□文｜黃碧玉

基于大學(xué)生核心素養(yǎng)的高職院校講壇建設(shè)的必要性

高職院校講壇是高職院校培育大學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。培育大學(xué)生核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人的重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。

高職院校教育中往往存在重視專業(yè)知識(shí)及技能培訓(xùn)而忽視大學(xué)生素質(zhì)素養(yǎng)培育的問題，這導(dǎo)致高職生在走上社會(huì)以后核心競(jìng)爭(zhēng)能力不足，發(fā)展后勁與職業(yè)發(fā)展空間有限等諸多問題，嚴(yán)重制約了高職生的發(fā)展?？梢哉f，開展大學(xué)生核心素養(yǎng)的培育是高職院校不可推卸的責(zé)任。

校園講壇是大學(xué)校園文化生活的重要組成部分，在大學(xué)校園中承載著重要的文化功能和育人功能。以大學(xué)生核心素養(yǎng)的提升和培育為目標(biāo)，創(chuàng)新校園講壇模式，加強(qiáng)校園講壇建設(shè)，不僅可以推動(dòng)校園講壇的改革和發(fā)展，滿足時(shí)代和學(xué)生對(duì)校園講壇的需求，充分發(fā)揮講壇的影響力和育人功能，同時(shí)還可以解決高職教育中存在重技能輕素養(yǎng)的問題，幫助高職大學(xué)生提升核心競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生的全面發(fā)展，最終為社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的全面發(fā)展的高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

高職院校大學(xué)生對(duì)校園講壇的多元化需求不斷增加。筆者所在學(xué)校從2011年開始成立安徽醫(yī)專素質(zhì)教育講壇，筆者以安徽醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校為例，隨機(jī)抽取安徽醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校554名大學(xué)生就《高職院校講壇需求現(xiàn)狀調(diào)查》進(jìn)行了一次網(wǎng)絡(luò)調(diào)研，調(diào)研數(shù)據(jù)反應(yīng)：

首先，校園講壇的舉辦得到了高職大學(xué)生的充分肯定。調(diào)查顯示，有93.32%的同學(xué)認(rèn)為校園講壇的開設(shè)非常有必要；有99.28%認(rèn)為講壇對(duì)個(gè)人素質(zhì)提升有幫助；有78.88%的同學(xué)愿意參加學(xué)校開展的校園講壇活動(dòng)?？梢娡瑢W(xué)們充分肯定校園講壇對(duì)個(gè)人素質(zhì)能力提升有幫助，也有主動(dòng)參與的意愿。

其次，學(xué)生對(duì)講壇的需求呈現(xiàn)多元化多樣化態(tài)勢(shì)，對(duì)講壇的期望和要求不斷提升。在講壇主講人需求上，，41.7%人選擇知名學(xué)者、55.6%人選擇各領(lǐng)域?qū)＜摇?5.6%人選擇企業(yè)高管、40.3%人選擇專業(yè)培訓(xùn)師、23.8%人選擇校內(nèi)名師、61.3%選擇成功學(xué)長(zhǎng)；在講壇的內(nèi)容需求上，47.2%人選擇新生適應(yīng)教育、36.6%人選擇中國(guó)傳統(tǒng)文化教育、54.9%人選擇形象塑造教育、62.3%人選擇職業(yè)素養(yǎng)教育、61.7%人選擇心理健康教育、78.7%人選擇素質(zhì)能力教育；在講壇的形式需求上，61.4%人選擇素質(zhì)拓展活動(dòng)、58.5%人選擇去教育基地學(xué)習(xí)、43.9%人選擇開展各類競(jìng)賽活動(dòng)，60.3%人選擇校園文化活動(dòng)。

最后，校園講壇的影響力有待提升。調(diào)查中，仍然有48.01%的人不知道醫(yī)專講壇?？梢娦@講壇雖然如期開辦，仍然有近半數(shù)同學(xué)不知道醫(yī)專講壇或者沒有參與過講壇活動(dòng)，說明講壇的影響力有待提升。

