盛浩涵　馮磊

摘要：研究情感化設(shè)計(jì)在漢字字體設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方法。通過(guò)對(duì)漢字結(jié)構(gòu)的分析以及漢字字體中的字體維度、筆畫、圖形的情感化運(yùn)用來(lái)對(duì)漢字字體情感化設(shè)計(jì)的方法進(jìn)行研究，將漢字的魅力通過(guò)情感化設(shè)計(jì)得到升華。經(jīng)漢字字體情感化設(shè)計(jì)研究方法分析和設(shè)計(jì)得出具有情感化的字體——萬(wàn)圣節(jié)狂歡體。對(duì)漢字字體的各個(gè)方面進(jìn)行情感化深入研究能夠?yàn)闈h字字體提供有效的設(shè)計(jì)渠道，使字體的情感與其本體相互交融，呈現(xiàn)出更優(yōu)異、多樣化的漢字字體，有利于字體設(shè)計(jì)市場(chǎng)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：漢字 字體設(shè)計(jì) 結(jié)構(gòu) 情感化

中圖分類號(hào)：TP472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2019）07-0122-04

引言

漢字是中華文明五千年文化的視覺(jué)符號(hào)與載體，自古以來(lái)就融入人類的日常生活中，是人與人溝通的重要橋梁。當(dāng)今信息化媒體互聯(lián)時(shí)代，漢字中的美被更多地發(fā)掘展現(xiàn)，不同的漢字字體設(shè)計(jì)有著其獨(dú)特的視覺(jué)特點(diǎn)和韻味內(nèi)涵。在設(shè)計(jì)界，漢字被廣泛運(yùn)用于平面設(shè)計(jì)中，利用漢字多方面的元素來(lái)為漢字進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，其中，漢字的結(jié)構(gòu)和情感屬性屬于漢字設(shè)計(jì)的重要元素，既能夠準(zhǔn)確把握住漢字所表達(dá)的意義，也可以提升漢字的美感，是漢字進(jìn)行優(yōu)質(zhì)深度設(shè)計(jì)不可或缺的渠道。目前，在設(shè)計(jì)界有部分關(guān)于漢字字體設(shè)計(jì)的相關(guān)研究，但是就結(jié)構(gòu)與情感化二者元素方面卻還不夠完善，缺乏對(duì)應(yīng)的實(shí)質(zhì)性研究?；诖?，本文將對(duì)漢字的結(jié)構(gòu)與情感化方面進(jìn)行深入研究，將影響漢字設(shè)計(jì)的因素規(guī)范更加完整，同時(shí)也具備相關(guān)的科學(xué)性。

一、古漢字的發(fā)展

據(jù)考證，3300多年前古代人在龜甲上留下用來(lái)占卜記事的甲骨文，是迄今為止中國(guó)能夠發(fā)現(xiàn)最早能夠證實(shí)古文字存在的證據(jù)，而成熟的甲骨文文字也存在上千年之久，這一階段被稱為文字的史前階段。除此之外，發(fā)現(xiàn)更早幾千年的文化遺址雖有類似于語(yǔ)言文字的圖形符號(hào)，卻難以猜測(cè)不夠完整，并沒(méi)有證實(shí)漢字的物件載體存在，如文字起源的“結(jié)繩說(shuō)”，是目前為止說(shuō)服度較高的起源說(shuō)。

漢字的演變脈絡(luò)從較為成熟的甲骨文開(kāi)始進(jìn)入可考據(jù)范疇，隨后逐漸演變成為殷周青銅器上金文，造型上更為飽滿。進(jìn)入西周時(shí)期后，大篆的出現(xiàn)使載體成為較輕便的竹簡(jiǎn)，線條也更為清晰勻稱。而在秦國(guó)統(tǒng)一實(shí)行“書同文”后，小篆成為統(tǒng)一的字體，在大篆的基礎(chǔ)上吸收各方文化后更為精煉。漢代時(shí)期，隸書開(kāi)創(chuàng)了筆劃文字的新紀(jì)元，隨著造紙術(shù)的發(fā)明，書頁(yè)文字開(kāi)始盛行，催生出現(xiàn)在廣為人知的行書、草書、楷書等漢字種類，中國(guó)漢字也由此進(jìn)入百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，如圖1。

