□高嵐

動態(tài)圖片最常見的是以GIF 格式為表現(xiàn)形式，占用內(nèi)存小，背景可以透明，能夠逐幀顯示并且無限循環(huán)圖像，可以單獨或是多個連續(xù)播放，像是動畫元素一樣的作品。動態(tài)圖片的藝術(shù)特點是綜合影像、繪畫、圖形等元素的多媒體藝術(shù)形式，是動態(tài)和靜態(tài)兩種狀態(tài)視覺藝術(shù)的一種新結(jié)合。動態(tài)圖片發(fā)展成了一種全新的藝術(shù)形式，在鏡頭剪輯方面，GIF 格式編碼雖然體量較小，但技術(shù)格式并沒有影響和局限動態(tài)圖片的時間性，換句話說，動態(tài)圖片仍然具有較強(qiáng)的敘述故事的能力。在表現(xiàn)風(fēng)格方面，動態(tài)圖片繼承了動畫視頻的繪畫特色，表達(dá)手法豐富且不受拘束。在媒體傳播方面，動態(tài)圖片在新媒體的工具、載體、內(nèi)容等方面顯示出了旺盛的生命力及無窮的潛力。動態(tài)圖片成為了獨特的媒介，擁有豐富的表達(dá)手法。

用攝影師Fernando J Baez 的話形容，動態(tài)圖片不等于視頻但又多于單純的圖片。根據(jù)動態(tài)圖片的特點可以預(yù)估其未來的發(fā)展趨勢?！拔奈铮C藝”模式引領(lǐng)文博類節(jié)目發(fā)展新方向，娛樂性和藝術(shù)性的融合也是大趨勢，媒體受眾將逐漸從接受主體轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)作主體。

一、“碎片化”與“視覺化”的凸顯

如今信息傳播的特點有輻射廣、閱讀淺、耗時短等，已經(jīng)進(jìn)入個體傳播的全新時代。人們記錄、篩選及獲取信息的方式正在經(jīng)歷巨大的改變，在這一過程中人們主觀和和客觀的認(rèn)知也正在不斷提升，同時科技與文化日新月異、瞬息萬變，人們的審美需求更加多元化。信息的收集、篩選和交換在不斷提速，人們需要信息更迅速、更易懂、更直接地展現(xiàn)。信息爆炸時代下人們對信息的表達(dá)與選擇具有特殊需求，信息媒介的傳播與應(yīng)用碎片化的發(fā)展趨勢正在慢慢形成。

目前中國網(wǎng)民的規(guī)模達(dá)到了8.29 億，每個人的成長經(jīng)歷不同，都有自己的愛好與審美，那么愛好與審美相似的人就會互相吸引，他們會自然而然地組成一個群體。與此相應(yīng)，隨著媒體專業(yè)化的發(fā)展，動態(tài)圖片在發(fā)展的過程中，各種風(fēng)格類型會不斷細(xì)分，來表達(dá)不同群體不同的文化需求和趣味個性。動態(tài)圖片的出現(xiàn)受到廣大網(wǎng)民的喜愛，它直接迎合了被信息轟炸的人們對碎片化閱讀的需要，并且其在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出更加碎片化的發(fā)展趨勢。

在現(xiàn)實交流的環(huán)境中，人們通常會加入動作表情來強(qiáng)調(diào)和表現(xiàn)對于文字不足以體現(xiàn)的復(fù)雜情感，這是人類交流之間的默契。但是在網(wǎng)絡(luò)世界中，一塊顯示屏上簡單的文字符號已經(jīng)無法滿足人們情緒的交流和信息的溝通，這種強(qiáng)烈的需求直接催生了一種新的表詞達(dá)意的語言形態(tài)。一張動態(tài)圖片就可以完成信息與情緒的表達(dá)傳播，其中信息內(nèi)容不僅是反應(yīng)在一張單幀中，還是在一段比較完整的結(jié)構(gòu)中去展現(xiàn)的。這說明動態(tài)圖片既繼承了畫面在時間維度上的敘事能力，在故事制作與表達(dá)上還具備了與電影相同的體現(xiàn)方式。動態(tài)圖片在信息的選擇和敘事上占據(jù)優(yōu)勢，更為精煉和簡潔。同時利用動態(tài)圖片將文本重新排版分割，一目了然，還能增強(qiáng)文章的視覺效果，讓單純的文字更增添幾分趣味。

動態(tài)圖片作為新媒介同時具備“數(shù)字化”和“互動性”這兩大特征，它表達(dá)的內(nèi)容可以不限語言甚至是文化的差異，動態(tài)圖片越來越多地成為網(wǎng)絡(luò)上人們交流與互動的方式。動態(tài)圖片與傳統(tǒng)的設(shè)計相結(jié)合，具備獨特的功能，可以集文字、圖片以及動態(tài)等視覺元素于一身，相輔相成，形成新的形式感。動態(tài)圖片把“動”作為強(qiáng)調(diào)的特質(zhì)，凸顯跳躍感和節(jié)奏感，傳達(dá)出一種強(qiáng)烈的情感，迸發(fā)出旺盛的生命力，吸引著人們的視線。通過場景鋪敘將圖片影視化，再加上簡單文字說明，它能展現(xiàn)復(fù)雜故事邏輯和豐富的情感。一幅動態(tài)圖片作品中可以包含大量信息，突出了動態(tài)圖片中信息傳遞內(nèi)在兼容和容量擴(kuò)展的特性。