總之，目前校園講壇的發(fā)展現(xiàn)狀已經(jīng)不能滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需求，只有不斷創(chuàng)新校園講壇模式，精準(zhǔn)定位講壇的功能，完善講壇的管理，不斷推動(dòng)講壇的深入發(fā)展，才能滿足大學(xué)生對(duì)校園講壇的需求，充分發(fā)揮出講壇的育人實(shí)效。

當(dāng)前高職院校校園講壇存在的問題

高職院校講壇目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)置缺乏系統(tǒng)性。很多高校在開辦講壇時(shí)，往往缺少對(duì)講壇目標(biāo)和內(nèi)容的整體設(shè)計(jì)，導(dǎo)致了講壇的主題缺乏關(guān)聯(lián)性，內(nèi)容缺乏連貫行，而每一場(chǎng)講座的時(shí)間有限，勢(shì)必對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)講解不夠全面和透徹，影響了講壇的效果。

高職院校講壇主講人結(jié)構(gòu)單一、人力資源不足。傳統(tǒng)的講壇育人主體，多為知名專家學(xué)者或者學(xué)校老師，育人的角度過于單一。這就導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)講壇的多元化需求和單一的主講人結(jié)構(gòu)無法滿足多元化需求的矛盾。同時(shí)，講壇需要長(zhǎng)期舉辦，專家學(xué)者的資源和時(shí)間有限，常常導(dǎo)致主講人資源不足的問題。

高職院校講壇形式單一缺乏實(shí)踐活動(dòng)的問題。高校講壇往往形式單一，大多數(shù)都是以講座，報(bào)告會(huì)的形式開展，學(xué)生聽完講壇后學(xué)習(xí)活動(dòng)隨即中止，因此，對(duì)知識(shí)僅僅知識(shí)停留在認(rèn)知層面，缺乏對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用。同時(shí)，大部分講壇缺乏與主題相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，不僅不能夠激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，也不能促進(jìn)同學(xué)們從知到行的轉(zhuǎn)換，嚴(yán)重影響了講壇的實(shí)效性。

高職院校講壇時(shí)空受限。高職院校講壇的舉辦往往是在一定的時(shí)空范圍內(nèi)開展，因此，能夠到場(chǎng)的學(xué)生有限，表現(xiàn)出每次講壇的覆蓋面窄，受眾學(xué)生非常有限的問題，從而使講壇的實(shí)效性受到了時(shí)空的局限。

高職院校校園講壇缺乏品牌化運(yùn)作。高職院校的講壇往往缺少品牌化運(yùn)營(yíng)的理念，僅僅只是有講壇任務(wù)和需要時(shí)開辦一場(chǎng)，因缺乏主題性和品牌運(yùn)營(yíng)思維，因此造成了校園講壇的特色不夠鮮明，影響力度不夠大，育人實(shí)效也得不到充分發(fā)揮。

高職院校校園講壇缺乏管理的規(guī)范化。高職院校的講壇，在管理上旺旺不夠規(guī)范，表現(xiàn)為缺乏講壇運(yùn)營(yíng)管理的團(tuán)隊(duì)，缺乏規(guī)章制度，缺乏整體設(shè)計(jì)，這些都導(dǎo)致了講壇的管理不夠規(guī)范，制約了講壇的可持續(xù)發(fā)展。

構(gòu)建大學(xué)生核心素養(yǎng)的高職院校講壇建設(shè)321模式

以提升大學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)講壇的“六化”。以圍繞提升大學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，通過實(shí)現(xiàn)高校講壇的“六化”，即講壇主題系列化、育人主體多元化、講壇形式理實(shí)一體化、講壇資源網(wǎng)絡(luò)化、講壇運(yùn)作品牌化、講壇管理規(guī)范化來解決當(dāng)前高校講壇存在的六大問題，以充分發(fā)揮高校校園講壇在提升大學(xué)生核心素養(yǎng)方面的重要作用，豐富講壇的內(nèi)涵和外延，提升校園講壇的品質(zhì)和育人實(shí)效。

