戴昆本科畢業(yè)于長安大學(xué)建筑學(xué)專業(yè)，后在北京建筑設(shè)計研究院四所師從馬國馨院士，對住宅建筑設(shè)計人居環(huán)境有深刻理解?，F(xiàn)任北京居其美業(yè)住宅技術(shù)開發(fā)有限公司執(zhí)行總裁，負(fù)責(zé)設(shè)計產(chǎn)品策劃、規(guī)劃、建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計及陳設(shè)等工作。先后主持設(shè)計的住宅及辦公樓項目超過百萬平方米。其作品參加中法文化年建筑交流展，赴法國展覽。

戴昆始終覺得，對一個設(shè)計師來說，能夠自我革命才是最值得驕傲的事情。訪談中他拋出了幾個問題，“什么樣的設(shè)計可以稱之為一個設(shè)計？什么樣的設(shè)計是一個合適的設(shè)計？設(shè)計要解決問題，但是設(shè)計難道只是解決問題嗎？如果設(shè)計只是在不同范式之間的反復(fù)選取、調(diào)用和拼接，設(shè)計的進(jìn)步性在什么地方？”戴昆自己的答案是，“當(dāng)下設(shè)計師最需要的精神，是自我革命的精神，是否定自我，拋棄既往。我們要為自己的每一個設(shè)計負(fù)責(zé)，要為自己的每一個設(shè)計任務(wù)去做設(shè)計去完成一個可以稱之為設(shè)計的設(shè)計。”

《設(shè)計》：2019年是新中國成立70周年，改革開放的第41年，在這幾十年中，中國設(shè)計取得了長足的發(fā)展。請您從自己的專業(yè)角度出發(fā)，談一談給您留下深刻印象的幾個時間節(jié)點(diǎn)和事件。

戴昆：我上大學(xué)的時候?qū)W的是建筑學(xué)專業(yè)，好像在上個世紀(jì)80年代，應(yīng)該還沒有室內(nèi)設(shè)計這樣一個專業(yè)。畢業(yè)以后在北京從事了十幾年的建筑設(shè)計工作，首先的工作經(jīng)歷是在北京市建筑設(shè)計研究院，然后1999年又自己創(chuàng)業(yè)開設(shè)公司。我想，對于我們70后這一代人來說，1999年是一個非常重要的節(jié)點(diǎn)。度過了亞洲金融危機(jī)的中國開始蓬勃發(fā)展，迎來一波非常迅猛的、人類歷史上少有的發(fā)展歷程。感謝之前在北京市建筑設(shè)計院所經(jīng)歷的培訓(xùn)和取得的一定工作經(jīng)驗，作為一個設(shè)計師雖還不成熟，但是也可以在市場的大海里去摸爬滾打了。

大概在2005年前后，因為工作原因，我開始接觸到室內(nèi)設(shè)計專業(yè)。踏進(jìn)這個領(lǐng)域其實(shí)是非常偶然的，可以說我是帶著一種票友的心態(tài)進(jìn)來的。但是那個時候給人印象很深的就是，在做項目的時候遇到的同業(yè)公司和競爭對手基本上都來自境外或中國的港臺地區(qū)。在相當(dāng)長的一段時間里，國內(nèi)的設(shè)計師是處于劣勢的。但是迅猛發(fā)展的市場給了我們大量的實(shí)踐機(jī)會，甚至是試錯的機(jī)會，因而國內(nèi)的設(shè)計力量得以在三五年的時間內(nèi)快速成長起來，成為了市場上的主力。

回顧歷史，必須要感謝國家的發(fā)展，感謝這個偉大的、激情蓬勃的時代，給了我們這樣拼搏的機(jī)會。就我自己而言，與我參加工作時候所做的計劃相比，也許我這一生能夠完成的設(shè)計是百倍于原來的計劃的，對設(shè)計師來說，我們真的是身處一個最幸福的時代。

《設(shè)計》：您是建筑師科班出身，如今專注于住宅室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域，建筑的知識儲備是否或多或少影響著您的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格？建筑和室內(nèi)關(guān)系密切，建筑師是否天然就能成為優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師？從室內(nèi)到產(chǎn)品，您又有怎樣的心得體會？