動態(tài)圖片可以將感性的情感通過視覺化的元素表達(dá)出來，并且可以意外地達(dá)到娛樂、喜劇化效果。正如赫伯特·里德所言：“整個藝術(shù)史是一部關(guān)于視覺方式的歷史，關(guān)于人類觀看世界所采用的各種方法的歷史?！雹賱討B(tài)圖片的視覺語言所呈現(xiàn)的藝術(shù)魅力，文字符號包含的信息內(nèi)容，再加上動態(tài)節(jié)奏帶來的視覺愉悅，這些特質(zhì)為動態(tài)圖片未來的發(fā)展描繪出了無與倫比的視覺上的饕餮盛宴。

二、“娛樂性”與“藝術(shù)性”的融合

藝術(shù)的表現(xiàn)有許多不同的形式，其中動態(tài)圖片就是一種影視藝術(shù)跨媒體的成功案例，它不但可以包含繪畫藝術(shù)、電影敘事，同時傳播簡單方便，極易進(jìn)入市場。介于藝術(shù)與娛樂消費之間，形成了一種新的大眾消費形式和審美趣味。在科技迅猛發(fā)展的時代，“娛樂”的地位變得越來越重要，人們更加關(guān)注自己的精神感受，希望自己能通過感知世界獲得快樂，而藝術(shù)就是對世界事物的準(zhǔn)確感知和巧妙展現(xiàn)，娛樂與藝術(shù)之間就是遙相應(yīng)和的。在動態(tài)圖片的發(fā)展軌跡中可以看出，娛樂而后是藝術(shù)，藝術(shù)反過來批判引領(lǐng)娛樂。雖然如今大眾審美與作品深度是對立統(tǒng)一的，但是將藝術(shù)扁平大眾化地展現(xiàn)也可以達(dá)到娛樂的效果。

總的來說，數(shù)字媒體發(fā)展中表現(xiàn)出的娛樂性與藝術(shù)性已經(jīng)越來越和諧。這種局面的出現(xiàn)預(yù)示著動態(tài)圖片未來的視覺語言的文化與觀念是娛樂性與藝術(shù)性的融合，“是在生命感應(yīng)之流的多向維度上截取的一個精粹的斷面，是智性和感性的凝結(jié)”②。藝術(shù)性側(cè)重表現(xiàn)手法，娛樂性是能引導(dǎo)受眾感到愉悅的技巧，這兩種特點都能在動態(tài)圖片的設(shè)計中得到體現(xiàn)。即使是簡單的影視作品的截選，制作動態(tài)圖片的后期加工過程在某種程度上也是利用圖像化語言來闡明觀點、表達(dá)情緒的過程。創(chuàng)作者通常會選取具有沖擊力的視覺片段來表現(xiàn)涉及的信息與情感的闡述，再加以各種視覺元素，例如文字、符號、圖形、色彩等進(jìn)行藝術(shù)的表現(xiàn)，展現(xiàn)出戲劇化的夸張效果。

在動態(tài)圖片制作與傳播的過程中，人們不僅參與了轉(zhuǎn)發(fā)、收藏、討論等網(wǎng)絡(luò)上的互動，動態(tài)圖片所包含的詼諧幽默的元素讓參與其中的人們興致勃勃。不僅僅需要通過視覺元素與符號，如何運(yùn)用這些視覺語言特點，更好地設(shè)計出大眾接受并且喜歡的動態(tài)圖片也非常重要。從呈現(xiàn)內(nèi)容、方式、風(fēng)格等方面來說，動態(tài)圖片正在逐漸融合藝術(shù)性和娛樂性這兩個方面，純粹的藝術(shù)和商業(yè)之間的界限已經(jīng)漸漸模糊。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，動態(tài)圖片進(jìn)入市場更傾向于采取開放的態(tài)度，走向用戶和消費者，也是在新媒體環(huán)境中動態(tài)圖片走向大眾消費及審美的一個突破口。

其中動態(tài)圖片的設(shè)計一定程度上依托電影美學(xué)，不過通常審美價值相對獨立。同時在設(shè)計的過程中，可以遵循統(tǒng)一的尺寸與模式來制作，還可以參考漫畫、攝影、繪畫等方面的技法與美學(xué)觀念，既有藝術(shù)個性又能表現(xiàn)得通俗易懂，貼近大眾審美，作品中可以包含各類藝術(shù)風(fēng)格。最常見的例子就是目前流行的動態(tài)表情包，這類作品通常不受時間、空間、素材和風(fēng)格的限制，像是一個藝術(shù)實驗，又可以商業(yè)化量產(chǎn)，這也是動態(tài)圖片制作過程中藝術(shù)性與娛樂性結(jié)合的體現(xiàn)。

