郭信峰 宋玉遠(yuǎn)
黨的十九大以來(lái),中國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健、改革有力、社會(huì)繁榮的景象,與西方之亂形成了鮮明的反差。外界對(duì)中國(guó)崛起的原因的探求,從過(guò)去聚焦“中國(guó)經(jīng)濟(jì)模式”轉(zhuǎn)向越來(lái)越多地探討“中國(guó)政治模式”。什么是中國(guó)政治模式,中國(guó)政治模式為何能歷久彌新,中國(guó)政治模式將走向何方,如何回應(yīng)好這些西方關(guān)注的話題,考驗(yàn)著我們的政治話語(yǔ)對(duì)外傳播的能力和水平。
一、外媒涉華政治話題報(bào)道角度與核心觀點(diǎn)
黨的十九大以來(lái),西方主流媒體對(duì)中國(guó)政治模式的關(guān)注熱度迅速升溫,掀起了新一輪的報(bào)道高潮??傮w而言,外媒涉華政治報(bào)道同時(shí)充斥著贊賞與抹黑的論調(diào)。
1.外媒對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)取得的重大成就點(diǎn)贊、喝彩聲增多了,認(rèn)為中共領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)日益走向強(qiáng)盛
一些外媒對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中共執(zhí)政、依法治國(guó)舉措等進(jìn)行了積極評(píng)價(jià)。一是聚焦解讀習(xí)總書記的治國(guó)理政理念,稱贊習(xí)近平為中國(guó)的發(fā)展描繪了宏偉藍(lán)圖,其治國(guó)理政思想具有強(qiáng)大的全球影響力、為國(guó)際社會(huì)注入了正能量。二是關(guān)注中共執(zhí)政成效、領(lǐng)導(dǎo)能力和全球影響力,認(rèn)為中共強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)核心有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,中共在國(guó)際舞臺(tái)日益展現(xiàn)更加自信和強(qiáng)勢(shì)的形象。三是熱議中國(guó)反腐、監(jiān)察體制改革、憲法修改等依法治國(guó)舉措,認(rèn)為中國(guó)反腐“成績(jī)單”深得民心,監(jiān)察體制改革將使反腐工作更高效,憲法與黨章同步更新具有時(shí)代和現(xiàn)實(shí)意義。
2.一些西方媒體對(duì)中國(guó)崛起深感恐慌,加緊了對(duì)中國(guó)政治模式的抹黑攻擊,甚至對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)等領(lǐng)域的現(xiàn)象進(jìn)行泛政治化解讀
例如,外媒在全國(guó)兩會(huì)的報(bào)道中,以西方政治制度邏輯和價(jià)值觀評(píng)判全國(guó)人民代表大會(huì)制度和政治協(xié)商制度,炒作中國(guó)政治制度“不民主”;選擇性忽視改革開放以來(lái)中國(guó)司法體制改革取得的重大進(jìn)步,歪曲解讀和放大個(gè)別事件的政治意義,抹黑中國(guó)司法制度“不公正”;將中國(guó)企業(yè)和機(jī)構(gòu)在海外的投資并購(gòu)行為、對(duì)外交往合作等活動(dòng)稱為對(duì)西方社會(huì)的“滲透”,炒作中國(guó)向世界輸出中國(guó)治理模式和中國(guó)價(jià)值觀,等等。
