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        美術(shù)課堂教學(xué)與學(xué)科德育融合的策略

        2019-08-02 17:18:46朱廣明
        頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2019年9期
        關(guān)鍵詞:德育理念藝術(shù)

        ◎朱廣明

        在美術(shù)教學(xué)中滲透德育理念,能夠突出美術(shù)教學(xué)的情感性特征,這是社會(huì)倫理與道德觀念對美術(shù)學(xué)生綜合素養(yǎng)的具體要求。德育理念在美術(shù)學(xué)科中的滲透,其本質(zhì)在于美術(shù)教育的情感性,它是超乎功利的一種內(nèi)在表現(xiàn),其價(jià)值的最終歸宿是“至高的善”。

        蔡元培先生指出,美育在整合教育中占據(jù)突出地位,其提出的“美育代宗教”觀表明了美育的重要性價(jià)值,強(qiáng)調(diào)將審美教育作為德育滲透的重要載體。美術(shù)學(xué)科中的德育滲透體現(xiàn)在教學(xué)的方方面面,包括美術(shù)教學(xué)內(nèi)容、課堂實(shí)施過程、教學(xué)歸宿等。美術(shù)學(xué)科教學(xué)旨在以理論知識與技能的培養(yǎng),傳遞愛國主義情感,使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成持之以恒、自主自律的良好品德,是一種在藝術(shù)教學(xué)中滲透思想品德素養(yǎng)教育的過程。人才的培養(yǎng)需要立足于思想價(jià)值理念上,對于美術(shù)教育而言,美術(shù)人才的培養(yǎng)應(yīng)通過藝術(shù)熏陶這一路徑,為學(xué)生滲透美育觀念。

        習(xí)近平總書記指出,“中國夢”是中國社會(huì)主義道路應(yīng)堅(jiān)持的偉大夢想,立德樹人是現(xiàn)代教育改革的重要方向,這些都強(qiáng)調(diào)了美術(shù)學(xué)科教學(xué)中德育理念的重要性。

        因此,美術(shù)教師應(yīng)將德育理念滲透在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),順應(yīng)美術(shù)教育改革趨勢,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展方向,將德育與美術(shù)教育相結(jié)合,共同致力于學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的提升。

        一、加強(qiáng)德育教育的重要意義

        (一)培養(yǎng)學(xué)生樸素的愛國情懷

        中國畫、中國書法、中國園林、中國民間美術(shù)等藝術(shù)形式獨(dú)具一格,自成體系,是世界藝術(shù)史中的瑰寶。通過美術(shù)課的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生接觸優(yōu)秀的民族、民間美術(shù)作品,廣泛了解我國文化遺產(chǎn)中的各種藝術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的意義和作用,欣賞和熱愛祖國優(yōu)秀藝術(shù),增強(qiáng)民族自豪感與愛國情懷,為保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀美術(shù)文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        (二)培養(yǎng)學(xué)生樂觀自由的個(gè)性

        在美術(shù)學(xué)科滲透德育能夠更好地突出社會(huì)主義價(jià)值觀教育,將價(jià)值觀念與思想素養(yǎng)貫穿于美術(shù)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),以達(dá)到拓寬學(xué)生人文視野的效果,讓學(xué)生用心感受畫筆描繪的多彩世界。學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)造的過程中,思維是開放的,他們不受外界的控制,內(nèi)心隨著畫筆的浮動(dòng)暢游在藝術(shù)的海洋,在繪畫藝術(shù)中表達(dá)內(nèi)心的渴求,這與社會(huì)主義價(jià)值觀中的“自由”“平等”觀念相一致。

        (三)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度

        美術(shù)學(xué)習(xí)過程能夠讓學(xué)生在繪畫的過程中感受生活的美好。美術(shù)創(chuàng)作來源于生活,學(xué)生筆下創(chuàng)造的人物或者風(fēng)景,都是從大自然以及社會(huì)生活中進(jìn)行取材的,如徐悲鴻的《馬》、梵高的《向日葵》、黃賓虹的《富春秋色》等。美術(shù)學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)學(xué)生對美好生活的向往,促使其形成積極向上的生活態(tài)度,通過自己的想象力與創(chuàng)造力自由地追求藝術(shù)的境界,從而實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的升華。

