萬(wàn)立明

【摘要】在推進(jìn)新時(shí)代理論武裝過(guò)程中，仍存在一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)，主要包括：形式主義、官僚主義和主觀主義，“假、大、虛” 以及學(xué)做“兩張皮”。為此，要力戒形式主義、官僚主義和主觀主義；要學(xué)深悟透，堅(jiān)決避免學(xué)用脫節(jié)，在轉(zhuǎn)化上下功夫；要提高運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的能力，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】理論武裝 形式主義 官僚主義 【中圖分類號(hào)】D261 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

2019年3月，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于解決形式主義突出問(wèn)題為基層減負(fù)的通知》指出：“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，在深化消化轉(zhuǎn)化上下功夫，把理論學(xué)習(xí)的成效體現(xiàn)到增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提高工作能力、改進(jìn)工作作風(fēng)、推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展上。將力戒形式主義、官僚主義作為全黨開(kāi)展的‘不忘初心、牢記使命主題教育重要內(nèi)容?！?019年5月31日，習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上提出，“目前，一些黨員干部在理論學(xué)習(xí)上同黨中央要求相比還存在不小差距，沒(méi)有做到往深里走、往心里走、往實(shí)里走”，“形式主義、官僚主義問(wèn)題依然突出”。上述通知和指示不僅提出了新時(shí)代推進(jìn)理論武裝的重要方略，也指出了實(shí)際中黨員干部的理論學(xué)習(xí)與習(xí)近平總書(shū)記提出的“學(xué)懂、弄通、做實(shí)”要求存在不小差距，即在新時(shí)代推進(jìn)理論武裝走深走心走實(shí)的過(guò)程中，仍然存在一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。

力戒形式主義、官僚主義和主觀主義

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)形式主義和官僚主義的危害，并明確指出其“同我們黨的性質(zhì)宗旨和優(yōu)良作風(fēng)格格不入，是我們黨的大敵、人民的大敵”。在新時(shí)代推進(jìn)理論武裝走深走心走實(shí)的過(guò)程中，形式主義和官僚主義是我們面臨的最大問(wèn)題和挑戰(zhàn)，同時(shí)，個(gè)別黨員干部出現(xiàn)的主觀主義苗頭也值得高度警惕。

第一，一些黨員干部不明確學(xué)習(xí)的目的，也不重視理論學(xué)習(xí)的意義，導(dǎo)致形式主義滋生蔓延。在理論學(xué)習(xí)中，擺花架子，做表面文章，不認(rèn)真讀書(shū)和思考研究問(wèn)題。比如，有些干部在書(shū)柜里擺放了不少馬克思主義理論著作，卻很少翻閱，只是用來(lái)裝門(mén)面。再比如，有些領(lǐng)導(dǎo)干部不僅忽視理論學(xué)習(xí)，甚至不信馬列信鬼神，經(jīng)常燒香拜佛。個(gè)別干部每逢重要節(jié)日必到寺廟燒“頭香”，甚至每天出行都要算一算，看往什么方向走更“吉利”。又比如，少數(shù)單位開(kāi)展理論學(xué)習(xí)活動(dòng)純粹是為了應(yīng)付檢查，片面追求形式上的完美，拍照留痕，發(fā)布新聞報(bào)道，走走過(guò)場(chǎng)，并不是真正地學(xué)習(xí)。他們把理論學(xué)習(xí)當(dāng)成任務(wù)、負(fù)擔(dān)，而且常常是“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”。這些現(xiàn)象盡管表現(xiàn)形式不同，但實(shí)質(zhì)都是一樣的，即只注重形式和過(guò)程，忽視內(nèi)容和效果。