首先是校園講壇主題系列化。講壇應(yīng)以全人發(fā)展為理念，緊緊圍繞高職院校大學(xué)生特點(diǎn)，以提升高職院校大學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，結(jié)合大學(xué)生自我發(fā)展的實(shí)際需求，對(duì)高職院校校園講壇目標(biāo)體系和內(nèi)容模塊開展研究，實(shí)現(xiàn)校園講壇主題的系統(tǒng)性。

第二是講壇育人主體多元化。通過整合社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生三個(gè)層面的多方力量，使其協(xié)同配合，共同發(fā)揮育人合力，增強(qiáng)育人實(shí)效。尤其是重點(diǎn)發(fā)揮學(xué)生的榜樣引領(lǐng)作用和鍛煉學(xué)生的自我教育和自我管理的能力。

第三是校園講壇形式理實(shí)一體化。開展講壇理論和實(shí)踐活動(dòng)形式的開發(fā)研究，并使理論和實(shí)踐互相配合才能提升學(xué)生的社會(huì)參與能力，提升大學(xué)生核心素養(yǎng)。

第四是校園講壇資源網(wǎng)絡(luò)化。校園講壇資源可以通過網(wǎng)絡(luò)化將現(xiàn)場(chǎng)講壇轉(zhuǎn)化成網(wǎng)絡(luò)形式；利用網(wǎng)絡(luò)開展線上講壇，搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)講壇資源的網(wǎng)絡(luò)共享互通。同時(shí)可以不斷優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)講壇的形式，豐富網(wǎng)絡(luò)講壇的內(nèi)容。

第五是校園講壇運(yùn)作品牌化。校園講壇運(yùn)營(yíng)的品牌化是把企業(yè)中的品牌戰(zhàn)略引入到校園講壇運(yùn)之中，打造校園講壇這一校園文化品牌，打造校園講壇的品牌活動(dòng)，提高品牌的辨識(shí)度、知名度，從而提升校園講壇的影響力和育人實(shí)效。

第六是校園講壇管理規(guī)范化。校園講壇管理的規(guī)范化是組建一只講壇的運(yùn)作團(tuán)隊(duì)，規(guī)范管理中的各項(xiàng)規(guī)章制度、章程流程等，為校園講壇的長(zhǎng)期發(fā)展提供動(dòng)力支撐。

以大學(xué)生的實(shí)際需求為出發(fā)點(diǎn)，構(gòu)建講壇的321模式。以全人發(fā)展為理念，以立德樹人為中心，以大學(xué)生的實(shí)際需求為出發(fā)點(diǎn)，以培育和提升高職大學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo)，著力構(gòu)建校園講壇“321”模式。首先，三是三位一體，即社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生三位一體的教育者，實(shí)現(xiàn)育人主體的多元化立體化；二為二種途徑，即通過線上和線下兩種途徑開辦講壇，實(shí)現(xiàn)育人的全覆蓋；一是指一體化，即采用理論實(shí)踐相結(jié)合，理實(shí)一體化的形式，實(shí)現(xiàn)育人的知行合一。

通過校園講壇“321”模式的構(gòu)建，不斷推動(dòng)校園講壇優(yōu)化發(fā)展，使校園講壇通過營(yíng)造氛圍、引發(fā)思考、參與講壇、實(shí)踐體驗(yàn)這四個(gè)環(huán)節(jié)，不斷提升學(xué)生文化基礎(chǔ)、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)參與、引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展，以最大程度的發(fā)揮校園講壇在培育和提升高職院校大學(xué)生學(xué)生核心素養(yǎng)方面的育人實(shí)效。