孫子源 梁 晶 （南京林業(yè)大學 藝術設計學院 210037）

意境，“意”是情意，就是人們主觀的思想情感；“境”即是境界，是多維的藝術氛圍感。在詩詞作品中，“意”是不能直白的說出來的，需要借助一個物象來表現(xiàn)；“境”也不能是純粹的客觀物象，它需要由“意”引導出來的。因此，詩詞的“意境”，可以說是詩人主觀上的情感與詩中所描繪景象的有機融合，從而形成一種耐人尋味、意味深遠的藝術境界。不難理解，詩詞意境是詩人內(nèi)心的熱烈感情與生活中實實在在客觀事物的交融。

一、居室空間中的詩意文化需求

居室空間功能目的以人對空間的基本要求為依據(jù)，滿足健康、安全、舒適、便利、經(jīng)濟、實用等基本目的。從功能實用層面和精神審美層面借助各大裝飾元素詮釋空間的個性與內(nèi)涵，進而引起空間使用者的情感共鳴。當下對傳統(tǒng)文化的需求熱度以及對空間意境傳承與創(chuàng)新命題的熱愛。不難看出，舒適宜人的室內(nèi)空間環(huán)境不僅需要用現(xiàn)代的裝飾手法包括聲、光、色等技術柔化空間，烘托特定的氣氛。同時需要運用不同的裝飾配飾元素來強化獨特的風格，運用藝術品的陳設、家具生活用品的擺放、不同綠化和織物的采用等實現(xiàn)空間的文化價值觀、延伸個性的生活方式，解決空間的獨特審美問題。

隨著人們對文化意識的提高，因此裝飾陳設開始逐步的關注文化的、傳統(tǒng)的、民族的元素和內(nèi)涵，讓居室陳設的文化特色趨勢更加明顯。其中多元化的藝術訴求，為居室陳設設計提供了無窮的設計素養(yǎng)和靈感。因不同時間的文化符號和文化審美有較大的差異性，因此多元化的設計理念需要融合不同風格的藝術特點，運用新材料、新工藝、新載體進行創(chuàng)新性表達，可以創(chuàng)造出具有表現(xiàn)力和文化感染力的空間形象，彰顯空間的文化表情。中國詩詞文化的精神體現(xiàn)在空間設計中，產(chǎn)生了意境。詩詞文化的意境講求人與自然共生，生命象征意味，文化倫理道德至尚等等。在空間設計的發(fā)展歷程中，中國詩詞文化意境受到種種復雜因素的影響，是對空間環(huán)境的認知以及對空間情感共鳴的一種全新體驗。

二、詩詞意境在居室空間中的設計表現(xiàn)

“詩意”與“文化”、“傳承”與“創(chuàng)新”是新時代下對中國文化發(fā)展的一種設計要點。創(chuàng)新文化意境這一特殊表現(xiàn)手法在空間設計的過程中應當具有文化性、民俗性、生態(tài)性和生動性等問題。中國詩詞文化的精神內(nèi)核講求意的境界，這是文化設計的精髓（如圖1）。伴隨著空間需求的提升，人們對使用空間賦予了更多的情感訴求。詩意設計突出空間個性、追求生活情趣。詩詞意境美的營造主要是從兩個方面來體現(xiàn)，一種來源于視覺營造，設計手法上可以直接提取、運用特定的文化要素，通過色彩、肌理、位置、大小、虛實對比等營造出一種視覺感受。第二，在空間體驗中感受到文化內(nèi)涵，即將空間形態(tài)文化和意境進行構(gòu)建，將真實的景與文化內(nèi)涵有效結(jié)合，轉(zhuǎn)化為特定空間的意境體驗，讓觀賞者產(chǎn)生共鳴（如圖2）。

