喻季欣

與金字塔相依的“ 斯芬克斯” 獅面人身像（資料圖片）

說(shuō)到埃及，人們就會(huì)想到雄偉高聳的金字塔，想到深蘊(yùn)寓意的“斯芬克斯”獅面人身像。屹立在尼羅河西岸的這群古埃及文明遺存，立于荒漠，相偎千古，猶如巨人無(wú)聲對(duì)話，獨(dú)出心裁，流芳百世。而與它們近在咫尺的世界最大“露天博物館”、現(xiàn)代城市盧克索，既一脈相承，古今銜接，與金字塔隔河相望而別具另一番對(duì)話風(fēng)采。同為世界文明古國(guó)，埃及與中國(guó)，文明對(duì)話跨越時(shí)空，共富創(chuàng)造，各綻魅力。

文明創(chuàng)造 巧奪天工與智慧造化

天穹蒼茫，時(shí)空無(wú)限?，F(xiàn)代文明的創(chuàng)造，可以讓人飛越時(shí)空而彈指之間。從廣州到開羅，11個(gè)小時(shí)短暫一眠，便完成萬(wàn)里跋涉，飄洋過(guò)海從亞洲跨步非洲。于此，有關(guān)天、地、人，有關(guān)文明、歷史與創(chuàng)造的話題，便在筆者心頭揮之不去，浮想聯(lián)翩。

在埃及，金字塔無(wú)疑是讓人遐想與情思的最佳景物與文明見證。

打開網(wǎng)絡(luò)，點(diǎn)擊“金字塔”3個(gè)字，難以數(shù)計(jì)的信息便如尼羅河水不絕而來(lái)。當(dāng)置身金字塔前，漫步撒哈拉沙漠這飛砂走石、滿目塵土之地，心中的萬(wàn)千感嘆更是接踵而至。如今仍難見寸草的這廣袤沙漠之地，那巨石成“金”、布局成陣、氣勢(shì)雄偉卻又不關(guān)安危、無(wú)涉吃喝、非為觀賞而建的這座座金字塔，當(dāng)年是什么引得無(wú)數(shù)人幾百年如一日，精巧而縝密地創(chuàng)造而成？那無(wú)數(shù)的機(jī)關(guān)與神秘表達(dá)了怎樣的向往與憧憬，有著人類文明怎樣的智慧奔放與創(chuàng)造？

金字塔，阿拉伯文意為“方錐體”，是方底、尖頂?shù)氖鼋ㄖ?，為古代埃及安葬?guó)王和王后的陵墓。它規(guī)模宏大，從四面看都呈等腰三角形，頗似“金”字，中文便形象地譯為“金字塔”。在埃及已發(fā)現(xiàn)的金字塔中，最大最有名的是位于開羅西南面吉薩高地上的祖孫三代金字塔。

所謂祖孫，即埃及第四王朝第二位法老胡夫和他的兒孫，他們?cè)谖粫r(shí)分別建立了大金字塔（也稱胡夫金字塔）、海夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔，并與其周圍眾多的小金字塔形成金字塔群。大金字塔約建于4 500年前，為胡夫的陵寢，原高146.59米，相當(dāng)于一座50多層高的大樓，是1889年巴黎埃菲爾鐵塔落成前地球上最高的建筑物。這金字塔的每一處都無(wú)不讓人驚嘆它的神秘、神奇與神采。

佇立于塔前，筆者屏息寧神，遠(yuǎn)眺近觀，平視仰望，與之對(duì)話的沖動(dòng)與激情心中奔涌。

資料顯示，大金字塔塔基呈正方形，每邊長(zhǎng)約230多米，4個(gè)斜面精準(zhǔn)正對(duì)東南西北4個(gè)方向。塔身由230萬(wàn)塊巨石組成，它們大小不一，分別重達(dá)1.5噸至160噸，平均重約2.5噸。據(jù)考證，為建成大金字塔，一共動(dòng)用了10萬(wàn)人花了20年時(shí)間。抬頭凝視，只見塔尖云宵，一抹陽(yáng)光照射，便覺目眩金色，神情恍惚，思緒萬(wàn)千。埃及建筑金字塔的歷史從第三王朝到第十三王朝，跨越了10個(gè)朝代。

王朝更替，不絕創(chuàng)造。創(chuàng)造人與自然的對(duì)話，是心靈相通的文明凝聚，這一切激蕩起金字塔的巧奪天工與智慧造化。

走近海夫拉金字塔，但見它比胡夫金字塔略矮幾米，因有一附屬建筑、被希臘人稱為“斯芬克斯”的獅身人面像，更顯用心。該像高22米，長(zhǎng)57米，人獸一身，兇善一體。整個(gè)雕像除獅爪外，由一塊天然巖石雕成。塔與像，人與物，心與情，分明投射著王、神永世尊嚴(yán)信仰的良苦用心。