戴昆：我大學(xué)在校期是從1988年～1993年，國內(nèi)應(yīng)該還很少有室內(nèi)設(shè)計這個專業(yè)，所以室內(nèi)設(shè)計在建筑類院校當(dāng)中，更多的是作為建筑學(xué)專業(yè)的一門課存在。記得當(dāng)時我院的霍維國教授著有《中國室內(nèi)設(shè)計史》《室內(nèi)設(shè)計原理》等多部著作與教材，算是讓我們這些建筑系的學(xué)生對室內(nèi)設(shè)計專業(yè)有一定的了解。

就知識體系來看，建筑學(xué)是一個比室內(nèi)設(shè)計復(fù)雜得多的體系，所以建筑學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置和知識結(jié)構(gòu)也比通常的室內(nèi)設(shè)計專業(yè)來得要復(fù)雜一些?？梢哉f從上游專業(yè)往下游專業(yè)延伸，對于建筑師來說，具有一定的知識儲備條件。在一些具體的知識點(diǎn)上，也許建筑師要比室內(nèi)設(shè)計師的知識全面得多、深入得多。但是這并不是說一個建筑師就可以很輕松地勝任室內(nèi)設(shè)計工作，成為一個優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師。

從我自己的從業(yè)經(jīng)歷來看，在建筑師生涯當(dāng)中，聚焦的基本上是一些城市尺度的思考和思維。在建筑設(shè)計工作當(dāng)中，因為建設(shè)周期漫長、責(zé)任巨大，所以具有全面的宏觀思維模式是一個建筑師基本的素質(zhì)。而建筑師的思考尺度大部分都在城市尺度、社區(qū)尺度這樣的大的宏觀尺度當(dāng)中發(fā)生。對于一個室內(nèi)設(shè)計師來說，他的工作要具體得多。實(shí)際上，從事室內(nèi)設(shè)計工作以后，我發(fā)現(xiàn)這是一個更適合我的工作領(lǐng)域。在這個領(lǐng)域當(dāng)中，設(shè)計師的設(shè)計跟人的生活和行為的關(guān)系更為密切，同樣也需要設(shè)計師有更加敏銳細(xì)致的眼光去捕捉問題、解決問題。室內(nèi)設(shè)計工作的周期相對較短，所以一個室內(nèi)設(shè)計師，在同樣的時間當(dāng)中，可以完成的項目數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于建筑師。對一個創(chuàng)作力旺盛的人來說，這是一件非常爽的事情。

作為一個從建筑設(shè)計領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域的設(shè)計師來說，對城市和建筑的理解，對于不同專業(yè)工種之間的技術(shù)層面的儲備都是一定的優(yōu)勢。室內(nèi)設(shè)計畢竟是一個在建筑設(shè)計完成之后的后續(xù)工種，所以，對建筑的理解力是一項很重要的能力。但是在當(dāng)下各個行業(yè)不斷細(xì)分、不斷深度發(fā)展的情況下，室內(nèi)設(shè)計師又需要具有自己獨(dú)特的知識結(jié)構(gòu)，比如說對新的材料、工藝做法，以及對燈光、色彩肌理、質(zhì)感等的研究，在這些方面的深度和廣度都是遠(yuǎn)超建筑師的。應(yīng)該說，室內(nèi)設(shè)計師的工作離人的生活更近，所以我們需要掌握更細(xì)微的設(shè)計和表達(dá)能力。

《設(shè)計》：從業(yè)多年來，您的設(shè)計風(fēng)格是否發(fā)生過轉(zhuǎn)變？每一次轉(zhuǎn)變的原因是什么？接下來您是否計劃嘗試新的方向？

戴昆：其實(shí)一個設(shè)計師的所謂設(shè)計風(fēng)格，大部分都是社會或者是媒體、同行幫助總結(jié)出來的。對于任何一個設(shè)計師，無論是他的知識結(jié)構(gòu)、審美，還是工作方法都不會停滯在一個點(diǎn)上。只要這個設(shè)計師還沒有離開自己的工作，就一定是在不斷學(xué)習(xí)發(fā)展進(jìn)步當(dāng)中。

