摘? 要：《愛情哲學》運用起興的手法，通過描寫大自然萬事萬物成雙成對的自然法則，間接地書寫了人類的愛情哲學。本文在簡介詩歌內容寫作背景的基礎上，從形式和內容兩個方面對其進行了賞析。

關鍵詞：《愛情哲學》;形式;內容

作者簡介：何明烈（1974-），男，漢族，四川南充人，成都理工大學工程技術學院副教授，碩士，研究方向：外國語言學及應用語言學。

[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-18--01

一、引言

雪萊，生于1792年，卒于1822年，英國著名的浪漫主義詩人之一，也是最擅長寫抒情詩和史詩的詩人之一，其主要代表詩作包括《西風頌》、《云雀頌》、《解放了的普羅米修斯》等等?！稅矍檎軐W》（Loves Philosophy）寫于1819年，全詩原文如下：

Loves Philosophy

The fountains mingle with the river

And the rivers with the ocean，

The winds of heaven mix for ever

With a sweet emotion;

Nothing in the world is single，

All things by a law divine

In another's being mingle—

Why not I with thine？

See the mountains kiss high heaven，

And the waves clasp one another;

No sister-flower could be forgiven

If it disdained its brother;

And the sunlight clasps the earth，

And the moonbeams kiss the sea—

What are all these kissings worth，

If thou kiss not me？

這首詩既表達了雪萊博大的胸懷和博愛的品質，同時也闡述了其對自然的鐘愛。在詩中，雪萊賦予自然以生命與靈性（陳佳、賈德江 2013）。

二、《愛情哲學》的形式賞析

從詩歌的建行形式來看，該詩合計分為兩節(jié)，每一小節(jié)分別包含八行。兩節(jié)中，對稱的行數音節(jié)數量基本一致，如第一節(jié)第一行為八個音節(jié)，而第二節(jié)同樣的位置音節(jié)數量一模一樣。這樣的布局，使得上下兩節(jié)從形式上看起來對稱一致，形成了讀者肉眼上的視覺形式之美。即使在書寫形式上，上下兩節(jié)亦是同源同理。分號、逗號、破折號和問號的同位運用，形成了獨特的書寫形式照應之美。

從詩歌的音韻形式來看，詩歌上下兩節(jié)，都采用了隔行押韻的形式。第一節(jié)中，隔行韻腳有“river-ever”、“ocean-emotion”、“single-mingle”和“divine-thine”，第二節(jié)里面，隔行韻腳為“heaven-forgiven”、“another-brother”、“earth-worth”和“sea-me”。從音義同構的角度來看，第一節(jié)的前三個為陰性音，后一個為陽性音。這樣的布局，較好地展現了詩人的先抑后揚的情感宣泄過程。第二節(jié)雖然最后一組韻腳亦為陰性音，但是卻是一個長音/i：/，這樣的安排，同樣給人一詠三嘆的節(jié)奏感。

三、《愛情哲學》的內容賞析

詩歌的第一節(jié)，由“泉水匯入江河，江河奔入大?！弊鳛橐雍鸵曈X的起點，然后描述到“天空的風彼此交融”，總結出“這是自然界的愛情哲學”。既然大自然的萬事萬物都是如此相依相偎，那么雪萊自然而然地得出結論——“為何我和你不能彼此融合呢？”在詩歌的第二節(jié)，作者同樣首先描述了“高山親吻蒼穹”、“浪花彼此相偎”、“姐妹花彼此相愛”、“陽光擁抱大地”和“月光輕吻大?！钡茸匀滑F象，然后筆鋒一轉，得出結論“為何你我不能親吻？”詩人站在哲學的高度給戀人說理——在這種高度上的說理，往往使人難以辯駁，體現了詩人雪萊善于想象和長于玄思的特點，非常人能及（周建新， 2010：138）。

在寫作手法上，雪萊非常善于運用“起興”的手法。朱熹認為“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。也就是先言B事物，再引起A事物的創(chuàng)作手法。它一般位于詩歌的開頭，是一種“借此言彼，以物抒情”的藝術表現手法，往往起到營造氛圍、引起話題、音韻協(xié)調、上下拈連的語篇作用。起興手法讓詩歌顯得行文自然與輕快活潑。在本詩中，雪萊可以說是很好地運用了這一藝術手法?！皭矍檎軐W”，本來應該寫“我”和“你”之間的“卿卿我我”，但是雪萊偏偏一個字都不寫，而是大量地寫自然界的山山水水與云淡風輕。詩歌上下兩節(jié)合計十六行，其中有十四行是寫自然界萬事萬物的成雙成對，然后在每節(jié)的末尾，各自反問一句“為何不是我和你？”以及“為何你不吻我？”雖然該詩表面沒有寫“愛情”，但是細心的讀者卻會發(fā)現，詩歌行行都在寫愛情，而且寫得是如此的含蓄而又直白！

雪萊的這首《愛情哲學》，與中國古代的樂府詩《上邪》可以說有異曲同工之妙?！渡闲啊防锩嬲f，“山無陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。”——這是反寫的手法。《愛情哲學》里面如此寫，“看陽光擁抱著大地，月亮輕吻著大海，但這些輕吻又有何意義，假如你不親吻我？”——這是正寫的手法。一反一正，都是借用了大自然的事物來間接地書寫人類永恒的主題——愛情，而且寫得如此讓人感動，讓人信服！

參考文獻：

[1]陳佳、賈德江. 文學翻譯與視域融合——基于雪萊詩《愛的哲學》兩個譯本的分析[J].吉首大學學報（社會科學版）， 2013.

[2]周建新， 英語詩歌經典譯析[M]. 廣西人民出版社， 2010.