肖萌

我國鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)承載著中華傳統(tǒng)文化的精華，是農(nóng)耕文明不可再生的文化資源。成都是國務(wù)院命名的首批歷史文化名城，擁有悠長久遠(yuǎn)的農(nóng)耕文明史，樸實(shí)、生動(dòng)、鮮活、數(shù)量眾多、極富文化內(nèi)涵的鄉(xiāng)村訴說著成都植根于土地、取資于自然的文化傳統(tǒng)，其歷史文化遺產(chǎn)真實(shí)地記錄著成都?xì)v史文化和社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)，反映了成都傳統(tǒng)的建筑風(fēng)貌、民風(fēng)民俗和原始空間形態(tài)，具有豐富的科學(xué)文化內(nèi)涵和多重保護(hù)價(jià)值。

近年，隨著西南地區(qū)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的快速推進(jìn)，成都鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)受到了自然損毀和人為破壞的雙重威脅，如何促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展是加快美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要課題。十八大以來，成都市文物局組織專人進(jìn)行鄉(xiāng)村實(shí)地調(diào)研，梳理分析全市鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)資源，對鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展進(jìn)行整體思考和研究，協(xié)調(diào)建設(shè)、規(guī)劃、旅游等相關(guān)部門，加強(qiáng)保護(hù)管理，爭取各級財(cái)政支持，創(chuàng)新合理利用途徑，創(chuàng)建了一套行之有效的鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)活化的“成都模式”。

成都鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)資源現(xiàn)狀

成都市位于四川省中部，四川盆地西部，從西到東地形可分為山地、平原、丘陵三部分，不同的地貌環(huán)境孕育著不同類型的農(nóng)耕文化：西部龍門山和邛崍山脈——山地文化，中部成都平原——平壩文化，東部低矮龍泉山和四川盆地中的丘陵區(qū)——丘陵文化。成都市文化遺產(chǎn)資源十分豐富，其鄉(xiāng)村地區(qū)的文化遺產(chǎn)資源占據(jù)了相當(dāng)?shù)谋戎兀撼啥监l(xiāng)村現(xiàn)存共有6555處不可移動(dòng)文物，占全市總數(shù)（6914處）的95%，主要類型為古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑以及其他文物。共有26處大遺址保護(hù)點(diǎn)位，占全市總數(shù)（35處）的72%。共有各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目75項(xiàng)，占全市總數(shù)（134項(xiàng)）的56%，其中國家級8項(xiàng)、省級31項(xiàng)、市級36項(xiàng)。成都目前共有各級歷史文化名鎮(zhèn)27座，各級歷史文化名村12座，被列入中國傳統(tǒng)村落名錄的村落6座。

經(jīng)梳理，近年來成都鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的主要問題一是文化遺產(chǎn)和歷史風(fēng)貌受威脅，城市化進(jìn)程導(dǎo)致成都村鎮(zhèn)歷史環(huán)境遭破壞、原住民大量流失、不合理商業(yè)開發(fā)等情況；二是管理工作存在政出多門、保護(hù)與開發(fā)相沖突、缺乏合理規(guī)劃、政府投入和社會(huì)力量參與不足的情況；三是對鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)價(jià)值及對其保護(hù)的重要性認(rèn)識不充分，對其合理利用的觀念和方式方法欠缺。

“成都模式”解析

成都從實(shí)際情況出發(fā)，堅(jiān)持保護(hù)發(fā)展相結(jié)合，立足提高保護(hù)管理水平，將改善農(nóng)村人居環(huán)境、加強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用工作與天府古鎮(zhèn)聯(lián)盟品牌、川西林盤整治、鄉(xiāng)村博物館建設(shè)、非遺特色小鎮(zhèn)建設(shè)和鄉(xiāng)村文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展有機(jī)結(jié)合、融合推進(jìn)，經(jīng)過幾年努力，探索出一條“成都模式”的鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)活化之路。

加強(qiáng)保護(hù)管理。成都以中央四部局《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)中國傳統(tǒng)村鎮(zhèn)保護(hù)的指導(dǎo)意見》的要求為原則，采取了一系列的措施。一是加大宣傳，增強(qiáng)意識。采用宣傳冊、圖文展覽、博物館大篷車、節(jié)慶活動(dòng)等方式大力宣傳文物及非遺保護(hù)的法律法規(guī)和基礎(chǔ)知識，積極培育、充分樹立村民對家鄉(xiāng)文化的自豪感和榮譽(yù)感，增強(qiáng)保護(hù)意識。二是規(guī)劃先行，有序發(fā)展。協(xié)調(diào)相關(guān)部門建立從鄉(xiāng)村總體規(guī)劃到文化專項(xiàng)保護(hù)規(guī)劃的完整體系。三是健全機(jī)制，有效管理。按照屬地管理、分級管理、權(quán)責(zé)一致、監(jiān)管到位的原則，建立責(zé)權(quán)明晰、效能統(tǒng)一的鄉(xiāng)村歷史文化事業(yè)管理體系，建立城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)的工作機(jī)制。四是爭取資金，加大投入。五年以來，成都爭取各級文物保護(hù)專項(xiàng)資金數(shù)億元，重點(diǎn)扶持鄉(xiāng)村文物保護(hù)單位及古建筑的搶救保護(hù)、宣傳展示、園區(qū)建設(shè)、博物館建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)等。五是建設(shè)隊(duì)伍，創(chuàng)新方法。完善組織和人員保障，確定駐村專家和村級聯(lián)絡(luò)員，建立本地傳統(tǒng)建筑工匠隊(duì)伍，建設(shè)鄉(xiāng)村文化人才隊(duì)伍，建立人才評價(jià)與激勵(lì)機(jī)制。六是匯聚公眾，夯實(shí)力量。通過民間組織和村委會(huì)的作用來發(fā)揮公眾參與成都鄉(xiāng)村歷史文化工作，引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用褡杂X守護(hù)家鄉(xiāng)歷史文化遺產(chǎn)。