如果一定要從比較顯性的設(shè)計手法或者是作品完成的設(shè)計空間形象的角度來描述自己設(shè)計的變化階段，我想我和我的團(tuán)隊大概每三年到五年就會完成一次比較大的轉(zhuǎn)換。應(yīng)該說，每隔幾年再把不同時間段的設(shè)計放在一起，也許大家都很難相信是同一個團(tuán)隊的作品。至于設(shè)計師不斷轉(zhuǎn)換自己設(shè)計方式和思路的原因，我想主要是兩個方面：

1.設(shè)計是一種商業(yè)服務(wù)活動，所以設(shè)計是受到整個行業(yè)市場和消費(fèi)者層面的審美更新影響的。經(jīng)濟(jì)形勢的發(fā)展變化、消費(fèi)者年齡時代的更迭，都會帶來人們消費(fèi)習(xí)慣、審美習(xí)慣的變化。設(shè)計師只有敏銳地發(fā)現(xiàn)、主動地適應(yīng)，才有可能讓自己的設(shè)計在市場上經(jīng)得住考驗，否則很快會被市場淘汰。

每一次大的市場變化和審美變化、消費(fèi)者更迭，對于設(shè)計師而言，都是一次巨大的挑戰(zhàn)。我會開玩笑地說，每到這個時刻，“凡是過往，皆是包袱”，不能放下“包袱”主動更新，就只有被淘汰一條路。

2.設(shè)計師是一個需要不斷學(xué)習(xí)、不斷更新自我、不斷提升自我思考能力的職業(yè)。設(shè)計是一個發(fā)現(xiàn)問題解決問題的過程，而所謂的發(fā)現(xiàn)問題，首先來自于對社會、對周邊、對自身缺陷的發(fā)現(xiàn)和不斷改進(jìn)的追求。應(yīng)該說，設(shè)計師的一個基本職業(yè)素養(yǎng)就是不斷讓自己具有更強(qiáng)的思維能力、更強(qiáng)的理論基礎(chǔ)，讓自己成為一個更好的人。隨著自己知識內(nèi)涵的不斷擴(kuò)大，自我否定的速度會越來越快，自我更新的能力也會變得越來越強(qiáng)，所以，任何一個設(shè)計師，永遠(yuǎn)都不會接受把自己固化在一種風(fēng)格或者一種形象上。

我始終覺得對一個設(shè)計師來說，能夠自我革命才是最值得驕傲的事情。

《設(shè)計》：您從什么時候開始關(guān)注色彩在室內(nèi)設(shè)計中的作用？您認(rèn)為設(shè)計師可以通過什么途徑提高自己的色彩敏感度和對顏色運(yùn)用的把控能力。

戴昆：我自己關(guān)注色彩方面的學(xué)習(xí)主要是在從事了一段時間設(shè)計工作之后，感覺到作為一個建筑師，長期以來在色彩方面的學(xué)習(xí)比較少，缺少體系性的、完整的知識和研究。這表現(xiàn)在做室內(nèi)設(shè)計的時候，經(jīng)常無法讓空間有更細(xì)膩的表達(dá)力。所以持續(xù)地自學(xué)了一段時間，不斷地閱讀各種不同類型的色彩書籍，做筆記，然后把每天看到的、學(xué)到的東西用到當(dāng)下的設(shè)計當(dāng)中去。

我一直覺得色彩很難學(xué)習(xí)，能力的提高主要靠練習(xí)。對于設(shè)計師來說，首先要掌握一定的色彩技術(shù)知識，了解色彩常用的一些設(shè)計的手法和運(yùn)用，然后不斷地在每天的工作當(dāng)中嘗試，用學(xué)習(xí)到的方法做設(shè)計、做練習(xí)。對色彩的體會和使用的細(xì)膩程度，與投入的思考和練習(xí)以及設(shè)計完成的工作量是直接相關(guān)的。對于我們理工科背景的人來說，在我們的經(jīng)驗里，能力就是來自于正確的方法和大量的練習(xí)，沒有捷徑。

《設(shè)計》：色彩研究是如何確定每一年的色彩流行趨勢的？

戴昆：這些年以來，在國內(nèi)的消費(fèi)市場上，越來越多的商家設(shè)計師開始認(rèn)識到色彩趨勢研究并不是個玄學(xué)，而是有方法、有論據(jù)的成果。

