梁秋華 鄒 嵐 楊麗萍 彭 梅 (華南農(nóng)業(yè)大學藝術(shù)學院 510642)
傳統(tǒng)扎染又稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈,其歷史悠久,是我國秦漢時期出現(xiàn)的傳統(tǒng)染色工藝,具有深厚的文化底蘊與民族內(nèi)涵。傳統(tǒng)的扎染技藝都采用植物染料,如藍色系的馬藍、紅色系的紅花、黃色系的姜黃等。扎是防染技術(shù),是創(chuàng)造圖案的重要途徑,其原理是使得被扎結(jié)的部分不被染上染液,從而形成深淺不一的或者白色的紋樣。運用傳統(tǒng)扎染工藝所創(chuàng)造的圖案具有隨機性,由于浸染的不確定性使得圖案的邊緣模糊,每一個圖案都是獨一無二的,這也恰是扎染的獨特性。下面以藍靛冷染法為例介紹傳統(tǒng)扎染的染色流程。
表1 傳統(tǒng)扎染流程(以藍靛冷染法為例)
傳統(tǒng)扎染工藝是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在一扎一染之間,不僅蘊含著深厚的中國傳統(tǒng)文化、精神內(nèi)涵,還隱藏著傳統(tǒng)植物印染巨大的價值。一方面,運用傳統(tǒng)扎染制作的織物具有環(huán)保、健康、親膚等特點。傳統(tǒng)扎染技藝常采用棉、麻、絲等天然面料,并配合植物染料進行染色,所選面料自身的特點賦予了成品自然、親膚等優(yōu)勢,而植物染料的功能使得傳統(tǒng)扎染織物具有綠色環(huán)保、天然健康等特點。另一方面,運用傳統(tǒng)扎染制作的織物具有自然、淡雅之美。運用植物染色染成的織物色澤柔和,有一種來自大自然的純粹之美,淡雅、脫俗,圖案清新、自然。
這是一個“加速”的時代,城市的節(jié)奏越來越快。一方面,迅速更新?lián)Q代的產(chǎn)品刺激著人們的消費需求,粗制濫造的“快時尚”設(shè)計充斥著人們的生活,而“快時尚”的背后則是越來越嚴重的環(huán)境污染;另一方面,亞健康的狀態(tài)困擾著無數(shù)的人,他們被巨大的工作和生活壓力包圍,即使在家中也不例外,“快餐式”的居家生活不但沒有減少壓力,反而使得人們的幸福感降低。隨著文化進步和生活水平的提高,人們開始反思這種快節(jié)奏的生活,他們越來越向往自然舒適、健康環(huán)保的居家慢生活美學。
家居服成為居家慢生活美學的重要載體?,F(xiàn)代的生活方式出現(xiàn)了新的形式,人們對家居生活的品質(zhì)要求越來越高,注重精神上的滿足和產(chǎn)品的內(nèi)在功能與涵義。他們更加細致地裝飾自己的家,以家的裝飾風格、家居產(chǎn)品等彰顯個人的獨特品味。家居服作為一種基本的居家生活服裝,能滿足人們在家及家周邊環(huán)境的穿著功能,人們通過家居服的風格來塑造自己的居家形象,展示居家生活的品味與魅力,家居服已然成為自然舒適、健康環(huán)保居家慢生活美學的重要載體。
在居家慢生活美學悄然盛行的大背景下,具有自然舒適、環(huán)保健康等特質(zhì)的傳統(tǒng)扎染重新吸引人們的眼球,調(diào)研發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)扎染有逐漸擴大的應用趨勢,尤其在現(xiàn)代家居服設(shè)計中,傳統(tǒng)扎染具有很強的適應性。
首先,傳統(tǒng)扎染工藝利用植物染料染色,染成的色彩取自于大自然,柔和、淡雅,與現(xiàn)代人們所追求的自然家居環(huán)境與家居產(chǎn)品相符。家居服是貼身衣物,講究舒適度,傳統(tǒng)扎染選用天然面料,親膚、舒適,適合貼身的家居服設(shè)計。其次,傳統(tǒng)扎染的整個工藝流程天然、綠色,利用純植物材料、純手工染色,不僅對人體無害,從植物材料本身的特質(zhì)來看,利用植物染色的紡織品還具有驅(qū)蚊、消炎等功能,具有一定的保健性,這與現(xiàn)代家居服設(shè)計中人所強調(diào)的健康、環(huán)保特點恰好匹配。
總的來說,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代家居服設(shè)計相結(jié)合,不僅能夠增加家居服在功能、風格、色彩、圖案中的多樣化,為現(xiàn)代家居服設(shè)計領(lǐng)域提供新的設(shè)計靈感與思路,還能夠傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)扎染技藝,拓寬傳統(tǒng)扎染的應用環(huán)境,使得傳統(tǒng)扎染可以融入到我們的日常生活中,實現(xiàn)其藝術(shù)價值。