打造“天府古鎮(zhèn)聯(lián)盟”品牌。成都于2011年成立“天府古鎮(zhèn)旅游聯(lián)盟”，平樂、安仁等8個(gè)古鎮(zhèn)首批加入了該聯(lián)盟?！?015成都第二屆天府古鎮(zhèn)藝術(shù)節(jié)”上，“天府古鎮(zhèn)聯(lián)盟”聚合了全市27座歷史文化名鎮(zhèn)，各古鎮(zhèn)將進(jìn)一步挖掘各自的特色，開發(fā)新的業(yè)態(tài)，同時(shí)在提升餐飲和住宿環(huán)境等方面則將形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

川西林盤整治利用。原真性保護(hù)利用傳統(tǒng)川西林盤與新建現(xiàn)代聚居林盤并重，規(guī)模化、集群化連線，成片彰顯林盤田園文化風(fēng)光。如新津縣興義鎮(zhèn)岷江村將林盤整治為“農(nóng)耕文化體驗(yàn)園”，將原白鶴林改造為“樸寶苑”，都成為傳統(tǒng)文化休閑之處。溫江市永盛鎮(zhèn)尚合村的黃家碾林盤整治恢復(fù)“連二里市”，成為獨(dú)具特色的“集市林盤”。

建設(shè)鄉(xiāng)村博物館。規(guī)劃建設(shè)成都非國有博物館“一中心三聚落”的發(fā)展模式。在成都周邊的鄉(xiāng)村，一是以近現(xiàn)代歷史文化為特色，建設(shè)安仁中國博物館小鎮(zhèn)；二是以民俗、客家文化及現(xiàn)代藝術(shù)品為特色，建設(shè)洛帶博物館聚落；三是以宗教、自然類文化為特色，建設(shè)青城山博物館村落。目前“一中心三聚落”已成為有特色的城鄉(xiāng)互動(dòng)、帶動(dòng)區(qū)域文化服務(wù)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的新引擎和旅游目的地。

建設(shè)“非遺特色小鎮(zhèn)”。非遺特色小鎮(zhèn)是以非遺項(xiàng)目為核心內(nèi)容，以產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)平臺，政府引導(dǎo)推動(dòng)、社會(huì)參與共享的以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位的特色小鎮(zhèn)。2017年成都市文廣新局首批公布了10個(gè)非遺特色小鎮(zhèn)。將古鎮(zhèn)、古街、非遺與現(xiàn)代生活結(jié)合，這是成都發(fā)展特色小鎮(zhèn)和非遺傳承中的又一創(chuàng)造性舉措。

發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。早在2007年，成都市人民政府辦公廳就發(fā)布了《成都市人民政府辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加快特色文化旅游鎮(zhèn)發(fā)展的通知》，明確指出正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展、旅游發(fā)展與歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)的關(guān)系。近年來成都重視鄉(xiāng)村文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，蒲江縣甘溪鎮(zhèn)“明月國際陶藝村”最具代表性。該村依托明月村7千畝雷竹、3千畝生態(tài)茶園，4口古窯等資源，以陶文化為主題，以明月國際陶藝手工藝文創(chuàng)園區(qū)為核心，打造集陶藝生產(chǎn)銷售、文化展示、創(chuàng)意體驗(yàn)、休閑運(yùn)動(dòng)、禪修養(yǎng)生、田園度假于一體的人文生態(tài)度假村落。實(shí)現(xiàn)文化傳承、生態(tài)保護(hù)、農(nóng)民增收、新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的和諧統(tǒng)一，形成特色鮮明的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游互動(dòng)、產(chǎn)村一體、共創(chuàng)共享發(fā)展的新模式。該項(xiàng)目被評為國家西部旅游人才培訓(xùn)基地鄉(xiāng)村旅游實(shí)訓(xùn)點(diǎn)，四川省第二批文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)，四川省首批鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)客基地，成都市重大旅游項(xiàng)目，成都市龍門山、龍泉山生態(tài)旅游綜合功能區(qū)重大項(xiàng)目。

在未來，成都將繼續(xù)發(fā)揮“成都模式”的積極作用，結(jié)合農(nóng)村人居環(huán)境綜合整治，突出成都鄉(xiāng)村文化特色，傳承弘揚(yáng)成都優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，探索成都鄉(xiāng)村歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)活化利用的新路徑、新方法，讓村民們“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。