第二，作風(fēng)影響學(xué)風(fēng)，學(xué)風(fēng)又折射作風(fēng)。在推進(jìn)理論武裝走深走心走實(shí)的過(guò)程中，官僚主義同樣大量存在。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該學(xué)習(xí)在前，實(shí)干在先，從自身做起，以上率下，帶頭學(xué)習(xí)，爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型的領(lǐng)導(dǎo)干部，這樣才能形成一級(jí)帶一級(jí)、層層抓理論學(xué)習(xí)的良好氛圍。然而，在實(shí)際工作中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人學(xué)習(xí)，自己卻不學(xué)習(xí)，對(duì)人對(duì)己采用不同的標(biāo)準(zhǔn)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部忙于事務(wù)或應(yīng)酬，不愿學(xué)習(xí)理論知識(shí)，要學(xué)也是蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花。少數(shù)黨員干部“空手”參加理論宣講會(huì)，猶如上茶館，連筆記都懶得記；貫徹落實(shí)黨中央精神，僅僅靠嘴上說(shuō)、開(kāi)會(huì)念、會(huì)后發(fā)文件；在撰寫(xiě)理論學(xué)習(xí)的心得體會(huì)時(shí)，要么從網(wǎng)上復(fù)制，要么找人代筆。有些黨員干部讓別人代發(fā)理論文章，不學(xué)無(wú)術(shù)，不懂裝懂，在各種場(chǎng)合吹得天花亂墜，夸夸其談。這些官僚主義作風(fēng)必然使得領(lǐng)導(dǎo)干部放松思想改造和理論學(xué)習(xí)，容易造成理想淡薄、信念缺失，進(jìn)而貽誤黨的事業(yè)。

第三，少數(shù)黨員干部還存在著主觀主義的學(xué)風(fēng)，其典型的表現(xiàn)是經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。經(jīng)驗(yàn)主義指的是脫離實(shí)際，認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)比理論更重要、更管用，自以為是、自我滿足，對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)不以為然，缺乏學(xué)習(xí)的興趣和熱情，靠自己的主觀經(jīng)驗(yàn)或意志解決問(wèn)題。教條主義則是在工作中呆板、機(jī)械地照搬照抄理論或文件，既不能領(lǐng)會(huì)黨的路線、方針和政策的實(shí)質(zhì)，也不了解地區(qū)實(shí)際，更不重視理論聯(lián)系實(shí)際。很明顯，具有主觀主義學(xué)風(fēng)的領(lǐng)導(dǎo)干部，不是為了工作去學(xué)習(xí)理論，而是為了擺樣子、裝門(mén)面，或者完成上級(jí)規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。結(jié)果造成他們口是心非，嘴上說(shuō)的和實(shí)際做的各一套，理論宣傳大張旗鼓，但實(shí)際工作時(shí)卻把理論置之腦后，甚至還盲目自信、自以為是，給實(shí)際工作造成很大危害。

杜絕“假、大、虛”，要學(xué)深悟透

理論學(xué)習(xí)方面的形式主義、官僚主義和主觀主義，具體表現(xiàn)為“假、大、虛”?！凹佟笔侵戈?yáng)奉陰違、言行不一，滿足于做做樣子、裝點(diǎn)門(mén)面；“大”是指熱衷于喊口號(hào)、唱高調(diào)，營(yíng)造的聲勢(shì)不小，但難以取得學(xué)習(xí)實(shí)效；“虛”是指淺嘗輒止、一知半解、囫圇吞棗，做表面文章。理論武裝不是武裝到大腦，而是武裝到牙齒。因此，要杜絕“假、大、虛”，廣大黨員干部必須真信真學(xué)，學(xué)深悟透。

廣大干部特別是年輕干部要在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，保持對(duì)黨的忠誠(chéng)心、對(duì)人民的感恩心、對(duì)事業(yè)的進(jìn)取心、對(duì)法紀(jì)的敬畏心，做到信念堅(jiān)、政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬?！?xí)近平總書(shū)記在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上的講話（2019年3月1日）