簡單地說，色彩趨勢的研究、流行色的判斷是一個復(fù)合型的綜合工作。在這個工作當(dāng)中，既有對當(dāng)下經(jīng)濟(jì)形勢、社會文化動態(tài)、消費(fèi)者審美習(xí)慣追蹤等理性客觀的數(shù)據(jù)判斷，也有偏向感性的發(fā)展性探討，包括對人類社會發(fā)展的方向、新世代人群的人生觀、哲學(xué)觀等的探討研究。如果說色彩流行趨勢的研究是一種對于流行趨勢的預(yù)判，我更愿意說這種研究實(shí)際上是對于消費(fèi)者審美變化的一種追蹤和演化路徑的分析和研究。

具體到我們公司所做的類似研究，我們每一年都會追蹤國際上不同色彩研究機(jī)構(gòu)推出來的各種成果和分析報告，然后根據(jù)我們對國內(nèi)市場消費(fèi)者審美的了解，進(jìn)行綜合的交叉比對分析，最后做出適合國內(nèi)家居市場的色彩分析內(nèi)容。

沒有什么人可以做到引領(lǐng)消費(fèi)趨勢。研究者所做的工作只是分析和預(yù)判消費(fèi)趨勢可能發(fā)展變化的動向。

《設(shè)計》：什么樣的項目會讓您感到興奮，激發(fā)您的創(chuàng)作激情？

戴昆：具有挑戰(zhàn)性的項目。

對于一個設(shè)計師來說，只要是能夠發(fā)揮自己能力的具有挑戰(zhàn)性的項目，都是有欲望去做嘗試的，特別是之前沒有接觸過或者很少接觸的領(lǐng)域和范疇。遺憾的是，設(shè)計師經(jīng)常是一個被動性的職業(yè)，業(yè)主委托你的時候都是有自己的考慮的，所以我們很難主動去選擇設(shè)計項目。比如前些年，我們在上海北外灘設(shè)計的建投書局，后來成為了北外灘著名的一個文化地標(biāo)。但是事實(shí)上，我們公司設(shè)計書店的機(jī)會也僅此一次。

《設(shè)計》：請介紹一下您創(chuàng)辦“創(chuàng)基金”的初心以及基金發(fā)展的現(xiàn)狀。

戴昆：創(chuàng)基金最早由來自中國內(nèi)地、香港和臺灣的10位設(shè)計師發(fā)起成立。大家發(fā)起這個設(shè)計界第一只私募公益基金會的初心，就是想感謝社會和時代給我們的機(jī)會，同時也奉獻(xiàn)我們自己的力量發(fā)動設(shè)計圈和相關(guān)產(chǎn)業(yè)界更多的人_起來做公益，來回饋社會。基金會成立幾年以來，已經(jīng)做了大量影響深遠(yuǎn)的工作，其中的一些項目也獲得了國家級的公益慈善獎項。

應(yīng)該說，在中國私募的公益慈善基金會還沒有太多的經(jīng)驗，所以我們也是一邊在學(xué)習(xí)一邊在工作，去找尋更適合我們自身的、能夠回饋社會的方式。比較可喜的是，每年穩(wěn)步踏實(shí)的工作，讓基金會具有了一定的資金實(shí)力，同時也持續(xù)開展著一些深入的工作，獲得了社會的肯定。

《設(shè)計》：您如何看待設(shè)計師個人標(biāo)簽這件事？您是否認(rèn)同豪宅設(shè)計師的標(biāo)簽？

戴昆：標(biāo)簽都是別人貼在你身上的。作為一個設(shè)計師，當(dāng)你在某一個方面做了更深入的研究和貢獻(xiàn)，讓大家熟知以后，很多媒體人或同行在介紹你的時候，就會給你一個簡單直接的標(biāo)簽。很多年輕設(shè)計師也許會覺得獲得一個標(biāo)簽是被認(rèn)可的一個初級標(biāo)志吧？但是那些標(biāo)簽描述的基本上都是你之前取得的所謂成績，而人是不會停留在以前的。

“豪宅設(shè)計師”這樣的標(biāo)簽就更是出于營銷意圖吧？住宅就是住宅，住宅是沒有一個明確的界限的?；蛘哒f住宅的好與不好，是居住體驗使用功能的好與不好，與豪不豪沒有絕對的關(guān)系。設(shè)計師也是一樣的，認(rèn)為做的項目越貴、設(shè)計費(fèi)收的越高的設(shè)計師就越好是一種誤解。