二、漢字字體設(shè)計(jì)的意義

從歷史角度看，漢字承載著中國(guó)幾千年的歷史文化，是理解中國(guó)歷史最直接的工具。漢字具有識(shí)別性、統(tǒng)一性、傳承性、敘事性、情感性等特征，如《白虎通義》天地卷中記載，“地者，元?dú)庵f(wàn)物至祖也圓”。先民也以漢字形象符號(hào)的組合體現(xiàn)自我，表達(dá)內(nèi)心情感、價(jià)值觀念和思維方式。漢字作為文化的橋梁來(lái)支撐中國(guó)歷史的軌跡，保持人與人之間的聯(lián)系穩(wěn)定化，是從古至今各類人文事物的記錄者。

從設(shè)計(jì)角度看，漢字是設(shè)計(jì)的符號(hào)，具有文化性，一切有關(guān)漢字的設(shè)計(jì)都源于漢字本身具有的十分豐富的文化內(nèi)涵，是中國(guó)字體設(shè)計(jì)界的基石，無(wú)論是從主觀思維還是客觀呈現(xiàn)，一切的設(shè)計(jì)都離不開(kāi)漢字本體。漢字也具有視覺(jué)性與裝飾性，大到字庫(kù)小到單獨(dú)的字體設(shè)計(jì)，都是從各類漢字本身的美感向外發(fā)散的設(shè)計(jì)結(jié)果，這也從某種程度上彰顯了漢字的影響力。

通過(guò)對(duì)漢字字體進(jìn)行情感化設(shè)計(jì)，能夠使?jié)h字從繁衍至今的字體種類上再次生根發(fā)芽，形成更多不同樣式的漢字字體，加強(qiáng)漢字的識(shí)別性且擁有更好的裝飾感，能豐富大眾的審美，滿足用戶的審美需求。同時(shí)在文化和事物的宣傳上也能更為便捷，有效地傳遞所敘信息。

信息時(shí)代背景下，中國(guó)已經(jīng)邁向國(guó)際市場(chǎng)，好的漢字設(shè)計(jì)可以將中國(guó)的文化在世界的舞臺(tái)上大放異彩，讓更多的人了解中國(guó)文化，漢字也順勢(shì)而為隨多樣可持續(xù)化發(fā)展，符合當(dāng)今設(shè)計(jì)大環(huán)境的趨勢(shì)。

三、漢字字體設(shè)計(jì)中的結(jié)構(gòu)

（一）漢字的結(jié)構(gòu)解析

漢字不同于英文字母，擁有多種結(jié)構(gòu)規(guī)則。東漢時(shí)期文字學(xué)家許慎著作《說(shuō)文解字》中的“六書”說(shuō)將漢字的造字構(gòu)型分為象形、會(huì)意、假借、形聲、轉(zhuǎn)注、指事六種方法，這是作為早期漢字構(gòu)成的規(guī)范法則，為后世漢字的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

依據(jù)現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢字結(jié)構(gòu)的劃分，可將漢字層次由高到低解構(gòu)成為漢字、部件、筆畫三個(gè)層次，漢字屬于最高級(jí)層次，是完整的個(gè)體，在漢字這個(gè)個(gè)體中擁有部件、筆畫和筆形。部件屬于中間層次，分為部首與偏旁，是構(gòu)成漢字的組合結(jié)構(gòu)，也就是漢字的結(jié)構(gòu)。

漢字的結(jié)構(gòu)劃分為：上下結(jié)構(gòu)、上中下結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu)、左中右結(jié)構(gòu)、半包圍結(jié)構(gòu)、全包圍結(jié)構(gòu)、品字形結(jié)構(gòu)以及獨(dú)體字結(jié)構(gòu)，其中，半包圍結(jié)構(gòu)還可細(xì)分為上三、下三、左三、左上、左下、右下結(jié)構(gòu)，這些結(jié)構(gòu)框架將由簡(jiǎn)到繁的漢字分類展示，便于人們能夠輕松了解并學(xué)習(xí)漢字的結(jié)構(gòu)，感受漢字中美的所在，如圖2所示。

