吳珍珠

【摘 要】電影《錢學(xué)森》描述了錢老傳奇的一生，閃耀著愛國主義的熊光。影片中的話語飽含著愛國之情，在行動上，錢老推動航天事業(yè)由弱到強;創(chuàng)設(shè)新興技術(shù)學(xué)科;加強創(chuàng)新型人才的培養(yǎng);主張科學(xué)與藝術(shù)聯(lián)姻;他心中始終裝著人民，關(guān)懷個體、憂心整體，一片丹心皆系國家。

【關(guān)鍵詞】《錢學(xué)森》;愛國;愛民

中圖分類號：J905 ? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）20-0107-02

1980年5月18日，中國向太平洋發(fā)射遠程運載火箭全程試驗圓滿成功，瑰麗的蘑菇云綻放天際，全場人員跳躍歡呼，只有錢老安靜地坐著，欣慰的眼角流下兩行熱淚。電影《錢學(xué)森》是近些年少有的優(yōu)質(zhì)主流電影，著名導(dǎo)演張建亞采用蒙太奇的手法，畫面精美，人物個性鮮明，節(jié)奏緊湊，“主要鎖定在錢老跌宕起伏人生之路的重要時間節(jié)點上”[1]，愛國之心感人肺腑。

一、話語飽含愛國情

1954年，43歲的錢學(xué)森在美國華盛頓被監(jiān)視期間，在完全陌生的領(lǐng)域?qū)懗隽恕豆こ炭刂普摗芬粫?，發(fā)布會上面對加州理工學(xué)院院長杜布里奇的挽留，錢學(xué)森毫不猶豫地說：“很遺憾，讓您失望，來美國之前，我就抱定了信念，學(xué)成必歸，報效祖國，誰也不能阻擋我！”杜布里奇疑問道：“回中國你能干什么？難道要去種蘋果嗎？”錢學(xué)森笑著說：“如果這是報效祖國的唯一方式，我也愿意去做。”

1955年9月17日的洛杉磯港口，一個臺灣記者用英文問錢學(xué)森為什么不回臺灣而要去大陸，并且盛氣凌然地催促錢學(xué)森回答，在眾多外媒記者面前，錢學(xué)森先是用英文說：“據(jù)我所知，你是中國人，在對另一個中國人提問時，你應(yīng)該說中文，而不是英語，”捍衛(wèi)了國家尊嚴，接著用漢語說：“我不想回答你?！奔毠?jié)處彰顯的愛國心更讓人敬佩。

1955年10月8日，陳庚將軍在中央軍委禮堂問歸國的錢學(xué)森：“錢先生，我還是要再問你一句，我們到底能不能造出導(dǎo)彈？”錢學(xué)森滿懷豪情地說：“美國人能造出來，我們中國人不比他們少個腦子，當然能造出來?！标惛龑④姼吲d地說：“好！我要的就是你這句話。”報效國家一直是錢學(xué)森出國學(xué)習(xí)和學(xué)成歸國的初衷。

在蘇聯(lián)單方面毀約撤回蘇聯(lián)專家的情況下，毛主席詢問錢學(xué)森：“學(xué)森同志，導(dǎo)彈需要幾年？”“仿制導(dǎo)彈一年，自主研發(fā)四年。”周總理接著問道：“那么，多長時間才能做到兩彈結(jié)合呢？”錢學(xué)森堅毅地說：“我向主席跟總理保證，八年之內(nèi)，兩彈結(jié)合成功?！逼D難困苦玉汝于成，時間給出了最好的答案。

1960年11月5日，核彈爆轟物理實驗急需一個工程力學(xué)方面的專家，錢學(xué)森推薦了好友友來，但是友來堅持認為有良心的科學(xué)家不會制造這種毀絕性武器，面對摯友的猶豫，錢學(xué)森說：“我曾經(jīng)發(fā)誓，要用我的學(xué)識改變中國人的命運，你也說過，我一定要中國人擁有自己的原子彈和導(dǎo)彈，哪怕它的存在帶來質(zhì)疑和爭論，但是我認為這是對抗侵略的準備，手上沒有劍和有劍不用不是一回事?！币磺粺嵫晒Φ馗腥玖藫从选?/p>

1966年10月的羅布泊彈著區(qū)，兩彈成功對接后，錢學(xué)森萬分感慨，他回憶起種蘋果的對話，在心里默默致敬杜布里奇：“杜布里奇先生，這就是我種的蘋果。”濃濃愛國心充溢心間。雖話語不多，但字里行間流淌著他為國為民的赤子之心，樸實無華卻感人至深。

二、行動彰顯愛國心

（一）以科學(xué)報國

錢學(xué)森始終把自己的理想與國家命運聯(lián)系在一起，實業(yè)救國到交通救國再到航空救國，最后決定去美國學(xué)習(xí)先進的知識，學(xué)成后報效國家。在科學(xué)方面，他推動中國的航天事業(yè)由弱到強，并創(chuàng)設(shè)新興技術(shù)學(xué)科，竭盡全力地貢獻著自己的力量。

1.推動航天事業(yè)由弱到強。錢學(xué)森歸國后根據(jù)國家實情，在中央領(lǐng)導(dǎo)的支持下起草了《建立我國國防航空工業(yè)意見書》，提出了開展國防事業(yè)的一些想法，并組建了中國科學(xué)院力學(xué)研究所和國防部第五研究院并擔任領(lǐng)導(dǎo)。作為工程力學(xué)的奠基人之一，他自主設(shè)計并成功發(fā)射了東風系列導(dǎo)彈，第一次實現(xiàn)了導(dǎo)彈與核彈的結(jié)合，第一次研發(fā)出了人造衛(wèi)星。在沒有風洞、沒有試車臺、連設(shè)計最基本的參數(shù)都沒有的情況下，他創(chuàng)造了太多奇跡。