《設(shè)計》：室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)生是否存在訓(xùn)練不足的問題？您接觸的業(yè)界新人反映出室內(nèi)設(shè)計教育領(lǐng)域存在怎樣的問題？您有怎樣的建議？

戴昆：作為用人單位，我們能夠看到的是各個學(xué)校之間的教學(xué)機(jī)制設(shè)計和學(xué)生工作量規(guī)劃差異是非常大的。有些學(xué)校的學(xué)生在大學(xué)期間工作量只是相當(dāng)于其他學(xué)校的60%，這樣的學(xué)生獲得的基礎(chǔ)訓(xùn)練和工作的效率都可想而知。

我個人認(rèn)為，學(xué)生在學(xué)生時代應(yīng)該盡量完成學(xué)生時代需要完成的那些訓(xùn)練，掌握基礎(chǔ)知識，學(xué)校應(yīng)該讓學(xué)生保持足夠的訓(xùn)練強(qiáng)度和工作量。一個應(yīng)屆畢業(yè)生應(yīng)該具有相對比較完整的知識體系框架，在本科階段是很難做到深入學(xué)習(xí)和研究的，但是給一個完整的知識體系框架，至少可以保證他在日后需要自我提升和學(xué)習(xí)的時候，有跡可循。

此外還有工作需要的工具軟件的掌握，通過大工作量的訓(xùn)練讓學(xué)生具有足夠的熟練程度，這些都會幫助學(xué)生在進(jìn)入工作單位以后快速進(jìn)入狀態(tài)。工作經(jīng)驗本身，就是要在工作中去不斷學(xué)習(xí)總結(jié)的經(jīng)驗，不應(yīng)該要求學(xué)生在學(xué)校期間就具備相關(guān)的能力。對于用人單位來說，我們也應(yīng)該具有足夠的耐心，讓應(yīng)屆畢業(yè)生在工作中通過系統(tǒng)的再教育學(xué)習(xí)掌握工作技能，承擔(dān)更多的工作。

《設(shè)計》：中國文化越來越自信，中國元素在設(shè)計的各個領(lǐng)域都有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲，具體呈現(xiàn)則良莠不齊。您曾說“（敦煌絕對是一個寶藏，）不要把傳統(tǒng)的東西當(dāng)作傳統(tǒng)。”這句話如何解讀？在您看來，怎樣才算得上是對中國歷史文化運(yùn)用得當(dāng)？

戴昆：文化應(yīng)該是內(nèi)在的、血脈當(dāng)中的東西。在實(shí)際運(yùn)用當(dāng)中，大家會發(fā)現(xiàn)，我們的傳統(tǒng)文化被更多地以具象節(jié)點(diǎn)枝節(jié)的形式，運(yùn)用在各種表皮包裝。甚至于很多時候，基本就是拼湊。

就我個人而言，我希望能夠把我們的文化精神表現(xiàn)在我們設(shè)計的里層，而不是表層。同樣我們也不應(yīng)該把我們的一些文化傳統(tǒng)寶藏簡單地視同為一些具象的符號，比如說敦煌。敦煌的藝術(shù)研究可以從各個方向展開，但是不只是在具象的符號方面，同樣從抽象的色彩、紋樣構(gòu)圖等方面都值得研究，而這些研究的成果，可以體系化地去指導(dǎo)現(xiàn)代設(shè)計。

《設(shè)計》：做一個好的室內(nèi)設(shè)計師，應(yīng)該具備哪些技能？如何繼續(xù)學(xué)習(xí)？您對工作室招聘設(shè)計師提出了怎樣的要求？

戴昆：在生產(chǎn)一線的設(shè)計師實(shí)際上是一個工作強(qiáng)度很大的職業(yè)?！矫媸敲刻斓墓ぷ髁勘旧?，另—方面，還要不斷地觀察學(xué)習(xí)和適應(yīng)市場消費(fèi)審美的變化。因為更貼近消費(fèi)，室內(nèi)設(shè)計行業(yè)對于市場消費(fèi)形勢的變化感知程度和敏感度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于建筑行業(yè)的。作為一個室內(nèi)設(shè)計師，要不斷審視自己的作品，不斷找出自己的不足，同時找出革命性的方法。