        (四)培育學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

        社會(huì)責(zé)任感是德育教育的重要組成部分,也是現(xiàn)如今青少年成長道路上的必備品質(zhì)。在責(zé)任感的激勵(lì)下,學(xué)生能夠勇敢地克服生活和學(xué)習(xí)上的諸多困難,勇于突破自身的弱點(diǎn),使其形成堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的精神品質(zhì)。責(zé)任感的培養(yǎng)能夠讓學(xué)生將自己的命運(yùn)與國家和社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系在一起,更好地處理個(gè)體與社會(huì)之間的利益關(guān)系,將國家的發(fā)展與個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)相統(tǒng)一,并在這一追求過程中不斷豐富自身的精神世界,從而獲得前進(jìn)的動(dòng)力,勇敢地戰(zhàn)勝困難,帶著使命感堅(jiān)強(qiáng)地奔赴在生活的“戰(zhàn)場”上。

        二、在美術(shù)教學(xué)中融入德育的策略

        (一)深化普及宣傳,增強(qiáng)德育的認(rèn)同感

        依托于學(xué)校藝術(shù)展作品征集活動(dòng)、美術(shù)比賽、傳家風(fēng),繪傳統(tǒng)活動(dòng)等進(jìn)行德育宣傳。教師應(yīng)熟諳涉及到的一些人物和典故,比如屈原和端午節(jié),其忠貞報(bào)國的高尚情懷與“受命不遷”的崇高志節(jié),本身就是愛國情感的教育素材。

        現(xiàn)在很多學(xué)生都是獨(dú)生子女,特殊的家庭結(jié)構(gòu)使這一代孩子往往張揚(yáng)而任性,獨(dú)立而自以為是,有時(shí)對父母和長輩說話、行為很不禮貌,更不用說像古人那樣孝順恭敬了。基于這種情況,我校組織每班繪制二十四孝圖,諸如子路負(fù)米養(yǎng)親、岳飛精忠報(bào)國之類的事跡和典故,以母親節(jié)、父親節(jié)為背景,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作感恩題材的美術(shù)作品,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟敬愛父母、忠愛國家的文化傳統(tǒng),以協(xié)調(diào)青春期學(xué)生與父母的親子關(guān)系。創(chuàng)作過程中,還培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真、堅(jiān)持、勇于面對失敗的品德。通過一系列活動(dòng),很多同學(xué)表示以后一定要孝順父母,尊敬老人,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

        除此之外,我們還利用許多重要節(jié)慶日、紀(jì)念日進(jìn)行傳統(tǒng)文化宣傳,在美術(shù)課堂滲透革命教育,讓學(xué)生感受革命人士身上不屈不撓的精神,對于弘揚(yáng)我國的民族精神具有重要作用。

        (二)改進(jìn)教學(xué)方法,增強(qiáng)個(gè)性發(fā)展和團(tuán)隊(duì)意識

        隨著新課程改革的不斷深入,藝術(shù)教育課程體系在課程功能結(jié)構(gòu)、內(nèi)容實(shí)施、評價(jià)和管理等方面都發(fā)生了變化,而且,在某些方面有了重大的突破。美術(shù)教學(xué)的改革為教師教學(xué)工作也帶來了新的挑戰(zhàn),也為美術(shù)課堂教學(xué)模式的革新創(chuàng)造了新的機(jī)遇。

        為了順應(yīng)美術(shù)教學(xué)改革的目標(biāo),教師應(yīng)注重自身教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,從師生角色的轉(zhuǎn)變來重新定位師生關(guān)系,以增強(qiáng)學(xué)生的主體地位體驗(yàn)感。以往的美術(shù)課堂,教師單純地以學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)成績來評價(jià)學(xué)生,而且評價(jià)主體僅僅是教師一人,教師的“一言堂”色彩比較濃厚。學(xué)生的個(gè)人訴求欲得不到滿足,長期以來只會(huì)壓制他們的個(gè)性化發(fā)展,學(xué)生并不能全面理解美術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與價(jià)值,不利于美術(shù)教學(xué)目標(biāo)以及德育滲透目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如果教師不改善這一教學(xué)現(xiàn)狀,學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中會(huì)因?yàn)槿狈ψ孕判暮统删透卸ヅd趣,嚴(yán)重影響我國美術(shù)教育的發(fā)展。

        新課改教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的提出為德育理念在美術(shù)學(xué)科中的滲透提供了契機(jī),教師也更加關(guān)注學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的培育,著力改善現(xiàn)有的美術(shù)教學(xué)方法,將注意力放在學(xué)生的個(gè)體需求上,強(qiáng)調(diào)在集體合作學(xué)習(xí)氛圍中的習(xí)得。在繪畫活動(dòng)的組織過程中,教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好自主選擇工具和材料,自主設(shè)計(jì)繪畫過程,在與其他學(xué)生合作的基礎(chǔ)上完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣能夠讓學(xué)生保持創(chuàng)造力,更好地促進(jìn)其思維水平以及動(dòng)手實(shí)踐能力的提升,達(dá)到凈化學(xué)生的心靈、感受藝術(shù)的熏陶的實(shí)際效果。