（二）結(jié)構(gòu)的作用和意義

1.結(jié)構(gòu)影響漢字字體的美：通過(guò)中國(guó)獨(dú)特的造字思想以及沿用傳統(tǒng)美學(xué)的理念，漢字的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種綜合的美，再通過(guò)結(jié)構(gòu)傳遞給漢字字體，由內(nèi)而外延伸，例如儒家思想的中庸之道，認(rèn)為中庸為德，天人合一，漢字結(jié)構(gòu)也將這一思想融入自身，多以折中調(diào)和、格局中正、區(qū)塊勻稱為主。魯迅先生曾就漢字感慨“中國(guó)文字有三美，意美以感心，一也;音美以悅耳，二也;形美以感目，三也”。其中的“形美”就是指漢字的結(jié)構(gòu)造型，這是一個(gè)相互促進(jìn)循環(huán)的過(guò)程，通過(guò)形體之美能感受到意境美和讀音美，將言、象、意的感受升華，將漢字之美提升到完美的境界。漢字發(fā)展中具有的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)結(jié)構(gòu)是漢字的重要組成部分，漢字結(jié)構(gòu)能夠影響整個(gè)字體的美感，也同時(shí)映射了中國(guó)的古典美學(xué)和人文思想。

2.結(jié)構(gòu)輔助漢字字體設(shè)計(jì)：合理的結(jié)構(gòu)能夠?qū)?shù)以萬(wàn)計(jì)的漢字部件清晰劃分，是解構(gòu)漢字的必要基礎(chǔ)。字體設(shè)計(jì)同建筑設(shè)計(jì)的原理如出一轍，只有先了解建筑結(jié)構(gòu)的荷載、大小、框架體系等因素才能夠筑建成功并裝飾和拆修。

在上下結(jié)構(gòu)、上中下結(jié)構(gòu)中，字體的上方部分的高度小于下放部分，整個(gè)字體就會(huì)顯得較為穩(wěn)重，反之則頭重腳輕，顯得較為輕浮。左右結(jié)構(gòu)、左中右結(jié)構(gòu)中，部首在左邊，一般呈左緊右松的結(jié)構(gòu);部首在右邊，一般呈左松右緊的結(jié)構(gòu)。半包圍結(jié)構(gòu)、全包圍結(jié)構(gòu)中，包圍的部分要占較少面積，以被包圍部分為視覺(jué)主位。品字形結(jié)構(gòu)和獨(dú)體字結(jié)構(gòu)以勻稱性為主，也可符合黃金分割比例。常規(guī)字體設(shè)計(jì)都應(yīng)屬于正常的結(jié)構(gòu)套用范圍內(nèi)，可依據(jù)該結(jié)構(gòu)分類進(jìn)行設(shè)計(jì)，如若設(shè)計(jì)具有另類特色的字體，則可對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行相應(yīng)更改，字體風(fēng)格會(huì)隨之變換。

3.結(jié)構(gòu)影響漢字字體的識(shí)別程度：漢字的筆畫和筆形能夠在一定程度上影響漢字的結(jié)構(gòu)位置，良好的筆畫、筆形調(diào)節(jié)運(yùn)用能夠?qū)⒔Y(jié)構(gòu)位置微妙的變化變得更合理，在視覺(jué)角度上帶來(lái)舒適感。

此外，結(jié)構(gòu)上的差異還能有效辨別各類漢字字體，在繁多的漢字中提升識(shí)別性，便于人們加深各類字體的印象和查找字體。如宋體、黑體，二者都擁有經(jīng)典的字體結(jié)構(gòu)，識(shí)別性強(qiáng)、利用率高，此外在商業(yè)角度上，也能在提升字體視覺(jué)基礎(chǔ)上保證字體的權(quán)利。四、漢字字體設(shè)計(jì)中的情感化體現(xiàn)與實(shí)踐

（一）漢字字體設(shè)計(jì)中情感化的體現(xiàn)