在不同工作階段的室內(nèi)設(shè)計師，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是有所不同的。首先是一邊學(xué)習(xí)技能一邊了解自我，然后練習(xí)使用技能，同時了解社會，最后是用自己的技能去幫助社會進(jìn)步。

《設(shè)計》：如果不考慮客觀因素各種限制，您此刻最想設(shè)計的東西是什么？

戴昆：公租房和廉租房。

《設(shè)計》：請?zhí)岢鲆粋€您認(rèn)為當(dāng)下最值得業(yè)界討論的話題并拋出您的觀點(diǎn)。

戴昆：什么樣的設(shè)計可以稱之為一個設(shè)計？什么樣的設(shè)計是一個合適的設(shè)計？設(shè)計要解決問題，但是設(shè)計難道只是解決問題嗎？如果設(shè)計只是在不同范式之間的反復(fù)選取、調(diào)用和拼接，設(shè)計的進(jìn)步性在什么地方？

當(dāng)下設(shè)計師最需要的精神，是自我革命的精神，是否定自我，拋棄既往。我們要為自己的每一個設(shè)計負(fù)責(zé)，要為自己的每一個設(shè)計任務(wù)去做設(shè)計，去完成一個可以稱之為設(shè)計的設(shè)計。

《設(shè)計》：請您和《設(shè)計》的讀者分享1-2個最近您正在關(guān)注或研究的理念/領(lǐng)域/問題。

戴昆：我自己最近關(guān)注的主要是裝飾主義的題材手法與現(xiàn)代空間的結(jié)合運(yùn)用。裝飾是人類表達(dá)幸福歡樂的一個永恒主題，在歷史上有太多的經(jīng)典，太多的遺產(chǎn)。而作為一個當(dāng)下的設(shè)計師，工業(yè)水平的發(fā)展讓我們擁有了前人所不曾擁有的加工能力和表現(xiàn)能力。

就色彩領(lǐng)域來說，自文藝復(fù)興以后到今天我們的工業(yè)水準(zhǔn)，油漆涂料行業(yè)對色彩的細(xì)微辨析度、解析度的表達(dá)已經(jīng)控制到了一個極高的水準(zhǔn)，這些都是前人很難達(dá)到的，而當(dāng)下的設(shè)計師如果不能在工作當(dāng)中去表現(xiàn)更細(xì)微的色彩表情就是我們的遺憾。我們要不斷地了解科技的進(jìn)步，化學(xué)的進(jìn)步所帶來的對色彩表現(xiàn)力的突破，用當(dāng)下的手段完成屬于當(dāng)下的設(shè)計。

在裝飾詞匯語言上，傳統(tǒng)的裝飾語匯并不完全符合當(dāng)下現(xiàn)代人的節(jié)奏和審美，這中間一定有一個分析、解構(gòu)和重組的過程，而這個過程是我一直以來的興趣所在。我希望我們可以從歷史中汲取力量，去表達(dá)當(dāng)下人們對自己美好生活的贊美和歡欣。

中海首鋼·長安云錦項目-售樓處

“一個北京的設(shè)計公司，做北京的項目，最后做的卻離北京越來越遠(yuǎn)，甚至有一天你發(fā)現(xiàn)回不來的時候，就會思考：如果這是‘最后，要留給自己一個怎樣的交代？”戴昆問自己。

北京核心地段的新項目確實(shí)越來越少了，所以才更想要做點(diǎn)什么。紅色是紫禁城的宮墻，又是百姓的嫁衣，似乎也契合歌德在《顏色論》中論述：“紅色擁有強(qiáng)烈的文化屬性，象征熱情與自由。”

在空間架構(gòu)上，由于建筑自身外立面分割形式及內(nèi)部層高限制，戴昆對長安云錦的室內(nèi)進(jìn)行了模數(shù)化處理，結(jié)合原有立面的分割尺寸把室內(nèi)按照1米2的單元格劃分，進(jìn)而形成整體統(tǒng)一的序列關(guān)系。

