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美麗的大自然不僅僅帶給我們視覺(jué)上的享受，更給予我們心靈上的慰藉。感悟自然，就是感悟生活，于一花一葉中窺探世界;感悟自然，就是感悟生靈，于一山一水中感受博大情懷;感悟自然，就是感悟生命，于一風(fēng)一雨中聆聽(tīng)真諦。讓我們走進(jìn)大自然的懷抱，品讀自然，感悟自然，用詩(shī)情與智慧去裝點(diǎn)人生，定會(huì)創(chuàng)造出深沉、別樣的美麗。

說(shuō) 荷

趙文英

無(wú)數(shù)次邂逅荷，從未像現(xiàn)在這樣令我感到心靈震撼。往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不見(jiàn)，在早已焦渴得干巴巴龜裂的土地上，一群群壯碩挺拔的荷昂揚(yáng)如常地站立，周圍還有倔強(qiáng)地從地縫中鉆出尖尖角的小荷。原來(lái)在水里生水里長(zhǎng)的荷，雖無(wú)雨洗塵、無(wú)水滋潤(rùn)，田田荷葉依然綠干亭亭翠葉如蓋，片片相連相擁相依，充溢著一派勃勃生機(jī);一枝枝飽滿的花蕾、粉荷初露的蓮花，在灼灼陽(yáng)光下，顯得出奇的艷麗、鮮亮，婀娜多姿地?fù)u曳在清新、生動(dòng)的碧綠中，豐潤(rùn)鮮靈有流香。

荷，在惡劣的環(huán)境中創(chuàng)造著生命的奇跡，它勃發(fā)的英姿，是對(duì)肆虐旱魔的冷冷嘲諷，更是不言屈服的頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>

早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)荷的故事。一顆在地層深處沉睡幾千年的古蓮子，一經(jīng)挖出，只要給它充足的陽(yáng)光和水分，它便奇跡般地長(zhǎng)出綠葉，綻放花朵，結(jié)出果實(shí)。這就是生命不甘泯滅的勇敢而執(zhí)著的荷。

每有狂風(fēng)襲來(lái)，靜靜的荷便如千萬(wàn)勇士高舉著盾牌，凝聚起強(qiáng)大的力量，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。最終，狂妄的風(fēng)在它的面前乖乖地?cái)⊥?。荷，靜立如山，依然故我。

若遇暴雨突至，秋雨綿綿，站成一林舞姬的荷，便玉指纖纖彈起無(wú)數(shù)古箏，那頓挫有致、浸透著生命高貴氣息的縷縷清音，挾著荷空靈、灑脫的氣韻輕輕飛揚(yáng)。活得精精神神，活得清清白白，即使紅顏褪去青春不再，生命的歌也是回腸蕩氣，擲地有聲。

當(dāng)凜冽的寒風(fēng)裹著雪片飛來(lái)，在荷的周圍瘋狂地咆哮、翻卷時(shí)，荷的葉，被撕碎了，荷的枝，被折斷了。荷還是不肯摧眉折腰，還是不肯跪倒于地，唯見(jiàn)冰天雪地中屹立著它獨(dú)立自尊、不餒不屈的錚錚傲骨。

在風(fēng)雨冰雪的洗禮中，在百般磨礪的錘煉中，荷，洗盡鉛華，風(fēng)清骨俊，矯健中自有別樣的典雅端莊、柔媚明艷。而它不受風(fēng)塵誘惑的瀟灑出塵，那一派清遠(yuǎn)的標(biāo)致與神韻，不知令多少愛(ài)荷的人如醉如癡！

據(jù)記載，遠(yuǎn)古，荷還不被西方人認(rèn)識(shí)時(shí)，它卻早已贏得了中國(guó)人民的賞識(shí)與喜愛(ài)。那些精神的種荷者，更是將荷看作高尚人格的化身和楷模。他們遠(yuǎn)離人欲橫流的凡俗社會(huì)，隱居山間，徜徉在去俗清雅的荷塘淺吟低唱，贊荷、詠荷、賦荷，借荷出泥不染、剛正不阿的高風(fēng)亮節(jié)，抒發(fā)自己不慕榮華不求富貴不媚不諂恪守淡泊的品格和情操。那些閃爍著高尚靈魂光輝的荷，早早地就在《詩(shī)經(jīng)》中綻放了：“山有扶蘇，隰有荷華”“彼澤之陂，有蒲與荷”。而后“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”等眾多的荷姍姍而來(lái)，紛紛亭亭玉立在詩(shī)人華美、雋永的詩(shī)章中，盡展君子的襟懷、佳人的風(fēng)采，至今還在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生輝，輕輕叩動(dòng)著紅塵人的心扉。