一是必須端正學(xué)習(xí)態(tài)度，以誠(chéng)實(shí)和認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待理論學(xué)習(xí)，并發(fā)揚(yáng)刻苦鉆研的精神，把理論學(xué)習(xí)作為信仰來(lái)追求，作為必修課來(lái)對(duì)待，這樣才能真正做到學(xué)深悟透、入腦入心。馬克思主義理論有著嚴(yán)密的體系和深刻的思想，要真正學(xué)懂弄通并非易事。1939年年底，毛澤東與曾志談話時(shí)說(shuō)：“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下一百遍，遇到問(wèn)題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時(shí)只閱讀一兩段，有時(shí)全篇都讀，每閱讀一次，我都有新的啟發(fā)?！绷?xí)近平總書(shū)記表示：“在學(xué)習(xí)理論上，干部要舍得花精力?！币虼?，黨員干部一定要坐下來(lái)、靜下心，心無(wú)旁騖，下苦功去鉆研，并持之以恒，切忌心態(tài)浮躁。

二是必須認(rèn)真讀原著、學(xué)原文、悟原理，尤其是其中的一些核心觀點(diǎn)和重要理論。習(xí)近平總書(shū)記指出，“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)”，“馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的核心和靈魂”。他還強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)理論最有效的辦法是讀原著、學(xué)原文、悟原理，強(qiáng)讀強(qiáng)記，常學(xué)常新。”事實(shí)上，有些黨員干部并未真正閱讀過(guò)理論著作，甚至對(duì)原著望而卻步。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論原著，一本一本地讀，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，一步一個(gè)腳印，由表及里、由淺入深，把握其基本原理和精神實(shí)質(zhì)，才能用所理解的理論去指導(dǎo)實(shí)踐，筑牢信仰的根基，把穩(wěn)思想的“方向舵”。

三是必須全面系統(tǒng)、有針對(duì)性地學(xué)，學(xué)深悟透，融會(huì)貫通，從而推動(dòng)理論武裝不斷走深走心走實(shí)，最終達(dá)到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。這必須首先在“學(xué)”和“知”上下功夫。只有真學(xué)真懂，理解其中的原理和意義，才能真信真做。沒(méi)有真正學(xué)懂弄通，做實(shí)就無(wú)從談起。很明顯，“學(xué)”和“知”是重要的前提和基礎(chǔ)。因此，廣大黨員干部要深入開(kāi)展對(duì)馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深入認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，多思多想、學(xué)深悟透，知其然又知其所以然。習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班上提出，“干部要成長(zhǎng)起來(lái)，必須加強(qiáng)馬克思主義理論武裝”，要“學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求”。當(dāng)下正在開(kāi)展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，其重中之重就是深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

然而，由于對(duì)黨員干部理論學(xué)習(xí)的狀況缺乏精準(zhǔn)把握，所以少數(shù)黨組織為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，對(duì)理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容沒(méi)有通盤(pán)考慮和規(guī)劃，導(dǎo)致系統(tǒng)性和針對(duì)性不強(qiáng)。理論學(xué)習(xí)沒(méi)有捷徑可走，廣大黨員干部必須原原本本、原汁原味、逐字逐句地消化理解，同時(shí)要聯(lián)系自己的思想和工作情況，系統(tǒng)、全面地學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，真正做到全面把握、融會(huì)貫通，真正使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成為工作生活的基本遵循。這是黨員干部理論武裝取得實(shí)效的重要保證，也是解決理論學(xué)習(xí)中存在的不深不透問(wèn)題的重要途徑。

堅(jiān)決避免學(xué)做“兩張皮”，要在轉(zhuǎn)化上下功夫

理論學(xué)習(xí)和實(shí)際工作“兩張皮”，即理論脫離實(shí)際，實(shí)際脫離理論，學(xué)用脫節(jié)、知行不一。這是新時(shí)代推動(dòng)理論武裝走深走心走實(shí)過(guò)程中面臨的一個(gè)較大問(wèn)題和挑戰(zhàn)。