西方媒體對(duì)中國(guó)政治模式的報(bào)道充滿固執(zhí)與偏見(jiàn),主因可歸結(jié)于西方媒體向來(lái)以西方政治制度模式、話語(yǔ)、理論以及價(jià)值觀為標(biāo)尺來(lái)觀察和評(píng)價(jià)中國(guó)政治制度,這從根本上造成中西方政治話語(yǔ)隔閡與對(duì)立。這套政治話語(yǔ)體系最顯著的論調(diào)即“西方中心論”,認(rèn)為歷史進(jìn)步與落后的坐標(biāo)只有一個(gè),非西方世界不是已經(jīng)向西方模式靠攏,就是向西方模式過(guò)渡。事實(shí)上,多黨制、三權(quán)分立首先是西方特有的政治實(shí)踐,然后被上升為所謂的“普世”理論。其次是西方媒體對(duì)中國(guó)政治制度的歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯缺乏了解。西方媒體對(duì)中國(guó)政治制度所持的觀點(diǎn),反映了西方社會(huì)對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)有其歷史局限性,尤其是西方學(xué)者大多只著迷于僅有300多年的以西方為核心的國(guó)家政治體系,而對(duì)上千年的東方文明處于不完全認(rèn)知狀態(tài),對(duì)中國(guó)政治文明存在認(rèn)識(shí)上的偏差。在這種歷史認(rèn)識(shí)和思維框架下,西方套用其民主、法治、自由、人權(quán)等核心話語(yǔ)概念,評(píng)判中國(guó)政治體制和政黨制度。
二、近年來(lái)西方社會(huì)涉華政治話語(yǔ)態(tài)度變化
近年來(lái),西方政界、學(xué)界、傳媒界以及普通民眾對(duì)中國(guó)的看法正在出現(xiàn)一些新變化,有喜有憂,值得我們關(guān)注。
1. 西方政界和學(xué)界對(duì)華態(tài)度趨于強(qiáng)硬,“遏華”聲音出現(xiàn)階段性上升,對(duì)中國(guó)政治話語(yǔ)對(duì)外傳播提出了重大挑戰(zhàn)
西方世界掀起逆全球化浪潮,尤其美國(guó)正通過(guò)貿(mào)易戰(zhàn)、朝核問(wèn)題、南海問(wèn)題、臺(tái)灣議題等多管齊下加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的遏制。在這一過(guò)程中,雖然不少“友華”西方政客和學(xué)者認(rèn)為西方有很多可以向中國(guó)學(xué)習(xí)的地方,但隨著中國(guó)的快速趕超,西方政界和學(xué)界呼吁遏制中國(guó)的聲音有增多趨勢(shì)。近期,美國(guó)國(guó)務(wù)院將中美當(dāng)前矛盾界定為兩種不同文明之間的矛盾,稱現(xiàn)在的中國(guó)與上世紀(jì)80年代已完全不同,中國(guó)正變成美國(guó)和世界和平的“戰(zhàn)略對(duì)手”,“要嚴(yán)肅看待中國(guó)共產(chǎn)黨帶給西方的挑戰(zhàn)”;一些西方精英階層也撰文稱,“過(guò)去與中國(guó)接觸將使中國(guó)實(shí)現(xiàn)自由化的共識(shí)是錯(cuò)誤的,中國(guó)模式正在挑戰(zhàn)西方民主世界,西方國(guó)家應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)平衡中國(guó)崛起”。
2. 西方媒體對(duì)中國(guó)政治制度的報(bào)道論調(diào)從過(guò)去以負(fù)面主導(dǎo)轉(zhuǎn)向多元化解讀,國(guó)際輿論環(huán)境出現(xiàn)了于我有利的變化
隨著中國(guó)軟實(shí)力與硬實(shí)力之間、中國(guó)與西方國(guó)家實(shí)力之間差距的縮小,西方媒體對(duì)中國(guó)報(bào)道態(tài)度也發(fā)生了變化,中性和正面論調(diào)增多,打破了此前以負(fù)面論調(diào)主導(dǎo)的輿論態(tài)勢(shì)。例如,近年來(lái)不少西方媒體刊文比較“中國(guó)模式”與“華盛頓模式”,并得出前者更具優(yōu)勢(shì)的結(jié)論。美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》援引前奧巴馬政府財(cái)政部顧問(wèn)史蒂文·拉特納的觀點(diǎn)稱,盡管有人質(zhì)疑,近年來(lái)中共治理模式實(shí)現(xiàn)了比美國(guó)更為繁盛的經(jīng)濟(jì)成就,中國(guó)模式比歷史上任何其他體制都更快地幫助更多的人擺脫了貧困。美國(guó)外交學(xué)者網(wǎng)站刊文稱,在經(jīng)濟(jì)不平等、失業(yè)率不斷上升以及臨時(shí)工制度盛行的時(shí)代,美國(guó)模式似乎越來(lái)越不吸引人;而在太平洋的另一邊,中國(guó)的形象日益高大,已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和繁榮的典范,中國(guó)模式看來(lái)要比美利堅(jiān)更具吸引力。
