唐振南

19世紀(jì)五六十年代最偉大的思想家馬克思、恩格斯遠(yuǎn)隔重洋，卻時(shí)刻關(guān)注著被英、美、法、俄等帝國(guó)主義侵略、欺凌的中國(guó)。他們以尖銳的筆鋒、幽默的文字，無(wú)情地揭露英國(guó)殖民主義者連續(xù)發(fā)動(dòng)第一、二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，美、法、俄、日緊跟其后趁火打劫，強(qiáng)迫中國(guó)與其簽訂一系列不平等條約的事實(shí)。

這一時(shí)期，馬克思、恩格斯先后撰寫了9篇與中國(guó)有關(guān)的評(píng)論，其中馬克思寫了《中國(guó)革命與歐洲革命》《俄國(guó)的對(duì)華貿(mào)易》《英人在華的殘暴行動(dòng)》《鴉片貿(mào)易史》《中國(guó)和英國(guó)的條約》《新的對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)》《對(duì)華貿(mào)易》7篇，恩格斯寫了《波斯和中國(guó)》《俄國(guó)在遠(yuǎn)東的成功》2篇，均在《紐約每日論壇報(bào)》刊發(fā)。這些評(píng)論以辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析了中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn);及時(shí)向世界人民無(wú)情揭露英國(guó)殖民主義者等從偷運(yùn)鴉片到制造事端、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、強(qiáng)訂條約、侵略中國(guó)的真相，為中國(guó)人民伸張正義;熱情頌揚(yáng)中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略的人民戰(zhàn)爭(zhēng);高度肯定中華文明對(duì)人類文明進(jìn)步的貢獻(xiàn)……

馬克思稱贊1839年的虎門銷煙是維護(hù)1人權(quán)的“道德原則”，堅(jiān)決支持中國(guó)人民的禁煙斗爭(zhēng);怒斥英國(guó)侵略者“以發(fā)財(cái)?shù)脑瓌t”，販運(yùn)鴉片煙危害中國(guó)人民，喪盡天良，“是一種悲劇，甚至詩(shī)人的幻想也永遠(yuǎn)不敢創(chuàng)造出這種離奇的悲劇題材”。

英國(guó)殖民主義者蓄意制造的“亞羅號(hào)”事件，馬克思在《英人在華的殘暴行動(dòng)》中揭露事件的來(lái)龍去脈，說(shuō)明“亞羅號(hào)”事件是英國(guó)侵略者蓄意制造的“期待已久的向廣州舉行示威的良機(jī)”。他們聯(lián)絡(luò)法國(guó)，發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，使“廣州城的無(wú)辜居民和安居樂業(yè)的商人慘遭屠殺，他們的住宅被炮火夷為平地，人權(quán)橫遭侵犯”?？墒牵?guó)的報(bào)刊“對(duì)于年年靠摧殘人命和敗壞道德來(lái)充實(shí)英國(guó)國(guó)庫(kù)的非法鴉片貿(mào)易，經(jīng)常賄賂中國(guó)的官吏使中國(guó)政府失去在商品進(jìn)口方面的合法收入的事情，被騙賣到秘魯沿岸去充當(dāng)牛馬都不如的奴隸及在古巴的‘契約華工被殺害的情形，殖民主義者在各通商口岸干出的傷風(fēng)敗俗的事情卻保持沉默”。

對(duì)太平天國(guó)農(nóng)民起義，馬克思在《中國(guó)革命和歐洲革命》一文中認(rèn)定：對(duì)立統(tǒng)—規(guī)律是“萬(wàn)應(yīng)原則”，“這一點(diǎn)可以從中國(guó)革命對(duì)‘文明世界很可能發(fā)生的影響中得到明顯的例證”。他寫道：英國(guó)用鴉片煙、大炮打開了中國(guó)的大門。打破了清王朝的閉關(guān)自守政策，破壞了中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，造成了連續(xù)的農(nóng)民起義，匯合為翻天覆地的太平天國(guó)農(nóng)民大起義?！安还苓@些起義是通過(guò)宗教的、還是民族的形式表現(xiàn)出來(lái)，推動(dòng)這次大爆炸的毫無(wú)疑問是英國(guó)的大炮，英國(guó)用大炮強(qiáng)迫中國(guó)輸入名叫鴉片的麻醉劑。”太平天國(guó)的起義又影響中英貿(mào)易，造成資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。“中國(guó)革命好似一顆火星，拋到英國(guó)即將爆發(fā)的地雷上，引發(fā)歐洲大陸的政治革命。”