《心理學(xué)大辭典》中提到情感是人為了滿足對(duì)自身的需求產(chǎn)生的主觀情緒，也是對(duì)客觀事物的一種特殊反映，是人通過(guò)外界事物的變化而產(chǎn)生的，整個(gè)心理變化的過(guò)程可稱之為情感化。情感化在日常生活事物中隨處可見(jiàn)，是伴隨人們的心理情感活動(dòng)產(chǎn)生的，漢字也不例外。當(dāng)讀者用戶群體在收到漢字的視覺(jué)傳遞時(shí)，心理狀態(tài)隨漢字外在形態(tài)與內(nèi)在蘊(yùn)意的互相關(guān)聯(lián)從而產(chǎn)生一系列情感波動(dòng)，這就是漢字帶來(lái)的情感化體現(xiàn)，利用這一因素對(duì)漢字字體進(jìn)行設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)后的漢字字體的“形”能更符合字體本身的“意”，將各類字體的內(nèi)在情感屬性融入字體的外觀，結(jié)合并產(chǎn)生聯(lián)動(dòng)效應(yīng)來(lái)更符合人的審美要求與心理情感。

以最常見(jiàn)的黑體類字體為例，字體筆畫橫直均勻、沉穩(wěn)有力、簡(jiǎn)潔樸素，字體部件整體都十分勻稱飽滿，較容易辨別。給人帶來(lái)的情感化感受是簡(jiǎn)約的、穩(wěn)重的、大眾的字體，在日常生活中應(yīng)用范圍廣泛，可應(yīng)用于如廣告、文章、封面、logo、商務(wù)等大部分場(chǎng)景，或像圖3那樣運(yùn)用于書籍封面。黑體類字體在這些場(chǎng)景中發(fā)散的視覺(jué)線影響到人的心理，認(rèn)知該字體并產(chǎn)生情感波動(dòng)，連續(xù)的心理活動(dòng)將字體中的情感化逐一展現(xiàn)，從而展現(xiàn)該字體的價(jià)值與意義。

（二）漢字字體設(shè)計(jì)中的情感化設(shè)計(jì)方法

通過(guò)情感化的方法進(jìn)行漢字設(shè)計(jì)，需要了解人的心理情感活動(dòng)。人們通過(guò)大腦接收外界信息，會(huì)過(guò)濾篩選掉一部分不重要或者無(wú)用的信息，剩下的信息會(huì)被再次處理，留下印象最深刻的。人的情感有波瀾壯闊有細(xì)膩微妙，這是一個(gè)或短或長(zhǎng)的周期性的變化過(guò)程，在漢字字體設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師需要將漢字本身的屬性了解透徹，再結(jié)合用戶的心理，模擬不同的情感過(guò)程，通過(guò)主觀情感、客觀事物的結(jié)合，達(dá)到具有“以人為本”的深度設(shè)計(jì)理念。其次，將關(guān)于字體情感化設(shè)計(jì)的各項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，得出各數(shù)據(jù)相對(duì)字體情感化的規(guī)律，從主觀能動(dòng)層面及客觀規(guī)律層面的共同作用來(lái)完成漢字字體的情感化設(shè)計(jì)。

1.數(shù)據(jù)調(diào)查分析

（1）瀏覽知名度、使用度較高的漢字字體，進(jìn)行觀摩和思考，加深對(duì)其印象。對(duì)現(xiàn)有各大字庫(kù)中各結(jié)構(gòu)類型漢字字體進(jìn)行分類歸納，收集大量?jī)?yōu)秀的、具有代表性的、大眾接受程度較高的漢字字體樣本。

（2）從情感化角度研究樣本字體的字體語(yǔ)意并且進(jìn)行調(diào)查篩選，經(jīng)鑒定從中產(chǎn)生代表性字體樣本組與感性詞匯組。使用單向感性詞匯組或雙向感性詞匯組，單向感性詞匯組如：可愛(ài)的、溫暖的、簡(jiǎn)約的;雙向感性詞匯組如：可愛(ài)的-嚴(yán)肅的、溫暖的-冷酷的、簡(jiǎn)約的-繁復(fù)的。

