□文｜倪鑫

現(xiàn)如今對藝術(shù)的創(chuàng)新主要來源于是通過藝術(shù)之間的融合和借鑒，使得創(chuàng)新成為獨一無二的藝術(shù)。景觀空間設(shè)計作為一個設(shè)計的大方向，已經(jīng)有不少的藝術(shù)方面的融合?？梢詫③枧d陶與景觀空間設(shè)計相結(jié)合，另辟蹊徑，找到一個獨特的創(chuàng)新方向。坭興陶有著獨特的文化價值和藝術(shù)形式，通過將它的理念放在景觀設(shè)計上，使之擁有特定的文化，呈現(xiàn)出不一樣的效果。

通過將多個領(lǐng)域的思想進(jìn)行融合和交流是創(chuàng)新發(fā)展的一種重要的手段。坭興陶作為一種傳統(tǒng)的陶器，在過去的很長一段時間，它僅僅是用來作為器皿或是玩樂的一種工具?，F(xiàn)如今，將現(xiàn)代想法的景觀空間設(shè)計融入坭興陶中，必然會帶來許多新奇的想法，塑造現(xiàn)代藝術(shù)的特點。景觀空間設(shè)計大多數(shù)用于小區(qū)、廣場、公園等休閑娛樂地方，通過將坭興陶的帶入，將會成為另一種景象。隨著社會的快速發(fā)展，景觀設(shè)計充滿著現(xiàn)代藝術(shù)的氣息，而對于有著五千年歷史的中國來說，現(xiàn)代藝術(shù)并不能體現(xiàn)出我國的歷史性，將坭興陶融入，增加了民族特色以及韻味。同樣也使得一些傳統(tǒng)得到了傳承，使得坭興陶得到了發(fā)展。將坭興陶融入景觀空間設(shè)計中的創(chuàng)意是值得探索的，這個創(chuàng)意將可能影響我們對景觀設(shè)計的理解，有助于藝術(shù)的融合[1]。

坭興陶距離現(xiàn)在有一千多年的歷史，依據(jù)歷史記載，自從唐朝開始坭興陶在當(dāng)時就已經(jīng)穩(wěn)定發(fā)展，一直到清朝的時候達(dá)到巔峰。坭興陶主要的特點是“窯變”，這與當(dāng)?shù)氐哪嗤林兴镔|(zhì)有關(guān)?，F(xiàn)在坭興陶技術(shù)在創(chuàng)新和發(fā)展是落后的，以至于漸漸地不被人重視。出現(xiàn)問題的主要原因是管理的不善，沒有很好地找到發(fā)展的出路，沒有趕上現(xiàn)代的思想等，以至于它的內(nèi)涵不夠突出?？梢酝ㄟ^改變一些傳統(tǒng)的思想與套路來尋求出路，例如：改變它的表達(dá)方式，發(fā)現(xiàn)深層次的特點等。要想坭興陶融入到現(xiàn)代生活中，必然離不開一些外來技術(shù)的幫助。通過吸收外來的技術(shù)并且保持自己獨有的特點，從而提高其影響力以及制作的技藝[2]。

景觀空間設(shè)計是一門很深的學(xué)問，它將人文、自然、美學(xué)、社會集中為一體，人類可以主觀控制?，F(xiàn)階段的景觀設(shè)計主要是以自然與人類活動的相互融洽，在人類生活的同時，實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)，從而實現(xiàn)人類和自然的和諧相處。景觀設(shè)計隨著人們的生活需求，社會發(fā)展都在逐漸地變化過程中，并且越來越重視人文思想。通過將景觀空間設(shè)計與雕塑、陶瓷等相結(jié)合，并且很好地使我國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，體現(xiàn)出我國文化的魅力。應(yīng)該在景觀設(shè)計中尋求創(chuàng)意，以滿足現(xiàn)在人們對它的高要求。

坭興陶與景觀空間設(shè)計的融合

如果想要將坭興陶和景觀空間設(shè)計相融合，最為重要的是全面了解這兩方面，掌握每個的精髓，從而發(fā)揮出自己獨特的特點。坭興陶特點主要是色澤古樸，雖然它的胚只有一種顏色，但是給人的感覺卻千差萬別。坭興陶作為一種傳統(tǒng)陶器，長時間以來僅僅是作為器皿或是玩樂的一種工具。景觀設(shè)計可以分為室內(nèi)和室外，國家如今高度重視生態(tài)文明建設(shè)，希望在建設(shè)的同時考慮到人文環(huán)境等等外在因素。坭興陶的藝術(shù)特點也正好適合我國現(xiàn)代化的生態(tài)文明的建設(shè)，例如：公園景觀、生活小區(qū)、道路周圍等。如果將坭興陶融入到現(xiàn)代化的景觀設(shè)計中來，不僅僅可以實現(xiàn)兩方面的融合創(chuàng)新，而且可以推動坭興陶產(chǎn)業(yè)，使得坭興陶受到越來越多人的喜歡。兩者的相結(jié)合更加滿足人類對于景觀設(shè)計的要求，使得人們可以身心愉悅[3]。

創(chuàng)意的表達(dá)

坭興陶燒制技藝的色彩應(yīng)用，坭興陶燒制技藝被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，陶土燒制呈現(xiàn)的色彩效果是構(gòu)成景觀的特點元素。將陶土燒制呈現(xiàn)的色彩與景觀設(shè)計相結(jié)合，使得設(shè)計歷史感更加厚重，在體現(xiàn)了藝術(shù)感的同時，增加了景觀的人文歷史價值，更能凸出一座城市的歷史底蘊。

