梁書函

斯賓諾莎曾說：“獲取幸福的最好方法，就是抓住每個(gè)人塵埃生命中的獨(dú)特個(gè)性?！蔽艺f，在世間日趨多樣的紛繁百態(tài)中，我們要耐心地等待時(shí)間的見證，展現(xiàn)自己的獨(dú)特之美。

哲學(xué)家布萊尼茨曾言，世界上沒有兩片一模一樣的樹葉。沒有哲學(xué)家的點(diǎn)撥，人們或許永遠(yuǎn)都不會(huì)在意這些角落的花花草草，伶仃、孤寂，或許溫柔似水，或許嬌艷動(dòng)人，每株花獨(dú)特的個(gè)性，恰似即將連成大陸，此刻仍是孤島的我們。存在即是合理，這種卓越的獨(dú)特正是我們存在的證明。法拉第不擅數(shù)學(xué)，但他對(duì)電流的造詣將近代物理學(xué)推向嶄新的臺(tái)階;霍布斯對(duì)家與社會(huì)的概念近乎荒唐，但這并不影響他筆下利維坦國(guó)家的壯闊波瀾。只要發(fā)掘，我們每個(gè)人都找到自己那塊無法被污泥掩蓋的獨(dú)特璞玉。

展現(xiàn)，需要時(shí)間，面包的發(fā)酵需要漫長(zhǎng)的等待。蟬在土壤中蓄力七年，化為夏日悠揚(yáng)的長(zhǎng)鳴。獨(dú)特的美不可能在最開始時(shí)便超凡卓然，萬眾矚目，它需要時(shí)間的損益，面壁三載，飲冰十年，難涼的熱血在時(shí)間的積蓄下爆發(fā)，才可綻放瑰麗的奇跡。牛頓剛?cè)雱驎r(shí)最大的標(biāo)簽僅是寒酸，但下功夫在數(shù)學(xué)領(lǐng)域潛心的蟄伏，使他在畢業(yè)時(shí)變?yōu)槎?xiàng)式的創(chuàng)造者。展露卓爾不凡的過程會(huì)很漫長(zhǎng)，時(shí)間將他的努力看到眼里;音樂劇演員鄭云龍放棄安穩(wěn)的文職工作，選擇小眾的音樂劇，用拋棄趨同的勇氣在舞臺(tái)上嘲諷怯懦，愚弄時(shí)光，堅(jiān)持真我的過程會(huì)很艱難，時(shí)間證明，不甘與泥沙為伍的孤狼活到最后。

每個(gè)人都有獨(dú)特的卓越之處，只要愿意堅(jiān)持，時(shí)間會(huì)成為奇跡的見證者。想要做到這點(diǎn)很難，沒有人能預(yù)言下一個(gè)幸運(yùn)兒究竟是不是自己，死亡和明天，究竟哪個(gè)會(huì)先來臨。心之所向，素履以往，生如逆旅，一葦以航。馮唐可以熬過黑暗的冬天，因?yàn)樗雷约荷砩嫌袀€(gè)不可戰(zhàn)勝的夏天。憑著對(duì)獨(dú)特的執(zhí)著和不甘平庸的憤怒，用時(shí)間來打磨破壁的戈矛。璞玉經(jīng)過雕琢至完美，木受繩則直，金就礪則利，時(shí)間會(huì)見證你為展現(xiàn)獨(dú)特卓越所作的一切努力，它在歲月的洗禮下，熠熠閃光。

與生俱來的獨(dú)特性是美的前提，時(shí)間的打磨讓它發(fā)光、發(fā)亮，有可能被他人所看見，升華成卓越的符號(hào)。正如《紀(jì)念碑谷》中的一句箋言：“孤勇之后，世界近在眼前?！?/p>

[作者通聯(lián)：浙江新昌中學(xué)高二（4）班 指導(dǎo)教師：劉立玲]