喜喜

作為游客，在一些長(zhǎng)途汽車(chē)站、火車(chē)站或者旅游景點(diǎn)，找到有專人看管的收費(fèi)公廁，給看門(mén)人遞上10到20盧比（約合1到2元人民幣），就可以進(jìn)去方便。由于印度人民如廁不用手紙，而是用水沖洗，所以一般廁所地面都滿是積水。

第一次去公廁的我，完全沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，穿著人字拖邁著大步剛走進(jìn)去，就險(xiǎn)些滑一跟頭。等我小心翼翼地方便完，又小心翼翼地用水裝滿旁邊的塑料小桶，倒進(jìn)坑內(nèi)，再打開(kāi)門(mén)走出來(lái)的時(shí)候，突然意識(shí)到地上的臟水沒(méi)準(zhǔn)兒就是人們沖廁所的時(shí)候?yàn)R出來(lái)的……不過(guò)，有正兒八經(jīng)的廁所可用，已是幸運(yùn)至極。有一次，我乘坐夜間大巴從果阿到金奈，在長(zhǎng)達(dá)19個(gè)小時(shí)的旅途中，司機(jī)每隔四五個(gè)小時(shí)，就會(huì)停下車(chē)來(lái)，用手里的鐵棍敲打著床鋪的鐵架，邊敲邊喊：pee，pee，pee，time to pee（方便時(shí)間）。聲音洪亮，節(jié)奏押韻，一車(chē)乘客趕緊睡眼惺忪地爬起來(lái)，排隊(duì)下車(chē)，男性在車(chē)前方便，女性則去車(chē)后解決。

在公共設(shè)施建設(shè)落后的印度，如廁不便是常事。根據(jù)2017年的Water Aid報(bào)告，印度沒(méi)有基本衛(wèi)生設(shè)施的人數(shù)以7.32億的巨大“優(yōu)勢(shì)”榮冠全球。聯(lián)合國(guó)教科文組織的數(shù)據(jù)則顯示，印度鄉(xiāng)村有大約5.64億人仍然露天如廁。

前兩年很火的印度電影《廁所英雄》也是關(guān)于廁所問(wèn)題的：一對(duì)印度男女青年，新婚當(dāng)晚，新娘發(fā)現(xiàn)丈夫家竟然沒(méi)有廁所。無(wú)法忍受戶外解手的她，向丈夫提出必須要有廁所，否則就離婚……

這個(gè)自帶味道且充滿魔幻的故事改編自真人真事：2012年，印度新娘安妮塔·納利不堪戶外如廁的折磨，婚后第四天從丈夫家逃走，聲稱如果沒(méi)有一個(gè)獨(dú)立廁所，就不回家。

一家慈善機(jī)構(gòu)聞?dòng)?，為她建了一個(gè)廁所，廁所啟用之日，也是她的歸家之時(shí)。

但現(xiàn)實(shí)中，并不是每個(gè)女人都和她一樣幸運(yùn)。在野外如廁的過(guò)程中，很多婦女遭到來(lái)自異性的騷擾和侵犯。警方給出了具體數(shù)字：每天接到10起強(qiáng)奸案報(bào)案，60%發(fā)生在女性外出如廁時(shí)。

說(shuō)來(lái)頗為荒誕，印度建廁所之所以如此困難，部分原因竟是追求“潔凈”。

印度教對(duì)“潔凈”有著非常偏執(zhí)的理念，一進(jìn)寺廟必須脫鞋，進(jìn)屋也必須脫鞋，因?yàn)樾硬葷M了污穢，是不潔之物。而裝滿排泄物的廁所可要比鞋底臟上一百倍，印度教徒自然不能允許這樣的地方出現(xiàn)在自己家中。即使在家里修了廁所，誰(shuí)打掃、誰(shuí)清理也成了大問(wèn)題。

種姓制度雖然早在20世紀(jì)40年代已被明文廢除，但想從人們的心里徹底根除卻沒(méi)那么容易。在印度教徒看來(lái)，打掃糞便是賤民的工作，高種姓的人是絕對(duì)不會(huì)干的。

早在2014年10月，印度總理莫迪就發(fā)起了“干凈印度行動(dòng)”，這一預(yù)算高達(dá)200億美元的行動(dòng)，目標(biāo)就是在印度農(nóng)村建造1200萬(wàn)個(gè)廁所，2019年之前徹底消除隨地大小便的陋習(xí)。它的口號(hào)為：有廁所，上廁所，安心廁所。

然而，這場(chǎng)轟轟烈烈的“建廁所”運(yùn)動(dòng)真正實(shí)施起來(lái)，不僅進(jìn)度嚴(yán)重滯后，而且很多只是“面子工程”——地方政府為了顯示政績(jī)，盲目建造了很多沒(méi)有連上排污系統(tǒng)或化糞池的“偽”公廁，而根本不管廁所是否能夠?qū)嶋H使用。這樣的公廁通常導(dǎo)致排泄物堆積，骯臟不堪，成為瘧疾等一些傳染疾病的溫床。甚至在廁所建成之后，很多思想頑固的村民仍舊拒絕使用，既有習(xí)慣原因，也有宗教因素。

其實(shí)，不僅僅是戶外如廁，印度社會(huì)中的很多頑疾與惡習(xí)，在短時(shí)間內(nèi)都難以根除。從更高的層面來(lái)說(shuō)，這也表明了印度向現(xiàn)代文明靠攏中的困境：幾千年的傳統(tǒng)與文化是財(cái)富，同時(shí)也是羈絆。