3. 西方民眾尤其是年輕一代對(duì)華好感趨向上升,這也為我們做好政治話語(yǔ)傳播提供了良好的受眾基礎(chǔ)
當(dāng)前,中國(guó)的“新時(shí)代”與西方的“新平庸”形成鮮明對(duì)照,中國(guó)共產(chǎn)黨的“接力賽”與西方政黨的“拳擊賽”形成強(qiáng)烈反差,“北京共識(shí)”與“華盛頓共識(shí)”的影響力呈此長(zhǎng)彼消趨勢(shì)。在此背景下,國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的好感在不斷提升。根據(jù)美國(guó)皮尤中心2017年對(duì)38個(gè)主要國(guó)家民眾的調(diào)研數(shù)據(jù),這一年國(guó)際民眾對(duì)中國(guó)持正面看法的比率平均為43%,其中英國(guó)、法國(guó)、希臘、荷蘭、匈牙利等歐洲國(guó)家民眾對(duì)中國(guó)持正面看法的比例顯著提升。另外,皮尤中心2013至2018年對(duì)美國(guó)民眾的調(diào)查顯示,對(duì)中國(guó)持負(fù)面看法的美國(guó)人的比例從2013年至2016年的52%到55%之間下降到2017年和2018年的47%,其中美國(guó)年輕人相比其他年齡段受訪者對(duì)中國(guó)看法更積極。導(dǎo)致這種變化的原因是多方面的,包括我國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起、軟實(shí)力上升、外宣能力提升、社交媒體的多元化傳播等。
三、加強(qiáng)政治話語(yǔ)創(chuàng)新的幾點(diǎn)思考
習(xí)總書記指出:“改革開放四十年來(lái),我們黨全部理論和實(shí)踐的主題是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?!彼啻尉蛨?jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出重要闡釋。如何堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),對(duì)外宣傳闡釋好中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度,創(chuàng)新中國(guó)政治文明的對(duì)外傳播方式,是我們面對(duì)的一項(xiàng)重大課題。建議重點(diǎn)從以下五方面提升中國(guó)政治話語(yǔ)對(duì)外傳播水平。
1. 開展核心政治話語(yǔ)創(chuàng)新研究,立足用中國(guó)政治實(shí)踐解釋政治理論,實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)解釋到主動(dòng)引領(lǐng)的轉(zhuǎn)變
只有堅(jiān)持國(guó)家站位,我們的話語(yǔ)才能找到主心骨、找準(zhǔn)定盤星。我國(guó)的民主政治建設(shè)與發(fā)展根植于歷史與現(xiàn)實(shí),要從我國(guó)政治實(shí)踐中提煉新表達(dá),立足用政治實(shí)踐解釋政治理論,用體現(xiàn)國(guó)家和民族立場(chǎng)的“中國(guó)話”來(lái)構(gòu)建以我為主的政治話語(yǔ)體系。因此,建議我們以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為核心內(nèi)容,聯(lián)合學(xué)界和業(yè)界開展政治話語(yǔ)研究,推出對(duì)全球民主政治的中國(guó)定義和中國(guó)主張,從根本上打破“西方中心論”。