文/鮑盛華

呂欽文先生的《松楊雨滴》是一本致力于觀察感悟“天道”與“人道”的書。它或短語(yǔ)，或詩(shī)歌，或散文，或故事，把對(duì)人生的領(lǐng)悟表達(dá)在了文字間。深讀全書內(nèi)容，有似于莊子所講的“夫道，有情有信”的意趣。書中，作者給我們提供了一雙體悟“道”的眼睛。

“品讀微言”部分是用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言講人與物，有人的物化，也有物的人化，道理寓于一兩句話當(dāng)中，反復(fù)吟詠，韻味無(wú)窮?！肮P醒悟——只有在沒(méi)用的時(shí)候，才會(huì)被戴上寫著眩目商標(biāo)的筆帽。”作者在《醒悟》篇這樣寫道。這樣的機(jī)鋒，在書中比比皆是。

“斷想哲思”部分則把思考的對(duì)象對(duì)準(zhǔn)了人每時(shí)每刻的情緒?！霸V說(shuō)”“傾聽”“寬容”“信任”“嫉妒”“懺悔 ”“諂媚 ”“ 贊 美”“ 淡 泊 ”“坦然”“熱情”“徘徊”“等待 ”“孤獨(dú) ”“ 寂 寞”“ 思 念 ”……我們每一分每一秒都在情緒間停留。我們是情緒的表達(dá)者，更是情緒的受控者。我們最終是什么？作者在《真實(shí)》篇中給出了答案：“歷史耐心地等待剝落做假的油漆，把真實(shí)的底色暴露無(wú)遺；歲月無(wú)情地淘洗沖掉表面的污泥，讓閃亮的金子光澤熠熠?！薄安还苊骼锇道?，無(wú)論對(duì)人對(duì)己，我就是我，你就是你——真的思想、真的話語(yǔ)、真心真情真意。”一個(gè)“真”字，驚醒不少夢(mèng)中客、世上人。

“悟解散文”部分把人態(tài)或物態(tài)明顯地拉長(zhǎng)了，用一長(zhǎng)串優(yōu)美的字句展現(xiàn)著一幅幅縱深感極強(qiáng)的畫卷。這里面有定格的瞬間，如《凝視》，也有神秘的永恒，如《宇宙》；有靜美的小，如《鮮花》，也有壯觀的大，如《時(shí)光》；有個(gè)體的感受，如《母親》，也有群體的表白，如《百姓》。作者用三位名人的話給這部分點(diǎn)了題：泰戈?duì)栒f(shuō)，美的東西都是有色彩的，愛(ài)迪生說(shuō)，顏色能說(shuō)一切的語(yǔ)言，高爾基說(shuō)，我們的靈魂是多色的。

“體味語(yǔ)絲”是全書的最后一個(gè)部分，它是從上下左右、四面八方解讀、透視一件物事、一個(gè)情由、一種存在，通透與寬容并存。如在《天下》篇中，作者寫道：“明明知道同是一個(gè)太陽(yáng)，但人們還是堅(jiān)持說(shuō)，旭日東升與夕陽(yáng)西下不是一回事。如此，再去面對(duì)榮華與敗落時(shí)遇到的大相徑庭的一張張臉孔，心里也就釋然了?！睒s華與敗落都能接受，善與惡也同樣都能并存，這就是作者心中的“天下”。當(dāng)一個(gè)人達(dá)到如此人生高度，世界也就成了他的“道場(chǎng)”。

《松楊雨滴》對(duì)人與物的思考至少給我們?nèi)c(diǎn)啟示：跳出功利心態(tài)，但不否定追求，要有出世之心、入世之情，這是人生的大境界，也是活著的大道理；美好的事物值得我們陶醉其中，在短暫的生命當(dāng)中，不要讓我們的人生“溜號(hào)”；當(dāng)人與自然相結(jié)合時(shí)有無(wú)盡的雅意和趣味，面對(duì)大地與天空，面對(duì)夏天與冬季，面對(duì)夜晚與黎明，無(wú)論怎樣的擁抱與親吻，也許都不過(guò)分。