張嵌

粉絲們的瘋狂表現(xiàn)，隔些日子就刷爆眼球。不過，17至18世紀(jì)的一些歐洲粉絲倘若聽到這話恐怕就得淡淡一笑：做粉絲能瘋狂得過我們？他們集體崇拜的偶像，就是同時期的中華文明。

當(dāng)時最典型的行為就是翻譯引進(jìn)中國的儒家典籍，由于水平限制，也常翻譯出新花樣，《大學(xué)》被譯成“成年人的學(xué)問”，《中庸》被譯成“不變之中道”。這類翻譯得“別致”的中國圖書在當(dāng)時都是歐洲各國贈送君王的名貴禮品。歐洲學(xué)者們還尋章摘句，整理出號稱“歐洲論語”的奇書《中國哲學(xué)家孔子》，在歐洲圈粉無數(shù)。

科學(xué)巨匠萊布尼茨就對孔子佩服得五體投地，不但極力推崇中國文化，還將一句翻譯過來的“孔子名言”掛在嘴邊，“唯有在寒冬里觀察保持綠葉的大樹，人才能明白事理。在平靜幸福的日子里，人們看上去都是一樣的，但在真正的危險和混亂中，才能看到大智大勇的人?！逼鋵嵲媸牵骸白尤眨骸畾q寒，然后知松柏之后凋也。”

歐洲的狂熱粉絲們當(dāng)然不會放過源遠(yuǎn)流長的中國戲曲。1735年，法國學(xué)者馬若瑟將《趙氏孤兒》翻譯到歐洲后，立刻驚艷了歐洲人。被劇情深深打動的歐洲人緊急行動：這么好的劇，必須在我們這里上演。1748年，一位意大利詩人將其改為歌劇《中國英雄》;1757年，伏爾泰將其改為話劇《中國孤兒》，從此在法國經(jīng)演不衰;兩年后，又有了英文版的《中國孤兒》，不但轟動英國，還漂洋過海演到美國，火爆了六十多年。

比起開動腦筋山寨中國戲劇，歐洲粉絲們的另一個態(tài)度也很堅決：既然粉你，所以你那些讓我羨慕的好東西，我也要偷到底。晉朝醫(yī)學(xué)家王叔和的《脈經(jīng)》不但在17世紀(jì)中葉就被歐洲人引進(jìn)，還被一位荷蘭醫(yī)學(xué)家據(jù)為已有，以《中醫(yī)臨床》的名字出版，并附以精美的插圖。這部“偷”來的典籍從此拓展了歐洲醫(yī)生的視野，助推了近代醫(yī)學(xué)的發(fā)展。

法國財政大臣杜爾果在18世紀(jì)中葉專門給即將遠(yuǎn)赴中國的傳教士下達(dá)任務(wù)，要求他們不惜一切代價學(xué)透中國的53項工藝。然后這些打著粉絲名義的傳教士在中國苦學(xué)，以有圖有真相的方式把這些核心技術(shù)搬運到歐洲，工業(yè)革命前夜的西歐大陸從此開始高速發(fā)展。

這些鐵粉們的心血，比如他們精心繪制的中國農(nóng)業(yè)手工業(yè)生產(chǎn)圖冊，今天還原封不動地保存在巴黎國家圖書館里。每一張圖紙都濃縮了那段中國雖閉關(guān)鎖國卻享盡西方狂熱崇拜的年月，多少自豪與痛惜盡在其中。