三、“接受主體”向“創(chuàng)作主體”的過渡

事實上，基于不同群體屬性的動態(tài)圖片傳播已經(jīng)活躍起來，如追星圈內(nèi)的明星動圖、熱衷于動漫群體的二次元動畫等。動態(tài)圖片的使用類型一定程度上表現(xiàn)出使用者不同的性格、年齡和社會階層。 這些動態(tài)圖片不僅僅是由企業(yè)或者專業(yè)人士提供，低門檻的技術(shù)和快速傳播的互聯(lián)網(wǎng)使得大量的普通網(wǎng)民也逐漸參與到創(chuàng)作的過程當(dāng)中，甚至走商業(yè)化道路，通過版權(quán)獲得相應(yīng)的回饋。

可見，動態(tài)圖片的媒體受眾從接受主體逐漸轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作主體。自制化也成為動態(tài)圖片的又一大生產(chǎn)特征與發(fā)展趨勢。所謂“自制化”，簡單來說，主要指的是網(wǎng)民出于非商業(yè)目的而創(chuàng)作，然后自覺進(jìn)行傳播的行為。 這些動態(tài)圖片的素材由作者熟悉或者喜歡的事物組成，利用軟件將這些素材拆分、結(jié)構(gòu)、重復(fù)、修改，設(shè)計的過程不受技術(shù)的限制。如圖1 是頗受歡迎的熊貓頭素材。

圖1

這也讓人們同時擁有生產(chǎn)者和傳播者兩個身份，人們的交流互動促成文化身份認(rèn)同，這無形之中產(chǎn)生了大量的熟人圈子，推動了許多個性鮮明的社群在網(wǎng)絡(luò)文化中的發(fā)展，體現(xiàn)了新媒體時代文化的兼容性和多樣性。

美國社會學(xué)家特納曾指出：“人們根據(jù)他們在互動進(jìn)程中的卷入情況來評估情境，人們總是尋求成為人際互動進(jìn)程中的一部分，當(dāng)人們感受到被卷入時，將體驗到積極的情感，而當(dāng)感受到被逐出時，則體驗到消極情感?！雹垡环矫媸怯行┚W(wǎng)民愿意進(jìn)行原創(chuàng)分享，展示自己的才華，而這些熟悉的題材也更利于在特定圈子里傳播；另一方面，因為原創(chuàng)的動態(tài)圖片有利于形成社群內(nèi)部的身份認(rèn)同感和集體感，不少社群有意識地組織成員進(jìn)行動態(tài)圖片的創(chuàng)作以增加自身的影響力。此外，各種表情包的傳播和使用激發(fā)了許多網(wǎng)民創(chuàng)作的興趣和激情?？旃?jié)奏的現(xiàn)代生活和爆炸式的信息量給人們帶來了巨大的緊張感和焦慮感，人們在網(wǎng)絡(luò)上的時間越來越長，但是對單個事物關(guān)注的時間越來越短，制作與傳播短平快的動態(tài)圖片越來越受到人們的喜愛。在這樣的情況下，一些動態(tài)圖片制作軟件應(yīng)運(yùn)而生。我們可以看到，人們制作和傳播動態(tài)圖片是為了滿足互動需求，比如營造幽默氣氛、吸引注意、引起共鳴等，這些需求的滿足讓大眾參與的積極性大幅度提升。動態(tài)圖片大多由當(dāng)下熱點事件、人物結(jié)合產(chǎn)生，借助網(wǎng)絡(luò)傳播速度的優(yōu)勢，很容易引起人們的注意，進(jìn)一步提高網(wǎng)絡(luò)話題的討論度。

除了網(wǎng)絡(luò)紅人與明星，還有熱播的節(jié)目、影視劇以及動漫等有一定受眾和粉絲的個人與項目，人們還會把自己作為主角來設(shè)計制作動態(tài)圖片、自己肖像的表情包，真正把自己放在傳統(tǒng)創(chuàng)作者的位置來參與這場網(wǎng)絡(luò)的狂歡。

互聯(lián)網(wǎng)的平等與開放，讓人們可以更加充分地行使言論自由的權(quán)利，同時人們不再滿足主流的精英文化，不再統(tǒng)一地遵循主流的表達(dá)方式，人們更喜歡通俗幽默地表達(dá)自己的觀點，彰顯個性，融入潮流。動態(tài)圖片的出現(xiàn)給了人們表達(dá)意見與情緒的機(jī)會。人們通過對經(jīng)典影視場景進(jìn)行解構(gòu)和再生產(chǎn)，懷著一種惡作劇的心理，制作出新的作品，往往更能引起共鳴。

注釋：

①[英]赫伯特·里德.現(xiàn)代繪畫簡史[M].上海：上海人民美術(shù)出版社,1979：5.

②吳予敏.美學(xué)與現(xiàn)代性[M].北京：人民出版社,2001：221.

③[美]喬納森·特納,簡·斯戴茲.情感社會學(xué)[M].上海：上海人民出版社,2007：25.