鄧千秋

摘 要：文章以湖北省武漢市雁中咀村莊為研究對(duì)象，客觀介紹了村莊的生存現(xiàn)狀和旅游開(kāi)發(fā)區(qū)之間的矛盾以及自然環(huán)境污染現(xiàn)狀，雁中咀擁有著獨(dú)特的地理位置和豐富的旅游資源，它的改造對(duì)自身的發(fā)展還有整個(gè)東湖區(qū)的建設(shè)都有重要的意義。通過(guò)大量的實(shí)地考察和訪問(wèn)對(duì)村莊的人居環(huán)境作深入調(diào)查，提出“微社區(qū)”的規(guī)劃理念，改善村莊的交通現(xiàn)狀，同時(shí)將綠色設(shè)計(jì)及可持續(xù)發(fā)展觀念融入村莊建筑改造中。

關(guān)鍵詞：“微社區(qū)” 可持續(xù)健康發(fā)展 綠色建筑

一、雁中咀村莊人居環(huán)境現(xiàn)狀

東湖風(fēng)景區(qū)位于湖北省武漢市中心城區(qū)，是國(guó)家級(jí)5A旅游景區(qū)。風(fēng)景區(qū)以自然湖泊為中心，四周分布磨山，落雁島等自然景觀;東湖旁邊就是武漢站，東湖隧道穿湖而過(guò)，2016年?yáng)|湖綠道開(kāi)通運(yùn)營(yíng)，為世界級(jí)的綠道。

東湖風(fēng)景區(qū)開(kāi)發(fā)的情況和現(xiàn)實(shí)又是復(fù)雜的，漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，原始農(nóng)民臨水而居，形成大大小小的聚落--村莊。東湖景區(qū)內(nèi)沿湖而落得村莊數(shù)十個(gè)包括雁中咀，廟家咀，筲箕墩，團(tuán)子山，李家小灣，李家大灣，大家峽等。這些村落發(fā)展程度不一，普遍落后，與景區(qū)環(huán)境格格不入，村落與景區(qū)的差距及矛盾日益明顯。

村民占地而居，自給自足，村子對(duì)外呈半開(kāi)放狀態(tài)，基本是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式。城市化進(jìn)程加快，大量人員外流，鄉(xiāng)村逐漸空心化，村子內(nèi)現(xiàn)住人口多為老年，小孩和外來(lái)租客。雁中咀這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的原始模式已經(jīng)越來(lái)越不利于自身的發(fā)展，同時(shí)對(duì)于整個(gè)東湖風(fēng)景區(qū)規(guī)劃出發(fā)，對(duì)其改建就有其必要意義。

雁中咀自身就擁有改建的先天優(yōu)勢(shì)，獨(dú)特的地理優(yōu)環(huán)境和豐富的旅游資源，讓其有著巨大的旅游開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)和商業(yè)價(jià)值，東湖風(fēng)景區(qū)每年都會(huì)接納游客近百萬(wàn)次，為其發(fā)展提供了潛在的消費(fèi)力。

二、“微社區(qū)”規(guī)劃與綠色建筑

2.1.“微社區(qū)”概念的提出。社區(qū)是若干社會(huì)群體.組織聚集在某一個(gè)領(lǐng)域里，形成的生活上相互關(guān)聯(lián)的大集體，是宏觀社會(huì)的縮影?！拔⑸鐓^(qū)”即縮小的社區(qū)，“微”在這里是指面積規(guī)模上的縮小，村莊管理采用社區(qū)管理模式。

村子由西向東狹長(zhǎng)分布，東部宛如一根卷曲的尾巴，西部與綠道只有數(shù)米之隔，正南方與磨山景區(qū)隔湖相望，東面是落雁島景區(qū)。雁中咀目前有住戶七百余戶，房屋基本為二至三層的磚混結(jié)構(gòu)，以水域和主要交通干道為界，獨(dú)棟錯(cuò)落分布，空間緊密。外部主要交通路線單一，村子被東西向和南北向的兩條主干道交叉分割為四個(gè)區(qū)域。內(nèi)部道路錯(cuò)雜，互相交織，圍墻眾多及房屋的無(wú)組織坐落，巷口封死，造成道路堵死，交通系統(tǒng)混亂。