        因此,在新型的教學(xué)理念下,教師不再是課堂的主體,而是學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)道路上的指引者、合作者,學(xué)生技能的獲得與素養(yǎng)的形成無不體現(xiàn)著學(xué)生的主人翁地位。以學(xué)生的個(gè)性化需求為出發(fā)點(diǎn),設(shè)計(jì)針對性的美術(shù)教學(xué)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)因材施教的教學(xué)效果,讓學(xué)生在自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境下習(xí)得知識、提升品質(zhì),從而更加暢快地享受美術(shù)學(xué)習(xí)帶來的成就感與愉悅感。

        例如在學(xué)習(xí)《風(fēng)格多樣的臺燈設(shè)計(jì)》一課時(shí),我激勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮想象力,可以利用多種樣式設(shè)計(jì)臺燈,如傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的設(shè)計(jì)樣式,通過小組合作的形式,組長分配小組成員不同任務(wù),完成臺燈設(shè)計(jì)組合。通過這種形式,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性,培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識,提高了學(xué)生動(dòng)手能力,同時(shí),了解了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化,增長了見識,促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識。

        (三)強(qiáng)化教師對學(xué)生的藝術(shù)文化理念的教學(xué)

        藝術(shù)文化理念是美術(shù)學(xué)科德育教育的重要組成部分。美術(shù)教材中有關(guān)美術(shù)作品的介紹和欣賞內(nèi)容都有詳細(xì)的描寫,美術(shù)教師應(yīng)以此為脈絡(luò),強(qiáng)化對學(xué)生藝術(shù)文化理念的培育,突出德育教育的力度。在引領(lǐng)學(xué)生欣賞美術(shù)作品的過程中,教師可以為學(xué)生講述作品的創(chuàng)作背景意義價(jià)值內(nèi)涵,進(jìn)而感受藝術(shù)作品的文化美。這樣能夠讓學(xué)生感受中華燦爛的美術(shù)文明發(fā)展史,理解我國豐富的精神文化寶庫,感受東方文化的璀璨光輝。在美術(shù)鑒賞教學(xué)的過程中滲透藝術(shù)文化理念教育,是達(dá)成德育目標(biāo)的重要途徑。欣賞作品的同時(shí),對學(xué)生進(jìn)行德育教育,有效地實(shí)施一定能夠取得好的教學(xué)效果。

        例如欣賞評述《故宮博物院》一課,不僅使學(xué)生認(rèn)識到故宮古建筑的工藝技術(shù)、宮廷文物珍藏的重要價(jià)值,也使學(xué)生認(rèn)識到在此發(fā)生過的人和事。通過學(xué)習(xí),學(xué)生對文化遺產(chǎn)概念的理解與認(rèn)識逐步深化,提高了保護(hù)文化遺產(chǎn)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識。在校園風(fēng)景寫生的過程中領(lǐng)略校園的美麗,增加學(xué)生對校園的認(rèn)同感與歸屬感。

        在學(xué)習(xí)《學(xué)畫山水畫》一課時(shí),重點(diǎn)分析了中國山水畫特點(diǎn)、意境、畫家意圖、作品形式,作者不光是表現(xiàn)山水,同時(shí)抒發(fā)作者對大好山河的熱愛。讓學(xué)生在領(lǐng)悟作者高尚思想情操的過程中受到感染,從而促使其形成正確的價(jià)值觀念和思想理念,規(guī)范他們的行為,形成完善的人格。

        (四)改變知識結(jié)構(gòu),開發(fā)新的課程資源

        美術(shù)教師在創(chuàng)新教學(xué)理念的基礎(chǔ)上,應(yīng)注重新型課程資源的開發(fā),增強(qiáng)各學(xué)科與領(lǐng)域之間的融合度,不光是美術(shù)專業(yè)知識,還包括文學(xué)、歷史、音樂等,應(yīng)該成為一個(gè)綜合型教師。這樣,在美術(shù)教學(xué)中,才能把各種知識有效結(jié)合,發(fā)揮教師更廣闊空間,達(dá)到教育的目的。

        結(jié)語

        總之,美術(shù)學(xué)科中德育理念的滲透,能夠促進(jìn)學(xué)生的全面成長,著力提升他們的藝術(shù)涵養(yǎng)和思想品質(zhì)。教師通過深化普及宣傳,增強(qiáng)德育認(rèn)同感;改進(jìn)教學(xué)方法,增強(qiáng)個(gè)性發(fā)展和團(tuán)隊(duì)意識;強(qiáng)化教師對學(xué)生的藝術(shù)文化理念的教學(xué);改變知識結(jié)構(gòu),開發(fā)新的課程資源,培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人。

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