2.創(chuàng)設(shè)新興技術(shù)學(xué)科。之前的科學(xué)與技術(shù)是孤立的，錢學(xué)森認為應(yīng)把兩者結(jié)合起來，提出了技術(shù)科學(xué)的思想方法并把這一方法運用到其他領(lǐng)域，“創(chuàng)建了‘工程控制論和‘物理力學(xué)兩門新的技術(shù)科學(xué)”。[2]此外，他認為人的智力是有待開發(fā)的，教育質(zhì)量的提高也有待于智力的開發(fā)，為此，他提出并創(chuàng)設(shè)了思維科學(xué)。暮年時，他為國人研究出了系統(tǒng)工程學(xué)科以及以此學(xué)科為基礎(chǔ)的總體設(shè)計部理論，可用于解決各領(lǐng)域的一切問題。國外把這一探究復(fù)雜巨系統(tǒng)的學(xué)派親切地稱之為“錢學(xué)森學(xué)派”。

（二）以教育強國

教育問題是錢學(xué)森始終憂心的問題，因為他意識到國力之間的競爭歸根究底是人才的競爭。他主張培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，建議科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合起來，不僅要有拔尖技術(shù)人才，還要有拔尖的領(lǐng)導(dǎo)型科技人才。

1.加強創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。國與國之間的競爭本質(zhì)上是人才的競爭，然而現(xiàn)在的教育太應(yīng)試化，“缺乏拔尖的科技領(lǐng)軍人才”[3]，為此，錢學(xué)森提出運用行為科學(xué)和思維科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。他不僅提倡技術(shù)型的帥才，更倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)型的將才，提攜和培養(yǎng)了孫家棟、王永志等一大批年輕技術(shù)人員，使航天事業(yè)的人員隊伍漸成規(guī)模。他還倡議大量培養(yǎng)碩士和博士，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，多學(xué)點文言文和詩詞歌賦。

2.主張科學(xué)與藝術(shù)聯(lián)姻。錢學(xué)森酷愛馬克思主義哲學(xué)，認為人應(yīng)當是全面發(fā)展的，不但要有科學(xué)、技術(shù)，而且還要有文化、藝術(shù)跟音樂。他本人有著深厚的文學(xué)功底和較高的藝術(shù)修養(yǎng)，經(jīng)常跟他的學(xué)生說，是藝術(shù)開創(chuàng)了他的科學(xué)思維。之所以這么說，是因為科學(xué)研究都是由猜想到論證的，這與藝術(shù)家的形象思維不謀而合。藝術(shù)是美的化身，可以提高人的審美觀，而審美觀貫穿于一切工作和生活中。

（三）心系人民幸福

錢學(xué)森一生憂國憂民，他曾說過“我作為一名技術(shù)工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)，如果人民最后對我的工作滿意的話，那才是最高獎賞?！盵4]愛民之心不言自明。

1.關(guān)懷個體。錢學(xué)森在中國科技大學(xué)任職力學(xué)系主任時，發(fā)現(xiàn)很多孩子買不起尺子等學(xué)習(xí)用品，他就立即把《工程控制論》一書的稿酬悉數(shù)捐到系里，幫助貧困家庭的孩子。與人聯(lián)合發(fā)表文章時，他總是說自己的生活已經(jīng)很好了，堅持把所得稿費盡數(shù)給另一位作者。他對自己一向很摳門，對別人卻不遺余力地幫助。

2.憂心整體。80年代的時候，面對尚不嚴峻的資源環(huán)境問題，錢學(xué)森高瞻遠矚地提出，“與其到月球上找未來的生存發(fā)展空問，不如把地球表面的沙漠治理好，草地利用好”[5]，以科學(xué)為載體走可持續(xù)發(fā)展之路。1984年5月，他受邀做了《創(chuàng)建農(nóng)業(yè)型的知識密集產(chǎn)業(yè)農(nóng)業(yè)、林業(yè)、草業(yè)、海業(yè)和沙業(yè)》的報告，提出發(fā)展農(nóng)業(yè)型的知識密集產(chǎn)業(yè)，既可以提高生產(chǎn)效率、保護環(huán)境，又能富民、造福千秋后代。他一生涉獵廣泛，對城市學(xué)和園林藝術(shù)也頗有研究，為提高群眾生活的幸福感，他主張創(chuàng)設(shè)“山水城市”，綠化環(huán)境也愉悅身心。

參考文獻：

[1]王璐瑤.永恒閃耀的中國夢——論話劇《窩頭會館》與電影《錢學(xué)森》的主旋律之“魂”[J].戲劇之家，2018，（06）：29-30.

[2]汪長明.愛國、奉獻、求真、創(chuàng)新——解讀錢學(xué)森精神[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2012，（1）：150-154.

[3]馬曉華.錢學(xué)森精神及其時代價值研究[D].湖南大學(xué)，2015.

[4]王建柱.人民科學(xué)家的楷模錢學(xué)森[J].黨史縱橫，2012，（1）：46-49.

[5]汪長明.惟愿以身許家國 但將碧血譜丹青——錢學(xué)森的中國夢[J].遵義師范學(xué)院學(xué)報，2014，16（5）：1-7.