有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)一些理論名詞說(shuō)起來(lái)頭頭是道，但理解不深不透，因而不能用理論去指導(dǎo)實(shí)踐，導(dǎo)致學(xué)做“兩張皮”?？梢?jiàn)，理論學(xué)習(xí)若只停在紙面、浮在表面上，擺樣子、唱高調(diào)，則肯定不是真學(xué)，自然就無(wú)法做到真懂、真信和真用。有的領(lǐng)導(dǎo)干部則表現(xiàn)為本本主義，不能理論聯(lián)系實(shí)際，不做深入實(shí)際的調(diào)查研究。他們滿足于從書(shū)本到書(shū)本、從文件到文件的“空對(duì)空”，結(jié)果造成學(xué)習(xí)和應(yīng)用不統(tǒng)一、理論與實(shí)際相脫離。所謂理論武裝，主要是指理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。理論學(xué)習(xí)的根本目的在于運(yùn)用。但是現(xiàn)實(shí)中有些人經(jīng)常是“學(xué)歸學(xué)、說(shuō)歸說(shuō)、做歸做”，說(shuō)一套，干一套；人前一套，人后一套；表面一套，背后一套。談理論似乎得心應(yīng)手，實(shí)際上根本沒(méi)準(zhǔn)備去做，不用科學(xué)的理論去解決實(shí)際問(wèn)題。

因此，理論學(xué)習(xí)必須緊密結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)、思想和工作的實(shí)際，將理論學(xué)習(xí)的成果應(yīng)用到實(shí)際工作和具體事務(wù)中，發(fā)揮指導(dǎo)作用。理論武裝的落腳點(diǎn)一定是指導(dǎo)實(shí)踐和推動(dòng)工作，而學(xué)懂弄通做實(shí)的落腳點(diǎn)也在于做實(shí)。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的，“要牢記空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦的道理，堅(jiān)持知行合一、真抓實(shí)干，做實(shí)干家” 。

要避免學(xué)做“兩張皮”，將理論轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)和動(dòng)力，就要做到習(xí)近平總書(shū)記所要求的“把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一”。這就要求黨員干部務(wù)必在“思”和“信”上下苦功?！八肌笔菍W(xué)用結(jié)合的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，決定事業(yè)成??；“信”是知行合一的橋梁紐帶，決定黨性強(qiáng)弱；思考的深度、篤信的程度決定學(xué)用結(jié)合、知行合一的力度，沒(méi)有“思”和“信”，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)用兩張皮、知行相斷離。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記曾明確要求，理論學(xué)習(xí)要“深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)……緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐，緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際，有針對(duì)性地重點(diǎn)學(xué)習(xí)，多思多想”。

此外，黨員干部還要在“用”和“行”上下硬功夫，學(xué)以致用，既要不斷提高理論認(rèn)識(shí)以指導(dǎo)實(shí)踐工作，又要不斷從實(shí)踐工作中深化理論認(rèn)識(shí)。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的，“要做起而行之的行動(dòng)者、不做坐而論道的清談客，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕見(jiàn)風(fēng)雨的泥菩薩，在摸爬滾打中增長(zhǎng)才干，在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn)”。因此，只有完全理解和吸收理論，才能將其轉(zhuǎn)化為自己的思想和行動(dòng)，這才是理論學(xué)習(xí)的根本。也就是說(shuō)，要從根本上提高自己的思想覺(jué)悟、理論境界、工作能力和水平，善于用科學(xué)理論武裝自己、改造自己，悟出開(kāi)創(chuàng)工作新局面的新方法、新思路，真正為黨和人民干事創(chuàng)業(yè)。

（作者為同濟(jì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)）

【參考文獻(xiàn)】

①《習(xí)近平在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話》，新華網(wǎng)，2019 年3月1日。

②于景森：《學(xué)思用貫通 知信行統(tǒng)一》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》，2019年3月11日。

③習(xí)近平：《在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上的講話》，《求是》，2019年第13期。