楚楚動(dòng)人的荷，永遠(yuǎn)是一首迷人的旋律。穿行在畫屏般的荷塘，風(fēng)吹綠葉送爽，縷縷荷香盈袖。今夜，不知誰(shuí)會(huì)沉醉忘卻歸路，在這高雅、脫俗的凈地，細(xì)拂心塵，頓開茅塞，靜靜聆聽(tīng)一次有關(guān)生命真諦的訴說(shuō)？

荷，不答，只有被它感動(dòng)得寵辱皆忘的人，才能走進(jìn)它滿載生命之花的夢(mèng)中。

（選自《美文》，有刪改）

賞析

文章用“震撼”一詞統(tǒng)領(lǐng)文章，表現(xiàn)荷在惡劣的環(huán)境中創(chuàng)造的生命奇跡，寫出它洗盡鉛華，風(fēng)清骨俊，典雅端莊，柔媚明艷，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的高貴品格和高潔靈魂。在此基礎(chǔ)上，由物及人，“那些精神的種荷者，更是將荷看作高尚人格的化身和楷?！?，他們“不慕榮華不求富貴不媚不諂恪守淡泊”，成了“高貴靈魂”的象征，成了中華民族的精魂。作者進(jìn)而訴說(shuō)“生命的真諦”：只有被荷“感動(dòng)得寵辱皆忘的人，才能走進(jìn)它滿載生命之花的夢(mèng)中”，“寵辱皆忘”的人生境界，是生命大徹大悟的人生至高境界。

野 草

夏 衍

有這樣一個(gè)故事。

有人問(wèn)：世界上什么東西的力氣最大？回答紛紜得很，有的說(shuō)“象”，有的說(shuō)“獅”，有人開玩笑似的說(shuō)是“金剛”，金剛有多少力氣，當(dāng)然大家全不知道。

結(jié)果，這一切答案全不對(duì)，世界上力氣最大的，是植物的種子。一粒種子所可以顯現(xiàn)出來(lái)的力，簡(jiǎn)直是超越一切。這兒又是一個(gè)故事。

人的頭蓋骨，結(jié)合得非常致密與堅(jiān)固，生理學(xué)家和解剖學(xué)者用盡了一切的方法，要把它完整地分出來(lái)，都沒(méi)有這種力氣。后來(lái)忽然有人發(fā)明了一個(gè)方法，就是把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里，給它以溫度與濕度，使它發(fā)芽，一發(fā)芽，這些種子便以可怕的力量，將一切機(jī)械力所不能分開的骨骼，完整地分開了。植物種子力量之大，如此如此。

這，也許特殊了一點(diǎn)，常人不容易理解，那么，你看見(jiàn)筍的成長(zhǎng)嗎？你看見(jiàn)過(guò)被壓在瓦礫和石塊下面的一棵小草的生成嗎？它為著向往的陽(yáng)光，為了達(dá)成它的生命意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái)，它的根往土壤里鉆，它的芽往上面挺。這是一種不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻。一粒種子的力量的大，如此如此。

沒(méi)有一個(gè)人把小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的確是世界無(wú)比。這種力，是一般人看不見(jiàn)的生命力。只要生命存在，這種力就要顯現(xiàn)，上面的石塊，絲毫不足以阻擋，因?yàn)樗且环N“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”的力，有彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達(dá)目的不止的力。

種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子絕不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心?。生命開始的一瞬間就帶了斗爭(zhēng)來(lái)的草，才是堅(jiān)韌的草，才可以傲然地對(duì)那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花哄笑。

（選自《夏衍雜文隨筆集》，有刪改）

賞析

作者通過(guò)對(duì)種子、野草和生命力的歌頌和肯定，揭示了一個(gè)真理：民眾的力量是不可戰(zhàn)勝的。文章采取夾敘夾議的手法。開始提出問(wèn)題：“世界上什么東西的力氣最大？”接著破題而入，用特殊和一般的例子，來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)明世上小草和種子的力量最大。最后，指出小草所以有力量就在于它具有兩個(gè)突出特點(diǎn)：有生命，有意志，從而形象地展示了所要講的道理。

