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        美國的東亞族群

        2019-07-18 18:08:12
        世界文化 2019年7期

        “大家”閱讀

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        在美國的東亞族群,今天人數(shù)也不少,而且這些亞洲人的受教育程度,在諸種族群之中,和西歐、中歐移民的水平相差不多。尤其中國人和印度人的受教育程度,可能是美國各族群之中具有大學(xué)學(xué)歷者比例最大的群體。東亞族群分別來自中國、日本、韓國、越南,以及菲律賓,至于印度人,雖然號稱亞洲族群,卻并不屬于東亞圈之內(nèi)。關(guān)于華人的來歷,我們后面再敘述。

        先說日本族群,他們進(jìn)入美國最多的地區(qū),是在夏威夷和加州。那批進(jìn)入夏威夷的日本人,乃是明治維新以后,日本當(dāng)局有鑒于領(lǐng)土狹小,很想在海外擴(kuò)張,曾經(jīng)有計(jì)劃地集體移民,夏威夷是目標(biāo)之一;此外則是:秘魯、巴西和墨西哥。等到日本贏得甲午戰(zhàn)爭和日俄戰(zhàn)爭,后來侵占了中國臺灣和朝鮮半島,日本的野心,轉(zhuǎn)變?yōu)樵跂|亞擴(kuò)張,上述有計(jì)劃的移民運(yùn)動就終止了。今天到夏威夷的大島Hilo,還可以看見若干日裔居民的村落,其布局和景觀,宛然是在日本本土。

        大平洋戰(zhàn)爭開始,日本突襲夏威夷,加州的日本居民,被美國圈禁在集中營。夏威夷的日本居民,則因?yàn)槿藬?shù)很多,無法禁錮;而且那些日裔居民向美國效忠,愿意組織兵團(tuán),前往歐洲參戰(zhàn)。在歐洲戰(zhàn)場上,夏威夷聯(lián)隊(duì)表現(xiàn)優(yōu)異,美國對夏威夷的日裔族群,也就放心了。今天夏威夷的各種外來族群之中,日本人的后裔,儼然是最大的一群。夏威夷的政治和一般的地方經(jīng)濟(jì),日本人的力量不可忽視。這些人確實(shí)已經(jīng)不再認(rèn)為自己和日本有關(guān)系。雖然他們的口音,影響了夏威夷的英語,他們卻已經(jīng)使用英語了。在加州的日裔居民,自從集中營釋放以后,也逐漸分散各處,并不呈現(xiàn)集中的現(xiàn)象。

        朝鮮半島和越南的移民,頗多是朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭的美軍眷屬;戰(zhàn)爭結(jié)束,回國的軍隊(duì)解甲歸田,他們的家屬,也取得美國國籍,隨同回美。接著,這些軍眷又保證自己的家屬申請入境。于是,這兩群人在美國的人數(shù),陡然增加。今天,朝鮮半島的后裔似乎比較集中在中南部和東北岸,以及加州。越南人的后裔則大多在墨西哥灣附近和加州的南部太平洋岸。韓裔移民很多經(jīng)營東方農(nóng)場,種植東方菜蔬、瓜果。越裔移民則除了農(nóng)場以外,還增加魚蝦的養(yǎng)殖。這也就是他們集中在墨西哥灣和加州南部的緣故。我們今天在美國能夠購買到東方菜肴的食料,必須感激這些韓裔和越裔。這兩群人也在各地經(jīng)營飲食業(yè);韓、越兩種東方菜肴,在美國的日常生活中,儼然已經(jīng)可以與中國“料理”對抗了。

        韓裔的居民,頗多是韓國長老會的信徒;越南的居民,則有許多是天主教的信徒。這兩個教派,團(tuán)結(jié)性很強(qiáng),他們的教堂,分別是韓裔、越裔的聚會中心,他們的活動也圍繞著這兩個教派的教堂。匹茲堡猶太人的集中地松鼠山,以及鄰近的山蔭區(qū),都有韓國長老會,購買了原有的美國長老會教堂,作為他們的聚會所;在這些教堂附近,往往還有小規(guī)模的老人中心和托兒中心:這些集體活動,在華人圈中,確實(shí)并不多見。

        韓、越兩個族群的凝聚性強(qiáng)固。他們的教育程度,相對于白人而言,相當(dāng)于中產(chǎn)階層。因此,他們的職業(yè)選擇,大致是專業(yè)工作,醫(yī)生、會計(jì)師和工程師,也有一些進(jìn)入教育界,擔(dān)任教職:總而言之,也大致在中等的上下之間。尤其因?yàn)檫@些人都有美國親屬,這一個親戚關(guān)系,也使得他們更容易得到當(dāng)?shù)匕兹说慕蛹{。有些韓、越裔的人員,能夠進(jìn)入當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)或是小商店工作,親屬淵源也不可忽視。至于越戰(zhàn)帶來的其他族群,還有中南半島的一些少數(shù)民族,人數(shù)不多,也就可以歸入越系同一大圈內(nèi),不必贅言。

        至于華人的情況,人口普查局指出,截至2015年最新數(shù)據(jù),亞裔美國人已達(dá)2100萬。華裔依舊以近五百萬人居首,其次分別為幾乎各有四百萬人的印度裔和菲律賓裔。華裔美國公民和移民,以居住加州、紐約州和夏威夷為數(shù)最多。賓州華裔,大多集中于費(fèi)城、匹茲堡以及幾家大型大學(xué)附近,人數(shù)不多。

        華人到達(dá)匹茲堡的時間也相當(dāng)早,在19世紀(jì)中葉,就有華人從西岸進(jìn)入匹城。其中,大多數(shù)是修筑跨大陸鐵路系統(tǒng)的華工和他們的后代。在早期,他們的行業(yè)一部分從事洗衣工作,另外有一些開小雜貨店。他們也曾經(jīng)擔(dān)任過鐵路和碼頭的運(yùn)輸工人,但是,被歐洲族群和非裔工人排擠,不得不以洗衣和開中國餐廳,作為他們的謀生資源。當(dāng)時匹茲堡的華裔,以廣東開平的余姓為大宗。只是因?yàn)橐泼袢刖硶r,有人借用別家姓氏的“出生紙”,從此襲用為英文戶籍的姓氏。于是,同一余姓后人,英文的姓氏卻完全不一樣。余姓的后人在匹茲堡還是不少,均是中產(chǎn)階層專業(yè)人士,有醫(yī)生、牙醫(yī)、律師、會計(jì)師、教員等等職務(wù)。

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