題:我們是否應(yīng)該結(jié)婚?

        我們是否應(yīng)該結(jié)婚?婚姻到底是一個什么概念?婚姻到底是不是一種最符合人類本性的生活方式?

        以法律的名義要求男女在接受了公共法律條款的前提之下才可以發(fā)生兩性關(guān)系,這樣的做法是否太幼稚可笑?

        盡管婚姻法同時也規(guī)定了離婚自由,但又堅決拒絕因為婚外情愛的離婚,可是,往往能夠證明一個壞婚姻的,恰恰是另外的情愛關(guān)系。

        沒有比較就沒有鑒別,這是眾所周知的一個真理。

        那么,讓我們到底怎么辦才是一個好呢?

        三十年前一群朝氣蓬勃的少年,三十年后卻都在婚姻里泥足深陷,這是一個觸目驚心的事實。

        現(xiàn)在的世界,除了婚姻,幾乎所有事物都在進(jìn)步,所有的合同與契約,都在日臻完善,都在力求公平、合理和科學(xué)。惟有婚姻規(guī)則,越來越顯得老邁和力不從心。

        大約真的是在很久很久以前,我們把一個沖動的愛情游戲玩成了法律條款。我們把婚姻規(guī)則設(shè)置得太神圣太嚴(yán)格太沉重太緊張了。

        其實人類文明的本質(zhì),就是要求人類健康的繁衍與進(jìn)步。

        只要人們在社會框架中,能夠構(gòu)成一個個穩(wěn)定的細(xì)胞,并且滿足自身的生命快樂,那就是比較完美的形式。

        而我們的婚姻,卻只是重視兩性忠誠,并將忠誠視為婚姻唯一的誓言。

        我們的結(jié)婚儀式近乎于宗教儀式,在近乎于宗教的婚姻中,人們當(dāng)然很難獲得非宗教的世俗的幸福了。

        可以肯定的是,不管婚姻是否存在,也會有許多相愛的男女白頭到老。

        我們愿意白頭到老,那是因為我們愛。

        愛是人類最不可以被強迫的個人意志。因此,我們應(yīng)該建立一些不強迫愛的生活方式。

        法國哲學(xué)家雅克·德里達(dá),建議把“婚姻”換成“unioncivil”,有人把這個詞翻譯成“世俗結(jié)合”。

        我查閱了詞典,覺得直譯為“有禮貌的聯(lián)盟”更好。

        人類完全可以換一個思路,讓男女們簽訂一個“有禮貌的聯(lián)盟”協(xié)議來替代婚姻。

        既然是協(xié)議,便可以有更加人性與完善的條款。

        這種協(xié)議根據(jù)自愿的原則,將會更加重視性伴侶之間的尊重與理解,溝通與合作,約束與自由。

        相應(yīng)的專業(yè)管理公司,也必將在社會上應(yīng)運而生。

        一對男女是否愿意在一起生活?他們之間到底還有無情愛?將真正成為個人的隱私。

        一旦有了問題,雙方將依據(jù)他們的協(xié)議,由管理公司主持協(xié)調(diào)。

        試想,如果不存在了對于婚姻的宗教情結(jié),不存在了公眾的道德審判,不存在了法律條款的威脅與嚴(yán)懲,不存在了婚姻對于個人事業(yè)成敗的影響,而僅僅只是一件個人私事,那將會是怎樣的情形呢?

        想想。想想。思考總歸是有益的。

        既然許多人都不承認(rèn)婚姻是幸福的,那么換一個思路想想總是可以的吧。

        選自《知音》

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