圖1 中式框景的運用，極富詩意

圖2 月下獨坐，清冷幽寂的意境

以《江雪》為例，在空間中可以營造出一種幽僻和孤寂的氛圍。通過設計者對詩詞意境的良好感知根據(jù)其詩意，在客廳設計中拋除原本占據(jù)很大面積的沙發(fā)和其他一些比較冗雜的家具及裝飾，給客廳放出很多空間，來直接從視覺上制造出大小強弱的對比。詩詞意境設計點的準確把握，如“千山”可以看作是立面層次，“萬徑”看作是平面層次。將沙發(fā)選用非常規(guī)的沙發(fā)形態(tài)，沙發(fā)是靠背高度不一的三個最基礎的立方體沙發(fā)，拋去很多裝飾，用最簡單的深灰色棉麻材質(zhì)，給人一種素樸的感覺。而“萬徑”所代表的平面層次，可選用白色大理石地板來表現(xiàn)，一方面，作為面積最大的客廳地面，可以對的上廣闊的大地，同時，大理石的紋理質(zhì)感，也好像成千上萬條路徑一樣，一舉兩得?？臻g界面上用地毯來表達“孤舟”這一元素，地毯選用與舟同色系的偏灰的深咖色，簡潔大方。而“獨釣”的釣這一字，讓人聯(lián)想到漁翁所用的魚竿，可選用同樣具有能肩負整個空間視覺感受的光源——客廳主燈，來作為這一元素的載體，在形式上由吊下來的一根線向四周發(fā)散出的幾根帶有燈泡的鐵質(zhì)或木制管來豐富空間層次。最后，山間中的飛鳥，也是不可忽略的元素。詩詞本身很容易使人在腦海中形成一幅畫面：千山萬嶺中，幾只飛鳥飛速掠過，不見了蹤影，這是一幅很美的畫作，用中國畫的水墨手法，表現(xiàn)此景象，同時，也與里面層次里“千山”所引出的載體——沙發(fā)，所呼應?！督愤@首詩中所最不可缺少的元素之一——江，寂寥的寒江、簡潔生動。可將窗簾作為此元素的載體，使用一個淡淡的藍灰色窗簾輔以棉麻材質(zhì)的紋理，表現(xiàn)出江的意味。

再如，具有《十二月十五夜》詩意的空間則可以使人產(chǎn)生悠然自得的感覺。更鼓，實名為鼓，陶瓷所融合，可用作客廳的茶幾，舍棄傳統(tǒng)意義上的桌子，而用兩個小巧精致的陶瓷鼓凳（如圖3）作為他的替代品。簡潔大方，直戳主題。燭燈為照明之物。用茶幾燈作為載體，同樣不需要一些復雜的圖案樣式來裝飾，簡單的木構(gòu)架外面裹上一層油紙，就很有韻味。而此詩的關鍵元素——月亮。在這個中國風的空間中，化身為“月亮門”裝飾于電視墻上是最適合不過的了。白色的大理石地面，偏灰的深咖色地毯，陶瓷鼓凳茶幾，吊燈，靠背高低不一的樸素的灰色棉麻質(zhì)感的沙發(fā)，千山萬嶺的水墨中國畫，最原始簡單的茶幾燈，淡淡藍灰色的棉麻紋理窗簾，月亮門電視背景墻，簡易的木制電視柜，再在電視柜上的瓶子中，插兩根枯蘆葦（如圖4）。這樣，一個充滿詩詞意境的空間就躍然紙上了。

圖3 陶瓷鼓凳用作茶幾

圖4 擺放于電視柜上的枯蘆葦

三、結(jié)語

對于詩詞意境運用到空間的設計表現(xiàn)，首先在于對詩詞的理解，才能將意境與整個空間融合在一起。在設計中引入詩意這一概念，其核心表現(xiàn)是“天人合一”的思想，崇尚自然，以人為本是設計的出發(fā)點。具有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的詩意空間，可以充分運用文化視覺元素，通過一些藝術表現(xiàn)手法來展現(xiàn)相應風格的空間設計，從而讓詩境之美與空間之美融合，讓人置身其中，能有所共鳴。其中對詩詞的意象分析可以負載作者情感的客觀物象，寄托詩人感情。而詩歌的意境就是透過詩人所表達的意境表現(xiàn)出來的。因此，要領悟詩詞的意境，首先就要找到其中的意象，體現(xiàn)出詩人的志向與追求，情感與領悟。設計師需要把詩詞的情感抽象出來寓于具體的事物中，使空間營造出詩詞所傳遞出的“意境”。