例如,有專家提出,雖然西方向全球推廣其民主制度,但學(xué)界至今對(duì)民主的看法并不一致,中國(guó)應(yīng)鮮明地提出自己對(duì)民主內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)的主張,破除西方對(duì)民主概念解釋權(quán)的壟斷;也有專家建議,探索從國(guó)家治理即“良政”和“劣政”的角度來(lái)評(píng)價(jià)一國(guó)民主政治制度,從民主的“形式”評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向“實(shí)效”評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),反映中國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。不少專家認(rèn)為,構(gòu)建以我為主、融通中外的對(duì)外政治話語(yǔ)體系,必須要廣泛明確一套邏輯合理、簡(jiǎn)明易懂,將中國(guó)特色與人類共同價(jià)值融通為一體的概念體系,打造易于為國(guó)際交往所接受的“中國(guó)關(guān)鍵詞”。
2. 樹立“傳播自信”,深刻闡釋中國(guó)發(fā)展道路、理論和制度的世界意義,打造政治話語(yǔ)的世界影響力
首先,我們要樹立“傳播自信”,以更高的政治站位,更加從容的姿態(tài),向國(guó)際社會(huì)闡釋中國(guó)政治模式的豐富內(nèi)涵。從狹義上說(shuō),對(duì)外政治話語(yǔ)應(yīng)為介紹中國(guó)特色的政治制度、黨的思想理論的對(duì)外話語(yǔ),但從廣義上說(shuō),對(duì)外政治話語(yǔ)是一個(gè)更加寬泛的概念,即凡是有利于中國(guó)道路、理論、制度、文化對(duì)外傳播的對(duì)外闡述。因此,要理直氣壯地對(duì)外宣介習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義,反映中國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)科技文化生態(tài)等各領(lǐng)域發(fā)生的翻天巨變,闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨人的執(zhí)政邏輯;同時(shí)要鮮明地向世界提出中國(guó)政治文明的世界意義,自信從容地講中國(guó)模式對(duì)世界做出的貢獻(xiàn)。其次,要鮮明地指出西式民主不是包治政治百病的藥方,倡導(dǎo)西方世界尊重各國(guó)多元化的制度選擇,推動(dòng)西方零和思維向東方包容共存思想轉(zhuǎn)變,因?yàn)檎挝拿髋c文化文明一樣,必然是多元的,習(xí)總書記就曾用茶與酒的借喻,形象地強(qiáng)調(diào)和而不同與多元一體的中西文明關(guān)系。在具體的報(bào)道中,我們要抓住黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人重要活動(dòng)、重要法律法規(guī)政策的出臺(tái)、新中國(guó)成立70周年等重要契機(jī),重點(diǎn)從政治、經(jīng)濟(jì)、外交、生態(tài)等外界關(guān)注的重要領(lǐng)域,精準(zhǔn)設(shè)置議題,闡釋中國(guó)政治制度的優(yōu)越性。
3. 從歷史與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度,真實(shí)立體反映中國(guó)政治制度變遷,塑造政治生態(tài)清明的大國(guó)形象。要轉(zhuǎn)變報(bào)道思維,堅(jiān)持多講事實(shí),推動(dòng)中國(guó)政治形象從僵化呆板向開放親民轉(zhuǎn)變