雁中咀村落位于東湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，臨近綠道，與日益開(kāi)發(fā)完善的綠道相比，村落仍保持著原始的村落風(fēng)貌，大量荒地.空地.私人占有地。交通規(guī)劃單一，村子內(nèi)基本的公共服務(wù)設(shè)施簡(jiǎn)陋，且管理松散，沒(méi)有一定的組織，導(dǎo)致化境污染，土地浪費(fèi)等多種問(wèn)題發(fā)生。

將整個(gè)村莊看做一個(gè)長(zhǎng)方形，現(xiàn)有從中心穿過(guò)的東西向南北向兩條線，作為主要車行道，長(zhǎng)方形四個(gè)邊圍合組成環(huán)湖路，作為觀光步行所用;通過(guò)對(duì)于環(huán)湖路和主要車行道之間的村落進(jìn)行新的交通規(guī)劃，村子內(nèi)部到環(huán)湖路和中心路的道路打通，形成環(huán)湖路-主要車行道-環(huán)湖路的一條線效果。

對(duì)于村子內(nèi)部交通路線的規(guī)劃，遵循原有的建筑軌跡，前期做了大量的實(shí)地調(diào)研，將所有可行性道路，可利用空地都做了詳細(xì)的記錄。利用可供通行的路線來(lái)劃分組合房屋，比如四面相通的道路交織，中間被包圍的房屋形成一個(gè)單元，以此類推，每一個(gè)單元即是一個(gè)“微社區(qū)”的存在，包圍“社區(qū)”的道路成為聯(lián)系環(huán)湖路與中心路的紐帶。根據(jù)房屋與人口密度進(jìn)行道路規(guī)劃與場(chǎng)地修建，對(duì)于空地，荒地進(jìn)行集中整理，建設(shè)為公共服務(wù)娛樂(lè)區(qū)。

“微社區(qū)”的設(shè)定，一.解決村民與游客在私人區(qū)域與公共區(qū)域上的沖突，游客進(jìn)入村莊在“社區(qū)”外的交通線上活動(dòng)，村民在“社區(qū)”內(nèi)進(jìn)行日常生活活動(dòng)。二.村居單元化，不復(fù)以往單棟管理模式，社區(qū)化就比如將以往的5棟集中為一個(gè)整體，集散為整，既便于管理，節(jié)約人力資源，又有一定組織性。三.依房而生的道路和一個(gè)個(gè)單元的房屋有著天然的趣味性。四.最主要的是解決了內(nèi)部交通雜亂的現(xiàn)狀，村子可四面通達(dá)，整體開(kāi)放。

2.2.綠色建筑。雁中咀村莊建筑的處理，采用綠色環(huán)保的材料和科學(xué)合理的立面設(shè)計(jì)，使整體建筑環(huán)保節(jié)能。天津生態(tài)城低碳體驗(yàn)中心。建筑利用季節(jié)的自然變化進(jìn)行采光和調(diào)溫，利用可再生能源，裝配節(jié)水節(jié)能配件及監(jiān)控系統(tǒng)。相比于類似傳統(tǒng)建筑，整個(gè)生態(tài)城可節(jié)省30%的能源，相當(dāng)于每年節(jié)省171噸標(biāo)準(zhǔn)煤和減少427噸二氧化碳排放，在世界低碳生態(tài)城市建設(shè)上起到了引領(lǐng)示范作用。

三、可持續(xù)性健康發(fā)展的濱水景觀建設(shè)和一體化的商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式

3.1、可持續(xù)觀念定位

對(duì)于目前的可持續(xù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有一個(gè)可證實(shí)的起點(diǎn)，這個(gè)運(yùn)動(dòng)覆蓋了涉及我們與自然世界關(guān)系的若干不同的廣泛概念。

