孫蘭英

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)，曾經(jīng)一針見血地指出：“家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因?！焙芏喔瘮≈湹钠鹨颉安辉陬咊?，而在蕭墻之內(nèi)也”。家風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)和社風(fēng)彼此聯(lián)系，相互滲透，相互影響。千千萬萬個家庭優(yōu)良家風(fēng)的承繼和存續(xù)是黨風(fēng)清明、政風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、社會祥和、國家繁榮昌盛的重要基點。

家庭是人生的第一所學(xué)校。中國優(yōu)良家風(fēng)的傳遞是通過教化的中介對家庭成員進(jìn)行潛移默化的教育，達(dá)到為個人、家庭、社會、國家的發(fā)展服務(wù)。因此，習(xí)近平總書記指出，家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。青少年正處于拔節(jié)孕穗期，最需要精心引導(dǎo)和栽培。要通過家風(fēng)家教把做人的道德規(guī)范從小就傳遞給孩子，給他們心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)他們立起做人的氣節(jié)和脊梁，成長為對國家和人民有用的棟梁之材。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是小事和私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)，良好的家風(fēng)是抵御腐敗的重要防線。

家風(fēng)對社會風(fēng)氣影響很大。中國傳統(tǒng)文化的德性教化不僅僅局限于個體的修身崇善，更重要的意義是治國平天下。家風(fēng)建設(shè)具有使一個人安身立命、被社會所接納、體現(xiàn)自己人生目的的價值，具有使社會和諧穩(wěn)定、興旺昌盛的作用，具有以德治國、禮治天下的功能。新中國成立70年，中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就，一批又一批艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、親民愛民的道德楷模和人民公仆，促進(jìn)了全社會求真、向善、崇美的良好風(fēng)氣的養(yǎng)成。但是，有的人自私冷漠，有的領(lǐng)導(dǎo)干部喪失執(zhí)政為民的公仆情懷，把公權(quán)力變成“私人訂制”，最終形成家族式腐敗屢見不鮮。人類發(fā)展幾千年的文明史證實，“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂‘積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。一個人思想上的蛻化變質(zhì)“往往就是從生活作風(fēng)不檢點、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的”。家風(fēng)是社風(fēng)的“晴雨表”，一個社會的良好風(fēng)氣靠每一個人對優(yōu)良家風(fēng)的承繼，執(zhí)政黨優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)的形成靠廣大領(lǐng)導(dǎo)干部對良好作風(fēng)的堅守和踐行。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。

共產(chǎn)黨人只有一心為公，立黨才能立得穩(wěn);只有一心為民，執(zhí)政根基才能打得牢;只有大公無私，才能匯聚起實現(xiàn)民族復(fù)興大業(yè)的磅礴力量。新時代黨的執(zhí)政要有新氣象新作為，關(guān)鍵在于黨的建設(shè)新的偉大工程。認(rèn)真貫徹新時代黨的建設(shè)總要求，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將廉潔修身、廉潔齊家、廉潔自律作為從政為官的政治底線，把家規(guī)家風(fēng)潛移默化的熏陶涵育與黨紀(jì)國法的剛性約束結(jié)合起來，真正做到嚴(yán)以修身。