江蘇 曹成玉

文 題

根據(jù)以下材料，自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

人與人之間、物與物之間都存在著“差異”。這種“差異”需要我們客觀審視，理智對待。實(shí)際上，“差異”的存在，反映了生命、生活形態(tài)的豐富多樣，也帶給人們更多深入認(rèn)識社會(huì)、認(rèn)識人自身的機(jī)會(huì)。

導(dǎo) 寫

作文材料的核心詞和中心話題是“差異”。

所供材料可以分三個(gè)層次。第一層“人與人之間、物與物之間都存在著‘差異’”，強(qiáng)調(diào)的是“差異”是普遍存在的；第二層“這種‘差異’需要我們客觀審視，也需要我們理智對待”，突出的是我們對待差異的態(tài)度，即我們要正確對待“差異”；第三層“實(shí)際上，‘差異’的存在，反映了生命、生活形態(tài)的豐富多樣，也帶給人們更多深入認(rèn)識社會(huì)、認(rèn)識人自身的機(jī)會(huì)”，揭示的則是“差異”存在的作用（意義）。材料為我們理解話題、打開寫作思路起到了很好的提示作用。

可以圍繞自然界或是人類社會(huì)都存在差異，談差異的普遍性；可以圍繞差異反映世界的豐富多彩、差異讓人找到自己前進(jìn)的方向、差異可以彰顯個(gè)性、差異能形成特色進(jìn)而活出精彩的人生等角度談差異存在的意義；也可以圍繞面對差異要客觀審視、理智對待，面對差異應(yīng)該樹立自信、揚(yáng)長避短，面對差異應(yīng)該理解寬容，面對差異應(yīng)該求同存異、和而不同等談對待差異的正確態(tài)度。貴在觀點(diǎn)鮮明、論證清楚、事理通透。

不能偷換核心概念，把關(guān)鍵詞“差異”換成“差距”，通篇寫“差距”；或者立意角度與材料所提示的方向背道而馳，認(rèn)為“世上所有物種都無差異性”；或者不借助材料所給的提示角度，另起爐灶自搞一套等，這些都是不可取的。切記：作文無定法，審題須謹(jǐn)慎。

佳作展示

面對差異

靖江高級中學(xué) 周子楊

水靈動(dòng)，山沉穩(wěn)。娟娟細(xì)流的小溪和百草豐茂的山川，是雅致的美。浪濤洶涌的大海和峭拔剛勁的懸崖，是雄壯的美。兩種美各有千秋，和而不同 。

面對差異，智者樂水，仁者樂山，需要我們客觀審視，理智對待。

面對差異，不能妄自菲薄，不能盲目跟風(fēng)。人和人之間不一定有差距，有差異卻是必然的。中國共產(chǎn)黨未成熟時(shí)，喜歡照搬蘇聯(lián)模式，先是走城市中心暴動(dòng)的道路，新中國成立后又總是向蘇聯(lián)老大哥“取經(jīng)”。殊不知蘇中有別，盲目緊隨使革命走了不少彎路。是鄧小平首先看清蘇中之間的差異，指明了一條中國特色的康莊大道。東施效顰遭人恥笑，邯鄲學(xué)步卻忘記該如何走路，這都是沒有正確對待差異的結(jié)果。面對差異，我們首先要發(fā)現(xiàn)自己的長處，發(fā)現(xiàn)自己的美。

面對差異，更需要彼此認(rèn)同，感知對方的美。《紅樓夢》中佳人姿態(tài)萬千，神采各異，瀟湘妃子的高潔脫俗，蘅蕪君的富麗圓潤，湘云的活潑，襲人的體貼，無不使人傾倒。正是這種差異，使山中高士晶瑩雪與世外仙姝寂寞林帶給讀者不同的美好享受。歷史古都北京和時(shí)尚新城上海，也各有各的美。北京的美，是雄偉的故宮，是懷舊的后海，是古老的四合院；上海的美，是繁華的街市，是潮流的新天地，是燈光旖旎的外灘。人們發(fā)現(xiàn)了兩城的差異，善用這差異使兩城大放異彩。于是，2008年的奧運(yùn)會(huì)向世界展示了北京的悠久歷史和人文氣息；于是，2010年的世博會(huì)向世界展示上海的潮流時(shí)尚和城市風(fēng)情。認(rèn)同各自的美，認(rèn)同各自的差異，才能使一切創(chuàng)造美、創(chuàng)造成功的源泉充分涌流。

面對差異，需要利用彼此的差異與他人共贏。紫藤蘿沒有挺拔的身軀，只能依附木架生長；木架沒有華麗的外表，卻因紫藤蘿而添一份美麗。共贏的智慧便是善于利用彼此的差異。“中美貿(mào)易戰(zhàn)”，源于美國不能正視中美政治、經(jīng)濟(jì)等的差異；“美國優(yōu)先”，唯我獨(dú)尊，打壓異己，只能害人害己。事物之間各有差異，也各有各的不足，“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！钡羰姑泛脱┙Y(jié)合，在梅中賞雪，在雪中賞梅，不就更有一番韻味了嗎？面對差異，讓彼此的差異互補(bǔ)，以達(dá)到共贏，才是智慧的選擇。

小草與大樹同處于一片森林，藍(lán)天與大海接壤于天際線。是差異成就了這和而不同的美。

面對差異，我們都應(yīng)該看見自己的美，認(rèn)同對方的美，創(chuàng)造共同的美。成就美之善，美之大。

點(diǎn) 評

思路清晰，處處點(diǎn)題；分論點(diǎn)采用層進(jìn)式，論據(jù)充分。開篇優(yōu)美，快速提出中心，符合“鳳頭”之標(biāo)準(zhǔn)。中間分三個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行論證，事例豐富，并有對事例的分析，正是“豬肚”所應(yīng)有的特征。結(jié)尾總結(jié)全文，收束有力，有“豹尾”之實(shí)。