（3）對(duì)篩選的字體采用SD調(diào)查法進(jìn)行進(jìn)一步篩選，通過(guò)樣本字體的外觀情感屬性對(duì)樣本字體依次進(jìn)行打分，得出與感性詞匯組情感屬性最貼近的字體組。

（4）通過(guò)專家訪談，選擇一批數(shù)量適當(dāng)且在結(jié)構(gòu)上具有代表性的漢字字體樣本，此批樣本可作為后續(xù)漢字字體情感化設(shè)計(jì)的參考樣本。

2.字體維度的情感化運(yùn)用：在漢字字體情感化設(shè)計(jì)研究方法中，字體本身的結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)是研究的核心部分。在字體設(shè)計(jì)界中漢字的結(jié)構(gòu)元素通?？煞譃槲宕缶S度，即：字重、字懷、字面、中宮、重心，這五個(gè)維度能從綜合角度反應(yīng)漢字字體的結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)。

（1）字重：從字面意思上看字重指的就是字體的重量，用數(shù)據(jù)分析字重，字重是字體本身的面積指標(biāo)，隨字重的變化，字體筆畫的粗細(xì)也會(huì)相應(yīng)改變。字重大時(shí)，筆畫較粗;字重小時(shí)，筆畫較細(xì)。

（2）字懷：字懷指字體筆畫間的留白部分，類似于國(guó)畫的留白技法，可在空間上對(duì)字體結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行評(píng)測(cè)和調(diào)整，圖中紅色區(qū)域代表字懷面積。當(dāng)字懷面積變大，字體筆畫變細(xì)，字體整體結(jié)構(gòu)偏松散;字懷面積變小時(shí)，筆畫變粗，整體結(jié)構(gòu)顯飽滿緊湊。

（3）字面：字面是漢字字體在字面框中的字體占比，通過(guò)字面能夠?qū)υO(shè)計(jì)對(duì)象字體中的各字在字面框中的整體映射范圍有一個(gè)明確的了解。圖中字體外部的線條構(gòu)成的輪廓面積就是漢字的字面。

（4）中宮：《藝舟雙楫·述書下》中提到“字有九宮。九宮者，每字為方格，外界極肥，格內(nèi)用細(xì)畫界一“井”字，以均布其點(diǎn)畫也。凡字無(wú)論疏密斜正，必有精神挽結(jié)之處，是為字之中宮?！睗h字字面框的另—種形式就是九宮格，框分九格，上部三格稱上三格，下部三格稱下三格，中間左右兩格分別稱為左宮和右宮，而中宮顧名思義就是處正中間的格位，是整個(gè)九宮格中最具有凝聚力的格位。漢字在字面框的位置可根據(jù)中宮進(jìn)行參考，是否符合字體設(shè)計(jì)的情感屬性，通過(guò)中宮也能夠判斷字體的松緊程度，是字體設(shè)計(jì)中的評(píng)判依據(jù)之一。

（5）重心：重心是漢字面積質(zhì)量中心點(diǎn)，可通過(guò)設(shè)計(jì)軟件計(jì)算得出。漢字結(jié)構(gòu)的改變會(huì)導(dǎo)致重心的改變，重心可以反映出漢字的結(jié)構(gòu)是否處于合理的范圍內(nèi)，一款合格的漢字字體其重心不會(huì)偏差較大，而是基本維持于字面框中心的位置區(qū)域。圖中字體中的紅點(diǎn)所示位置為字體重心位置，如圖4。

通過(guò)了解字體的維度并將其與調(diào)查的字體樣本進(jìn)行結(jié)構(gòu)規(guī)律總結(jié)，樣本字體篩選后以“快樂(lè)”二字為例，字體采用的是“華康娃娃體”，以常規(guī)字體黑體為參照，字號(hào)為對(duì)比參照字體，字體尺寸均為1號(hào)字，26pt，字面框均采用10mm*10mm尺寸的正方形框，如圖5所示。樣本字體華康娃娃體字體屬性經(jīng)調(diào)查屬于可愛(ài)、活潑類的感性意向。