一方面,我們要強(qiáng)化國(guó)情意識(shí),面對(duì)海外受眾講清楚中國(guó)不平衡、不充分的復(fù)雜國(guó)情,既自豪地講成績(jī),也坦誠(chéng)地講不足。例如中國(guó)既有發(fā)達(dá)的都市,也有落后的農(nóng)村,既有各民族的和睦相處,也有搞分裂的恐怖勢(shì)力,這樣才能讓世界真正了解中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念、理解中國(guó)人民的道路選擇。另一方面,我們要敢于和善于直面敏感問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái),外媒在涉華報(bào)道中炮制不實(shí)論調(diào)被拆穿的案例不勝枚舉,也表明我們?cè)跓狳c(diǎn)敏感話題上要主動(dòng)發(fā)聲,打破西方話語(yǔ)壟斷。近年來(lái)新華社在這方面做了大量嘗試,例如2018年全國(guó)兩會(huì)期間,針對(duì)外媒抹黑中國(guó)民主黨派是“政治花瓶”、全國(guó)人大是“橡皮圖章”等常設(shè)負(fù)面話題,專門推出了一批反映基層故事、用事實(shí)說(shuō)話的稿件,借“洗腳妹”代表、少數(shù)民族代表、農(nóng)民工代表等基層代表委員的履職故事,闡釋中國(guó)特色民主政治,反映中國(guó)式民主的科學(xué)性和優(yōu)越性,受到外媒的廣泛關(guān)注。
4. 善于運(yùn)用融通中外的表達(dá)手法,破除跨文化傳播障礙,讓我們的話語(yǔ)成為世界解碼中國(guó)的“鑰匙”
首先,要加強(qiáng)對(duì)國(guó)內(nèi)外政治發(fā)展史的研究,從被動(dòng)輸入的“翻譯機(jī)器”變成深諳政治科學(xué)的“行家里手”。當(dāng)前,我們政治話語(yǔ)之所以薄弱,一個(gè)重要原因是缺乏對(duì)中國(guó)政治歷史和現(xiàn)實(shí)及西式民主話語(yǔ)權(quán)內(nèi)涵功能的了解,影響了對(duì)這一議題的理解與把握。同時(shí),還需加強(qiáng)對(duì)受眾國(guó)跨文化研究,提升融通中外的話語(yǔ)表達(dá)能力。在國(guó)際傳播實(shí)踐中,跨文化傳播并非單純依賴語(yǔ)言,還需對(duì)包括價(jià)值取向、政治修辭、宗教信仰、文化背景等諸多文化符號(hào)有所把握,要通過(guò)跨文化研究提升政治話語(yǔ)的翻譯能力,克服文化差異帶來(lái)的傳播障礙。例如,我國(guó)的政治話語(yǔ)具有鮮明的時(shí)代性,很多政治詞語(yǔ)的翻譯并無(wú)歷史依據(jù)可參考,比如零容忍(Zero Tolerance)、協(xié)商民主(Consultative Democracy)等,如何確保這些詞語(yǔ)的翻譯既利于傳播交流又保留中國(guó)話語(yǔ)風(fēng)骨,這對(duì)外文記者跨文化傳播能力提出了很高的要求。外媒還常從我們官方發(fā)布的政治文本的字里行間解讀政治信號(hào),這也要求我們精準(zhǔn)把握政治文本的遣詞造句。例如2018年3月金正恩首次訪華,外媒從我們官方媒體英文稿件的用詞來(lái)解讀此次歷史性會(huì)見(jiàn),他們關(guān)注到新華社的英文報(bào)道將“希望”一詞譯成更能體現(xiàn)權(quán)威性的“expect”而不是“hope”,這一用詞更能體現(xiàn)中方的大國(guó)自信。
5. 堅(jiān)持平等交流的講述方式,推出有溫度的人物與故事,提升政治話語(yǔ)的吸引力和感染力
首先,對(duì)外政治報(bào)道要能夠“高得上去、低得下來(lái)”。專家認(rèn)為,講述視角過(guò)于自我、敘事口氣過(guò)于宏大是我們對(duì)外報(bào)道存在的普遍問(wèn)題?!案叩蒙先ァ保褪且獙?duì)接中央思想,站在人類命運(yùn)共同體的高度講中國(guó)模式對(duì)世界的貢獻(xiàn);“低得下來(lái)”,就是講述下沉,通過(guò)扎根基層挖掘鮮活的故事、典型的人物,把中央精神與基層實(shí)踐結(jié)合起來(lái),把剛性的國(guó)內(nèi)政治話語(yǔ)轉(zhuǎn)化成具象的做法和事例,講述中國(guó)共產(chǎn)黨人和老百姓的故事。例如,新華社在黨的十九大召開期間播發(fā)的“洋記者在基層”系列融媒體報(bào)道,用生動(dòng)活潑的方式和外國(guó)人的觀察視角講述了中國(guó)偏遠(yuǎn)農(nóng)村黨支部的故事,展示了中國(guó)共產(chǎn)黨擁有強(qiáng)大生命力的原因,在海外引發(fā)熱烈反響。