西風(fēng)胡楊

潘 岳

胡楊生于西域。在西域，那曾經(jīng)三十六國(guó)的繁華，狂嘶的烈馬，騰燃的狼煙，飛旋的胡舞，緩行的商隊(duì)，以及連綿萬(wàn)里直達(dá)長(zhǎng)安的座座烽臺(tái)……都已被浩茫茫的大漠洗刷得蒼涼斑駁。僅千年，卻只剩下荒涼的古城，孤零零的駱駝，三五杯血紅的酒，兩三曲英雄逐霸的故事，一支飄忽天邊的羌笛。當(dāng)然，還剩下胡楊，和胡楊簇簇金黃的葉，倚在白沙與藍(lán)天間。一幅醉人心魄的畫，令人震撼無(wú)聲。

胡楊，是我平生所見(jiàn)最堅(jiān)韌的樹。能在零上40度的烈日中嬌艷，能在零下40度的嚴(yán)寒中挺拔。不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿，不怕鋪天蓋地的層層風(fēng)沙。它是神樹，是生命的樹，是不死的樹。那種遇強(qiáng)則強(qiáng)、逆境奮起、一息尚存絕不放棄的精神，使所有男兒血脈賁張。它們雖斷臂折腰，仍死挺著那一副鐵錚錚的風(fēng)骨;雖傷痕累累，仍顯現(xiàn)那一腔硬朗朗的本色。

胡楊，是我平生所見(jiàn)最無(wú)私的樹。擋在沙漠前，身后是城市，是青山綠水，是喧鬧的紅塵世界，是并不了解它們的蕓蕓眾生。胡楊，是我平生所見(jiàn)最悲壯的樹，生下來(lái)一千年不死，死后一千年不倒，倒下一千年不朽。無(wú)論在塔里木，還是在內(nèi)蒙額濟(jì)納旗，我都看見(jiàn)了大片壯闊的枯楊。它們生前為摯愛(ài)的熱土戰(zhàn)斗到最后，死后仍奇形怪狀地挺立在戰(zhàn)友與敵人之間。它們讓戰(zhàn)友落淚，讓敵人尊敬。

然而，胡楊身后的人們卻將這神圣的勇士砍下來(lái)當(dāng)柴燒。短短幾十年，因亂砍濫伐，中國(guó)4.2萬(wàn)公頃的胡楊林已變成1.4萬(wàn)公頃。

胡楊不能倒。因?yàn)槿祟惡腿祟愇拿鞑荒艿?。讓胡楊不倒，并不需要人類付出什么。胡楊的生命本?lái)比人類早得多。這凄然的樹，只求人類將上蒼賜給它們的那一點(diǎn)點(diǎn)水留下。上蒼每一滴憐憫的淚，只要灑在胡楊林入地即干的沙上，就能化出漫天的甘露，就能化出清白的正氣，就能讓這批戰(zhàn)士前赴后繼地奔向前方。

我站在孑然凄立的胡楊林中，祈求上蒼的淚，哪怕僅一滴;我祈求所有飽食終日的人們背著行囊在大漠中靜靜走走，哪怕就三天。我想讓更多人在這胡楊林中好好哭哭，也許苦澀的淚水能化成濛濛細(xì)雨，再救活幾株胡楊。然而我不哭。因?yàn)檫@不是英雄末路的悲愴，不是傳教士的無(wú)奈，因?yàn)楹鷹詈秃鷹罹襁€在，生命還在，蒼天的眼睛還在。那些傷者將被療治，死者將被祭奠，來(lái)者將被鼓勵(lì)。

直到某日，被感動(dòng)的上蒼猛然看到這一大片美麗忠直、遍體鱗傷的樹種問(wèn)：你們是誰(shuí)？烈烈西風(fēng)中有無(wú)數(shù)聲音回答：我是胡楊。

（選自《北京文學(xué)》，有刪改）

賞析

作者以充滿激情和充滿哲理的語(yǔ)言，睿智而深刻的筆觸描述了胡楊的高貴品格，抒發(fā)了對(duì)胡楊深情的愛(ài)，對(duì)胡楊命運(yùn)的深切同情以及對(duì)胡楊品格的贊美，表達(dá)了作者對(duì)環(huán)境保護(hù)事業(yè)的關(guān)注。