恩格斯在《波斯和中國(guó)》中論述了中國(guó)人民在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的反侵略斗爭(zhēng)，是“中華民族的人民戰(zhàn)爭(zhēng)”。他把波斯與中國(guó)人民抗擊英國(guó)侵略軍的情況進(jìn)行比較：“波斯人對(duì)英國(guó)侵略的抵抗和中國(guó)人到現(xiàn)在為止對(duì)英國(guó)侵略所進(jìn)行的抵抗，形成了我們值得注意的對(duì)照。在波斯，歐洲式的軍事制度被移植到亞洲式的野蠻制度上;在中國(guó)，這個(gè)世界上最古老國(guó)家，正用自己的方法與歐洲人進(jìn)行斗爭(zhēng)。波斯被打得一敗涂地，而被弄到絕望地步;陷于半瓦解狀態(tài)的中國(guó)，卻找到了一種抵抗辦法。這種辦法如果能徹底實(shí)行，就能使第一次英中戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)英軍節(jié)節(jié)勝利的情形不再發(fā)生?！边@種辦法就是“中華民族的人民戰(zhàn)爭(zhēng)”。恩格斯不惜筆墨，詳細(xì)描述了“中華民族的人民戰(zhàn)爭(zhēng)”：中國(guó)南方各省民眾積極地而且是狂熱地參加反對(duì)外國(guó)侵略者的斗爭(zhēng)。中國(guó)人極其鎮(zhèn)靜地按照預(yù)謀給香港歐洲人居住區(qū)的大量面包放毒藥;暗帶武器搭乘商船，在中途殺死英國(guó)船員和歐洲乘客，奪取船只……甚至旅居國(guó)外的愛國(guó)華僑，也在密謀起事，如在沙撈越、新加坡，就發(fā)生了這類事。“英國(guó)政府的海盜政策已引起了一切中國(guó)人反對(duì)一切外國(guó)人的普遍起義?！薄爸袊?guó)南方人在反對(duì)外國(guó)的斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)的那種狂熱態(tài)度本身，顯然表明他們覺悟到古老的中國(guó)遇到極大的危險(xiǎn)?！睆闹袊?guó)人民的愛國(guó)主義，我們看到世界上最古老的中華帝國(guó)將會(huì)發(fā)生社會(huì)變革，同時(shí)我們也會(huì)看到“整個(gè)亞洲新紀(jì)元的曙光”。

馬克思、恩格斯透過(guò)中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略者的斗爭(zhēng)和太平天國(guó)農(nóng)民起義，看到了中華文明對(duì)人類文明進(jìn)步的貢獻(xiàn)。

在9篇評(píng)論文章中，他們常常提到有5000多年文明歷史的中華民族，是一個(gè)有智慧、有道德的民族。中國(guó)人民家國(guó)一體的愛國(guó)思想，不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)的精神，實(shí)事求是、經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)，是任何侵略者不可戰(zhàn)勝的力量。文章并根據(jù)中國(guó)歷史、社會(huì)狀況、傳統(tǒng)文化、太平天國(guó)農(nóng)民起義預(yù)見：外國(guó)殖民主義者，是永遠(yuǎn)征服不了中國(guó)人民的，并科學(xué)預(yù)見“中國(guó)社會(huì)主義”的出現(xiàn)，甚至為他們心中的新中國(guó)取了一個(gè)靚麗的名字——“中華共和國(guó)”。