肌理的應(yīng)用：陶土質(zhì)樸，一定水份狀態(tài)下呈軟質(zhì)狀，易于加工，不同干濕度狀態(tài)下自然和非自然呈現(xiàn)不同的肌理效果，不同的肌理給人不同的感覺，可控肌理是非自然人為形成，藝術(shù)創(chuàng)作者對它進(jìn)行設(shè)計加工，目的是增加裝飾性和藝術(shù)觀賞性。而不可控肌理是指在陶土自然成型或者燒制的過程中，不可控制的因素導(dǎo)致變化隨機發(fā)生，這是我們沒有辦法預(yù)測的。也正是由于這個原因使得單一的設(shè)計變得與眾不同，達(dá)到我們想要的效果。

現(xiàn)代科技在加工工藝的應(yīng)用：隨著人類科技進(jìn)步，藝術(shù)思想意識形態(tài)和表現(xiàn)方式隨之變化。當(dāng)代藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作，與科學(xué)思想，科技進(jìn)步密不可分。幾何結(jié)構(gòu)，抽象表現(xiàn)主義，工業(yè)技術(shù)思想、機械車銑、數(shù)控cnc、數(shù)碼科技、3D打印等，都是科學(xué)和藝術(shù)聯(lián)手的結(jié)果。藝術(shù)思想的開放，現(xiàn)代科技的技術(shù)應(yīng)用，思維的開闊，使得坭興陶產(chǎn)品應(yīng)用的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進(jìn)程慢慢脫離陶藝范疇，在日用陶系列、景觀陶系列結(jié)合現(xiàn)代科技更開闊的前景。

創(chuàng)意類型的研究

城市道路的設(shè)計。城市道路兩旁一般都會進(jìn)行綠化設(shè)計，不僅給城市增添了綠色保護(hù)環(huán)境，看起來也使得城市更加溫馨。可以通過加入坭興陶的設(shè)計，使得道路兩旁的景觀更加突顯城市的特點，更加充滿藝術(shù)感。例如：路邊垃圾桶、交通燈的設(shè)計、路邊雕塑設(shè)計等，既可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣臀幕彩沟萌ギ?dāng)?shù)芈糜蔚娜烁由羁痰赜涀∵@個城市的風(fēng)貌。景觀設(shè)計隨著人們社會發(fā)展都在逐漸的變化過程中，并且越來越重視人文思想。通過將街道景觀設(shè)計與坭興陶相結(jié)合，并且將我國的傳統(tǒng)文化很好地結(jié)合，體現(xiàn)出我們國家的魅力。

小區(qū)及公園的設(shè)計。小區(qū)和公園主要是提供休息、散步等，將坭興陶用于小區(qū)和公園的建設(shè)，將色彩、造型等用于地面、標(biāo)識、墻面、休息地等，可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕攸c，提升人們的藝術(shù)感，同樣為小區(qū)以及公園增加人文情懷。在現(xiàn)在，公園小區(qū)都會有許多阿姨在跳廣場舞，可以通過對景觀的設(shè)計為他們提供場所，休息的地方等等，給她們帶來便利，也使得公園更加熱鬧。

園林和校園的設(shè)計。園林的設(shè)計主要是給人一種安靜、自然的感覺，并且體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境，利用坭興陶融入景觀設(shè)計中，可以突顯它的優(yōu)秀文化以及特點。由于社會的快速發(fā)展，旅游業(yè)也越來越受歡迎，使得通過坭興陶設(shè)計的自然景觀將會是一個人們想要參觀的景點。并且通過此次的創(chuàng)意可以為園林增加人文的情懷。

對于各個高校，將坭興陶作為一種文化引進(jìn)校園的景觀建設(shè)中，如：廣告牌、雕塑、展板等，使得學(xué)校的文化氣息更濃，也使得學(xué)生更加喜歡在學(xué)校里讀書玩耍。

定制的設(shè)計。私人訂制在現(xiàn)在的生活經(jīng)常遇見，生活水平的提高，使得人們對藝術(shù)的追求越來越高，所以都喜歡獨一無二的設(shè)計，所以“私人訂制”在我們生活中越來越受歡迎。坭興陶的發(fā)展是成熟的，它與景觀的設(shè)計在一定程度上都離不開主觀喜好。所以依據(jù)私人的定制可以滿足每一個人的需求。獨特的生活習(xí)慣以及生活環(huán)境使我們的追求，將坭興陶景觀設(shè)計從公共的范圍擴展到個人領(lǐng)域內(nèi)，對于今后的發(fā)展將會更加有利。

總而言之，坭興陶作為我國傳統(tǒng)的歷史象征，一定會在現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上得到傳承，通過將它與景觀設(shè)計融為一體，相互借鑒，使它以更好的姿態(tài)被人們喜歡，同樣這個行業(yè)也得到發(fā)展。景觀設(shè)計隨著人們社會發(fā)展都在逐漸地變化，并且越來越重視人文思想。景觀設(shè)計一直以來都是不斷創(chuàng)新不斷進(jìn)步的，而此次將他們的結(jié)合，大膽而富有特點，不僅推動了關(guān)于傳承中國的傳統(tǒng)文化，而且使得景觀設(shè)計有了突破，實現(xiàn)了雙贏的局面。