對于傳統(tǒng)扎染工藝,我們要進行創(chuàng)新和產(chǎn)品化設(shè)計,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代流行因素、現(xiàn)代設(shè)計審美相結(jié)合,使之符合現(xiàn)代設(shè)計的審美,適應現(xiàn)代的生活方式。東方文化中有一種自然、淡雅之美,傳統(tǒng)扎染利用天然的植物染料染色,植物的色彩取之于于大自然,自然清新、柔和淡雅,這正是城市快節(jié)奏生活中一種特立獨行的美?,F(xiàn)代的巨大壓力使得人們身心疲憊,人們越來越向往自然、純粹的家居生活方式,筆者希望將扎染的自然淡雅之美融入到現(xiàn)代家居服中,使得傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合,傳遞一種有信念、有所愛的居家慢生活美學。
以傳統(tǒng)扎染在現(xiàn)代家居服中的應用為例。在設(shè)計調(diào)研階段,查閱了大量的文獻與書籍了解相關(guān)理論知識,并調(diào)研了大量的案例,學習設(shè)計的方法。由于將傳統(tǒng)扎染與現(xiàn)代家居服結(jié)合的應用案例極少,所以筆者從傳統(tǒng)扎染應用在現(xiàn)代設(shè)計的其他案例、以及其他傳統(tǒng)工藝應用在家居服中的案例中觸類旁通,借鑒設(shè)計方法與實踐過程。一方面,傳統(tǒng)扎染運用在現(xiàn)代家居服設(shè)計中,要注重與現(xiàn)代流行相結(jié)合,將傳統(tǒng)扎染的藝術(shù)特點與最新流行元素糅合在一起,適應現(xiàn)代的審美,從而使得傳統(tǒng)扎染更好地融入現(xiàn)代生活。另一方面,居家慢生活美學下的家居服設(shè)計講究自然、親膚、舒適、能滿足人們以家為中心的活動需求。
從穿著功能與款式設(shè)計來看,以家為中心,家居服要滿足人們在家以及家的周邊環(huán)境活動的需求。運用內(nèi)搭與外搭相結(jié)合的形式進行設(shè)計,內(nèi)搭貼身、親膚,A形的款式設(shè)計體現(xiàn)現(xiàn)代女性的優(yōu)美身姿,利用抽繩、系帶等細節(jié)設(shè)計來調(diào)節(jié)衣服的松緊度,以適應人們在家中穿著的舒適度;外搭優(yōu)雅、時尚,大廓型外套、紗質(zhì)長裙的搭配可以方便人們在家的周邊環(huán)境穿著,輕松、便利卻又不失優(yōu)雅。此外,家居配飾同樣不可忽略,便攜式手提包方便使用者在家的附近購物使用,而涼鞋的設(shè)計亦可利用綁帶的方式適應人們在家中或外出的搭配穿著。
圖案是傳統(tǒng)扎染的重要表現(xiàn)形式,圖案的創(chuàng)新設(shè)計是解決傳統(tǒng)扎染與現(xiàn)代審美關(guān)系問題的重要方面。將傳統(tǒng)扎染運用于家居服領(lǐng)域,是對傳統(tǒng)工藝應用環(huán)境的創(chuàng)新,為了與現(xiàn)代家居生活環(huán)境相融合,筆者嘗試擺脫傳統(tǒng)扎染圖案風格的框架,用現(xiàn)代審美與設(shè)計方法對圖案進行不規(guī)則的、抽象化的、亂中有序的創(chuàng)新設(shè)計。
面料與色彩的選擇也是家居服設(shè)計中舉重輕重的一筆。家居服是貼身衣物,人們對它的舒適度也有更高的要求,因此,筆者選擇天然的棉麻面料,它環(huán)保、親膚的特點既能適應傳統(tǒng)扎染工藝,又能滿足人們對家居服的舒適度需求?;谧匀?、淡雅的家居風格定位,筆者選用植物染料中色牢度最高的靛藍,與天然面料搭配,將家居服的整體色彩確定為令人愉悅、放松的藍、白色調(diào)。
圖1 扎染居家服系列
傳統(tǒng)扎染作為我國優(yōu)秀的非遺手工藝,是中華民族文化中十分瑰麗的一筆,它天然、環(huán)保的特點與現(xiàn)代人們對于居家慢生活美學的向往不謀而合。對于傳統(tǒng)扎染工藝,我們要傳承也要創(chuàng)新,唯有不斷地創(chuàng)新,才能使得其更好地生存和發(fā)展。從居家慢生活美學的視角出發(fā),將傳統(tǒng)扎染與現(xiàn)代家居服設(shè)計結(jié)合,可以拓寬傳統(tǒng)扎染的應用環(huán)境,促使傳統(tǒng)扎染更好地融入現(xiàn)代的生活,實現(xiàn)其價值。如何通過設(shè)計的力量去實踐、去傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)手工藝,是當代設(shè)計師要不斷思考與探索的課題。