首先從字重的角度分析，相比較于正式如黑體，在面積上，通過(guò)主觀視覺(jué)評(píng)價(jià)很明顯可以得出“快樂(lè)”二字在使用華康娃娃體要比使用黑體偏小，由此可分析得到如果要進(jìn)行設(shè)計(jì)屬于可愛(ài)、活潑類的情感屬性的字體，在一定程度上字體的面積可以比常規(guī)字體偏小些，字體重量輕，主觀感受上較輕的字重在整個(gè)字體的視覺(jué)感受呈現(xiàn)出輕快活潑的感覺(jué)。

其次從字懷角度分析，字懷是屬于留白部分，和字重呈一個(gè)反向關(guān)系，在樣本字體中能夠發(fā)現(xiàn)，“快樂(lè)”二字在字面框中的留白面積是要大于黑體或一般常規(guī)字體，那么在設(shè)計(jì)上也可以進(jìn)行字懷面積與字重面積的對(duì)比，提供參考依據(jù)。

第三從字面角度分析，“快樂(lè)”二字字面的范圍小于黑體或一般常規(guī)字體，在字面框中的占比也相對(duì)較小，字體有較大的自由活動(dòng)空間，符合該字體可愛(ài)、活潑的情感屬性。

最后從中宮與重心角度分析，根據(jù)對(duì)比圖，從主觀視覺(jué)出發(fā)，“快樂(lè)”二字的結(jié)構(gòu)是分別是左右結(jié)構(gòu)與獨(dú)體字結(jié)構(gòu)，“快”字部首小，“樂(lè)”字上下結(jié)構(gòu)較為勻稱，符合一般漢字結(jié)構(gòu)的規(guī)則。依據(jù)中宮位置，二字都屬于筆畫向中宮位置靠近，整體結(jié)構(gòu)緊湊，能較清晰感受字體的情感屬性。在重心位置的參考依據(jù)中，二字重心都是出于中宮范圍的中心位置，不偏不倚，屬合理范圍內(nèi)。

3.筆畫與圖形元素的運(yùn)用：在漢字字體情感化設(shè)計(jì)中筆畫與圖形也占到了重要位置，對(duì)筆畫和圖形就情感屬性進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新與運(yùn)用，能讓字體的情感化更加突出。漢字字體設(shè)計(jì)中筆畫離不開(kāi)“點(diǎn)、線、面”三大基本元素，這三大元素都能夠以不同的形態(tài)來(lái)詮釋各類情感屬性。

在筆畫的“點(diǎn)”中，圓點(diǎn)代表著聚集、圓滿;長(zhǎng)方形點(diǎn)代表著均衡、厚重;角度偏圓滑的點(diǎn)穩(wěn)定;偏尖的點(diǎn)較銳利;不規(guī)則的點(diǎn)隨形態(tài)豪放灑脫;飛白形式的點(diǎn)則有書法、水墨的韻味;粗糙的點(diǎn)具有古樸、老舊的感覺(jué)。

在筆畫的“線”中，直線代表規(guī)整，其中細(xì)直線簡(jiǎn)潔、粗直線沉穩(wěn)，適合運(yùn)用于大部分字體，尤其是印刷體和商務(wù)體;曲線偏硬時(shí)銳利，適合于硬朗的字體，偏軟時(shí)優(yōu)美，適合柔美優(yōu)雅的字體;虛線代表著延伸和規(guī)律感，給字體帶來(lái)節(jié)奏感;不規(guī)則線視覺(jué)感突出，有自己獨(dú)特的情感屬性，十分符合個(gè)性和獨(dú)立性的字體;飛白線豪放灑脫，有中國(guó)風(fēng)和書法的味道;粗糙線情感濃郁，隱藏韻味。

筆畫的“面”由“點(diǎn)”和“線”共同組成，和“點(diǎn)”的情感屬性類似，在常見(jiàn)“面”的圖形中圓形是飽滿的，方形是厚重的，橢圓形是優(yōu)美的，三角形是尖銳的，梯形是穩(wěn)定的，而無(wú)規(guī)律的“面”則具有變化性與隨機(jī)性，如圖6。