巧奪天工，有著更為深刻的文明演進(jìn)與秩序。

文明演進(jìn) 天地秩序與歷史昭示

人類文明有著智慧與憧憬的演進(jìn)歷程，它飽含天地秩序，有著歷史的昭示。

都說(shuō)金字塔是埃及法老將之作為死后的永久住所。國(guó)王生前奢靡極欲，死后仍想主宰天下，便不惜一切為自己修造這“永久堅(jiān)固的寓所”，永遠(yuǎn)保存自己的身尸與尊嚴(yán)。于是從埃及第三王朝起開始興建金字塔，公元前2 800—公元前2 300年是金字塔盛行的時(shí)代。

從王到神，靈魂升天，其信仰形成宗教般的執(zhí)念，成為古埃及第二至第三王朝時(shí)期突出的社會(huì)思潮與崇拜。于是人神之間，激情飛揚(yáng)；由此物化寄托，奇跡迭起。在生存對(duì)一國(guó)之主無(wú)有后憂，威權(quán)對(duì)一國(guó)臣民盡有控制之時(shí)，“神人參半”的國(guó)王，為至高無(wú)上而苦費(fèi)心思，為世代永恒而聚集智慧，在文明的演進(jìn)中創(chuàng)造奇跡，在人類的憧憬中釋放向往。

向往不可抑制需要交流，永恒漸成信仰產(chǎn)生力量，引領(lǐng)這一切是否形成彼時(shí)最動(dòng)人的神人對(duì)話、君臣對(duì)話，而至文明對(duì)話？對(duì)話、交流，人類天性，興起而勃發(fā)，激蕩而創(chuàng)造，是否一脈人類文明的必然邏輯，天成于這座座人類智慧巔峰？

年輕的埃及導(dǎo)游告訴筆者，在后來(lái)發(fā)現(xiàn)的古埃及宗教文獻(xiàn)《金字塔銘文》中有這樣的話：“為他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此登天”。同時(shí)，金字塔的角錐體又表示對(duì)太陽(yáng)神的崇拜，古代埃及太陽(yáng)神“拉”的標(biāo)志是太陽(yáng)光芒。金字塔象征的就是刺破青天的太陽(yáng)光芒。

《金字塔銘文》中還有這樣的格言：“天空把光芒伸向你，使你可以登天，猶如拉的眼睛對(duì)視你一樣?！睘橹ɡ纤篮蟪蔀樘?yáng)神，所以金字塔聳向青天，從太陽(yáng)升起、正午日照到夕陽(yáng)西下，在這廣袤沙漠中，人依偎于塔，太陽(yáng)神都與你同在，光芒永遠(yuǎn)庇蔭于民。文明演進(jìn)，在一種深刻的規(guī)律中契合遵循著天地秩序，令人驚嘆，也給后世留下不盡的探索與解謎熱望。

公元前2 760年，埃及古王國(guó)第三王朝法老左塞爾去世，醫(yī)生伊姆荷泰普為法老修建了第一個(gè)石磚大型陵墓，這是歷史上第一座金字塔，金字塔的階梯造型始于此，“天梯”寓意深蘊(yùn)其中。

天梯藏天性，天性促天成。一泓思緒涌來(lái)，在筆者胸中奔流不息。歷史與文明，如此博大而精深，綿延而長(zhǎng)恒。

地上之物是地利賜予，包括人的建筑與創(chuàng)舉，它呈現(xiàn)文明創(chuàng)造的地勢(shì)與地位，一樣有著歷史的秩序與昭示，有著時(shí)代的價(jià)值與大義。

在開羅，筆者下榻的米納豪斯飯店依坡而建，距胡夫金字塔不到1 000米。憑窗而望，金字塔的歷史與創(chuàng)造撲面而來(lái)，世界文明的時(shí)代節(jié)點(diǎn)與記憶起伏于胸。

這座莊園式飯店就是1943年開羅會(huì)議舊址。

1943年11月22日至26日，由中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)三國(guó)政府首腦在此舉行的世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)史上這一具有里程碑意義的國(guó)際會(huì)議，及會(huì)后于1943年12月1日分別在中國(guó)重慶、美國(guó)華盛頓、英國(guó)倫敦三地同時(shí)發(fā)表的《開羅宣言》，舉世矚目，成為人類文明對(duì)話與智慧相融的又一經(jīng)典。

《開羅宣言》明確宣告：日本無(wú)條件投降，歸還一切侵占的土地，塑造戰(zhàn)后東亞新局勢(shì)。戰(zhàn)后，日本必須將東北三省、臺(tái)灣和澎湖列島歸還中國(guó)。如今包括三國(guó)巨頭在內(nèi)的開羅會(huì)議有關(guān)照片懸掛飯店大廳，讓人們了解歷史，尊重歷史，銘記歷史。

昨天構(gòu)成歷史，歷史警醒今天，歷史昭示未來(lái)。如同金字塔的文明創(chuàng)造與世界貢獻(xiàn)，文明演進(jìn)自有天地秩序與歷史地位。人們溫故而知新，文明秩序不可動(dòng)搖，歷史昭示應(yīng)該記取?！?/p>

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