紅色在層層遞進(jìn)的關(guān)系中貫穿始終，又不時與金屬、高光材料、水晶、玻璃、鏡面等搭配，宛如一處時尚精品店，形成對視覺的沖擊。此外，這里也映射了用建筑視角塑造室內(nèi)的手法：引入玻璃幕墻，中和內(nèi)外，借以構(gòu)成通透的視覺感知。

戴昆極力用時尚藝術(shù)手法表現(xiàn)紅，與售樓處本身定位的“奢侈品店”十分搭調(diào)。洽談空間以藍(lán)灰為底色，建筑元素、LOGO等符號，若有若現(xiàn)地打印在不銹鋼穿孔玻璃屏風(fēng)之上，而后是由紅色造型演繹的‘燕京八景藝術(shù)意向。層疊遞進(jìn)，最終形成獨(dú)特的感官效果。

“我試圖探索—種新的解決方案，在一個現(xiàn)代的空間中，體現(xiàn)中國建筑和品牌的藝術(shù)精華?！彼f。燕京八景便是在這一理念下引出的，若隱若現(xiàn)的出現(xiàn)于空間，配合紅這一主色調(diào)，時尚與傳統(tǒng)合而為一，刷新視覺形象。

比如衛(wèi)生間，選玉泉趵突為意向來源，成組雕塑，模擬泉水涌出之形態(tài)，大珠小珠落玉盤的聚聚散散形象。地面及頂面采用則反光較高的水磨石及高光鋁板材料，通過對空間內(nèi)材質(zhì)及顏色的反射使得整體空間在豎向關(guān)系上得以提升。至此，線條流動美、結(jié)構(gòu)穿插美、色彩炫動美、光暈折射美……一一呈現(xiàn)。

提取北京傳統(tǒng)景觀“燕京八景”作為第三層級的主要視覺感知，并將其抽象化置于空間，三個不同層級遞進(jìn)組合，將室外建筑景觀及建筑元素融合進(jìn)室內(nèi)。

同時在色彩上，由—層的銀灰主色調(diào)通過折線形樓梯內(nèi)外分色，主背景紅色順勢延伸至二層，形成從空間到空間的巧妙過渡，將觀者不斷引入。

薊門煙樹：指的西直門以北的元大都城墻遺址西段，城墻遂遭荒廢，在夯土的遺址上樹木生長。

西山晴雪：每當(dāng)雪后初晴，從西山憑高臨遠(yuǎn)，但見山巒玉列，峰嶺瓊聯(lián)，旭日照輝，一派紅裝素裹，倍極壯麗。

西側(cè)樓梯間懸掛裝置，便取自這一瑰麗景象，用現(xiàn)代材質(zhì)疊畫出夕陽下層層暈染的冰雪樹影。通過光線穿透，幻化出一幅光影畫卷。

居庸疊翠：居庸關(guān)，長城三大名關(guān)之一，兩側(cè)山勢雄奇，翠嶂如屏，林木繁茂，景色幽美，故有‘居庸疊翠之名，亦是東側(cè)樓梯處的靈感意向來源。

這里的旋轉(zhuǎn)裝置，模擬山巒起伏，樹影層層疊疊，微風(fēng)流入山澗，樹木隨風(fēng)舞動枝葉的動靜之美。

用單體符號現(xiàn)代螺旋律動的造型，對這一古文化做出了現(xiàn)代語言的詮釋。一抹中國紅，醉了幾千年，樹影投射到這些紅色上，時光仿佛也不曾流走。

盧溝曉月：古時的盧溝橋，澗水如練，西山似黛，每當(dāng)黎明斜月西沉之時，月色倒影水中，更顯明媚皎潔。

二層參觀通道走廊用鏡面塑造出一虛一實(shí)，猶如天空與水面之交界的夢境邊緣，3輪圓形現(xiàn)代發(fā)光裝置，猶如明月當(dāng)空，復(fù)原典故中的曠世景象。

太液秋風(fēng)：待到天氣清明，日月滉漾，而波瀾漣漪，清澈可愛，故曰太液晴波。空間內(nèi)四組紅色圓形裝置，分別取水之形態(tài)，時而中心散開，時而旋動流轉(zhuǎn)，也用另一種方式演繹了品牌LOGO的形態(tài)。