圖形元素的設(shè)計(jì)與運(yùn)用也包含“點(diǎn)、線、面”的基本元素，在對(duì)字體進(jìn)行情感化設(shè)計(jì)時(shí)，打破傳統(tǒng)只使用單純筆畫的枷鎖，將圖形元素融入字體設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新。圖形元素能夠代替字體部件來(lái)賦予字體情感寓意，選擇對(duì)應(yīng)情感的圖形元素，能夠讓字體的情感屬性更加豐富。圖7中的“歸途”二字，可以看出筆畫有粗糙與飛白效果，字體帶有濃重的家鄉(xiāng)情懷，在粗線的筆畫部分，將圖形與筆畫融合在一起，用家鄉(xiāng)老舊房子的視覺(jué)元素形象來(lái)詮釋“歸途”二字，體現(xiàn)出字體濃厚的思念、懷舊情感屬性。

4.設(shè)計(jì)案例：選擇萬(wàn)圣節(jié)題材進(jìn)行漢字字體設(shè)計(jì)，萬(wàn)圣節(jié)源于鬼節(jié)，如今逐漸演變成帶有狂歡互動(dòng)的節(jié)日。分析萬(wàn)圣節(jié)的情感屬性并結(jié)合如今市場(chǎng)，從節(jié)日文化與氣氛角度進(jìn)行思考，并進(jìn)行相關(guān)用戶調(diào)查，得出字體情感屬性為驚悚的、互動(dòng)的。這里以黑體作為設(shè)計(jì)的對(duì)比樣本。

在筆畫上由于驚悚的情感屬性可以使用偏尖銳、較細(xì)的點(diǎn)與線，如圖8所示。考慮到互動(dòng)性，將圖形元素設(shè)計(jì)為萬(wàn)圣節(jié)獨(dú)特的鬼魂、南瓜、月亮、枯枝等形態(tài)，如圖9。

在字體的結(jié)構(gòu)上遵循基本結(jié)構(gòu)構(gòu)造，如例字“膝”為左右結(jié)構(gòu)，位置處于合理范圍。該字體的情感屬性在字體維度上的體現(xiàn)較常規(guī)印刷體和書寫字體也應(yīng)有所區(qū)別，由于萬(wàn)圣節(jié)的環(huán)境情感該字體的字重可較輕，字懷留白面積較大，有想象的延伸空間，字面相對(duì)偏小，顯示出該字體的驚恐情緒，整個(gè)字體向中宮呈靠近趨勢(shì)，重心位置保持穩(wěn)定的區(qū)域范圍，如圖10。

綜合各方面，在字體整體的結(jié)構(gòu)、筆畫做相應(yīng)的位置處理與創(chuàng)新設(shè)計(jì)，將萬(wàn)圣節(jié)的節(jié)日風(fēng)格與該字體進(jìn)行情感因素對(duì)接融合，完成具有萬(wàn)圣節(jié)情感屬性的漢字字體設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)流程如圖11。案例為該款字體的部分例字，如圖12。

總結(jié)

漢字作為中國(guó)文化的基石，展現(xiàn)了其獨(dú)有的藝術(shù)魅力，漢字字體設(shè)計(jì)能為漢字這一龐大的文化建筑添磚加瓦。通過(guò)對(duì)漢字字體的結(jié)構(gòu)與情感化進(jìn)行學(xué)習(xí)與創(chuàng)新研究，能更好地讀懂漢字的內(nèi)涵，了解漢字字體給人帶來(lái)的不同情感體會(huì)，經(jīng)過(guò)情感化設(shè)計(jì)的漢字字體，能夠更貼切其本身的情感屬性，更好地與用戶的感情融為一體，為指定用戶對(duì)象適配漢字字體提供方法依據(jù)。同時(shí)，也能幫助設(shè)計(jì)師提高漢字字體設(shè)計(jì)效率，為漢字字體設(shè)計(jì)研究提供新的思路，更好地適用于文字、廣告、書籍、包裝、標(biāo)志等各平面領(lǐng)域中，有利于漢字字體市場(chǎng)發(fā)展，助推中國(guó)文化在世界中的傳播。