19世紀(jì)頭10年中期，弗雷德里克.勞.奧姆斯特德和卡爾弗特.沃克斯合作開(kāi)發(fā)了位于紐約的一個(gè)城市公園的草皮規(guī)劃，這個(gè)公園現(xiàn)被稱為中央公園，雖然這個(gè)公園大部分是修建在荒廢土地上并且需要大量的工作才能重構(gòu)地勢(shì)，但這兩位藝術(shù)家仍然構(gòu)建出一種相對(duì)野生和自然的景觀，為公眾帶來(lái)了廣受歡迎的自然感受。

雁中咀除去普通居住所用房，其中還包括農(nóng)莊，別墅，小型超市，旅游公司，大小養(yǎng)殖場(chǎng)，藝術(shù)中心，工作室等。除去建筑用地，大量荒地，空地，私人菜地，湖泊等。房屋一部分自己居住，一部分出租，有常年無(wú)人居住房和可拆除房。村內(nèi)湖泊眾多，呈隊(duì)列排序的四方連續(xù)形態(tài)，擁有變化豐富且綿長(zhǎng)的水岸線，濱水景觀層次豐富，但因長(zhǎng)期管理不善，呈荒敗狀態(tài)。

對(duì)于雁中咀地區(qū)的濱水景觀設(shè)計(jì)，更多的保留其原始的獨(dú)特的自然野生狀態(tài)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行景觀區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和功能區(qū)劃分。沿著環(huán)湖路做自然生態(tài)景觀的布設(shè)，種植涵養(yǎng)水土的植被，村內(nèi)進(jìn)行綠地恢復(fù)，保留原始魚塘的形態(tài)，在其功能上進(jìn)行重新定位。

3.2、一體化商業(yè)模式。城市化的發(fā)展，城鄉(xiāng)差距加大，村子原住青壯年不得不去外地尋求更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和更加豐厚的薪資，從而村落剩余人口多為老年，小孩及外來(lái)租客。村子商業(yè)化提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，緩解鄉(xiāng)村空心化的現(xiàn)狀。

利用當(dāng)?shù)氐乃a(chǎn)品養(yǎng)殖廠，種植區(qū)，農(nóng)莊，餐飲，等形成一個(gè)由村民自己提供食品原材料，通過(guò)大棚種植綠色健康蔬菜和農(nóng)家飼養(yǎng)家禽供應(yīng)農(nóng)莊。同時(shí)開(kāi)放種植地作為游客體驗(yàn)農(nóng)家生活的項(xiàng)目，增加農(nóng)戶的額外收入，同時(shí)傳達(dá)出生態(tài)，綠，環(huán)保的飲食理念。

國(guó)內(nèi)，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師開(kāi)始進(jìn)行對(duì)城市本土化的探索，提出來(lái)了增量型村莊或是復(fù)興古村落的概念。在尋找城市與村莊之間關(guān)系平衡點(diǎn)的同時(shí)，注重對(duì)于本土文化的探索和環(huán)境的保護(hù)，加入環(huán)保的理念，保護(hù)村莊獨(dú)特的人文地理優(yōu)勢(shì)，給與設(shè)計(jì)更多歷史文脈和人文關(guān)懷。

村莊的繼續(xù)生存與生長(zhǎng)，如何避免被淘汰，是當(dāng)代村莊發(fā)展尋找出路必須要思考的。脫離原始自給自足的‘小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外封閉的狀態(tài)，與城市接軌，通過(guò)功能區(qū)域的重新規(guī)劃對(duì)于像雁中咀這樣特殊的村落進(jìn)行逐步商業(yè)化處理，讓城市提供消費(fèi)力，鄉(xiāng)村提供消費(fèi)資源，既要滿足村莊的生存，又要適應(yīng)東湖景區(qū)的發(fā)展，保護(hù)好原生態(tài)環(huán)境。更加理性的因地制宜的制定出每一個(gè)有著特殊背景的村落的方案，找到最合適的讓鄉(xiāng)村與城市和諧共存的方法。

參考文獻(xiàn)：

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