馬姣姣

【摘 要】本文從憂郁美的界定、女性形象憂郁美的成因、憂郁美的美學價值和現代意義三個方面深入解讀《維納斯的誕生》這幅作品，探究《維納斯的誕生》中女性形象憂郁美的原因，同時思考藝術作品中女性形象憂郁美的美學意義和現代價值。

【關鍵詞】波提切利;《維納斯的誕生》;憂郁美

中圖分類號：J205 ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）20-0145-01

一、關于憂郁美的研究界定

關于憂郁美，到目前為止還沒有公認權威規(guī)范的界定和表述，前人關于這個問題主要有幾種說法：德國畫家阿爾布雷特·丟勒在他的作品《憂郁》中，最早提到了憂郁這個詞，他通過作品展示了一個正在沉思的憂郁者的形象，這打破了中世紀人們對對憂郁這種病態(tài)心理情緒的鄙夷看法，而把憂郁上升到了一種美的藝術的層次。中國美學家朱光潛則從美學的角度對憂郁美做出了界定，他認為憂郁是意境之美?？偟膩砜?，憂郁美被廣泛地運用在文學、藝術、影視作品的表現當中。

筆者認為，憂郁是一種病態(tài)心理情緒，它是不利于人的身心健康發(fā)展的，但是憂郁美則把憂郁這種病態(tài)心理情緒升華了.通過藝術的引導，憂郁的情緒上升到了美的范疇，這是一種深沉的美的形象，對我們重新體驗人生，倡導藝術的自由與解放的性質有非常積極的意義。

二、《維納斯的誕生》中女性形象的憂郁美

當我們欣賞這幅作品可以看到：首先，畫面中間是涌出海面的維納斯赤身裸體地站在一只荷葉般巨大的貝殼上。維納斯的頭部略微傾斜，和肩膀之間形成了一個柔和的夾角，這種古典的姿勢和動作，很容易讓我們想到古希臘、古羅馬的雕像。波提切利用維納斯的形象來解釋了自己的美學觀念。

其次，畫面左邊是漂浮在空中的風神，他鼓動臉頰通過風這種能量的傳遞為維納斯這個新生命注入能量。通過風的能量注入，也容易讓我們想到《上帝創(chuàng)造亞當》中耶和華大神與亞當通過手指的交流傳遞能量。接著，畫面右邊是春之女神為維納斯歡欣鼓舞的場景。我們可以看到玫瑰花在維納斯身邊飄舞。波提切利用一種優(yōu)美的動作和柔和的線條，創(chuàng)造出了一種和諧的美。面中被風拂起的頭發(fā)、被風鼓動的錦衣、蕩漾的波濤和從天上灑落的玫瑰花，它們制造了微微的動感。

關于波提切利作品中的維納斯形象憂郁的原因，筆者認為我們應從時代背景以及畫家本人的生活經歷來對波提切利筆下的憂郁美女性做詳細分析。首先文藝復興時期思想解放，人開始具有人性。其次，時代危機下人們充滿擔憂，藝術家通過創(chuàng)作這個作品來傳達了自己的思想情緒。藝術家希望借由作品來思考時代，思考人與時代的關系，同時思考人在時代中的生存價值。在藝術家進行作品創(chuàng)作時，一切循規(guī)蹈矩的規(guī)則被摒棄。波提切利在創(chuàng)作過程中，他沉浸在美與藝術的世界里。他雖然孤獨，但是卻找到了繪畫的傾訴口。除此之外，波提切利常年體弱多病，他的這種身體狀況也對他形成憂郁的美學觀念有一定的影響。雖然這種憂郁的情緒并沒有然他走向低沉的道路，但是卻讓他筆下的作品也更加孤獨了，維納斯憂郁的表情是波提切利內心憂郁的顯現。

三、女性形象憂郁美的美學價值和現代意義

通過文藝復興時期社會背景和對畫家人生經歷和介紹，我們了解到了波提切利在文藝復興美學思潮背景影響以及社會動蕩不安的環(huán)境下創(chuàng)作了《維納斯的誕生》。這幅作品不僅代表了文藝復興的時代精神，同時也體現了波提切利的美學觀念、政治思想和宗教思想。通過維納斯的憂郁，畫家展現了文藝復興思想下社會的迷茫感。因此，波提切利筆下的維納斯解放了當時人們的思想，獲得了人們的心理認同，并對后來的畫家有深刻的影響。

文藝復興時期重視人的價值，關注人的發(fā)展，提倡人的解放與自由。維納斯的美是高潔神圣的，是崇高的美。同時，畫作中一切神靈都在迎接維納斯，這也體現了對女性的關照，女性被當做創(chuàng)作的中心來對待，這對于現代女性主義研究有良好的教育和啟發(fā)意義。因此，對我們來說，這幅畫現代意義還表現在，我們可以從不同的人生體驗來看待波提切利的憂郁美，從而引發(fā)我們對宇宙萬物和人生意義的思考。

四、結語

憂郁作為一種心理情緒，它是有限度的，如果我們任其自由發(fā)展，那憂郁就會走向病態(tài)心理，會讓人產生生理性的疾病從而引發(fā)抑郁癥等自殺行為。因此，我們應該辯證地看待憂郁美。首先，我們應該積極地利用這種心理情緒，擺脫世俗的煩惱，回歸內心的安寧。同時，我們不能過分強調與世隔絕，以免憂郁情緒產生對人身心健康的不利影響，我們要一分為二的客觀評價它。與此同時，當代繪畫家也應該借鑒這種美學形式，在題材內容和表現手法上，增強對于憂郁氣質的把握，創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品。

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