顧永琴 王義丹

摘 要：本文以概念隱喻作為理論指南，通過考察分析漢維語兩種語言中“喜悅”情感隱喻的表達(dá)，認(rèn)為在漢語和維吾爾語在表達(dá)“喜悅”情感時所用到的隱喻在“空間的向上”喻喜悅、“肢體的表現(xiàn)”喻喜悅等方面具有一致性，這與人類具有相同的生理結(jié)構(gòu)和物質(zhì)經(jīng)驗有密切關(guān)系。

關(guān)鍵詞：隱喻;喜悅;認(rèn)知

從認(rèn)知的角度來看，隱喻是一種認(rèn)知能力，一種人們認(rèn)識世界的認(rèn)知能力，特別是認(rèn)識抽象事物的一種能力。Lakoff（1989）認(rèn)為隱喻是從特定概念領(lǐng)域到抽象概念領(lǐng)域的系統(tǒng)映射，并將隱喻分為三類：結(jié)構(gòu)隱喻，方向隱喻和隱喻隱喻。

人類的情感是抽象的、無形的。認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為，人們的情感表達(dá)是通過隱喻來概念化，從而生動地描述或表達(dá)情感。因此，本文將使用概念隱喻作為理論指導(dǎo)，在前人研究的基礎(chǔ)上，探討了漢語和維吾爾語中“喜悅”情感隱喻表達(dá)的異同。

一、漢語和維吾爾語中“喜樂”情感隱喻分析

在人類發(fā)展中，對空間概念的感知在語言和認(rèn)知方面都相對較早。人們對空間的感知比較具體，而對情感的感知則比較抽象，“喜悅”這種抽象情感常常會通過人們對空間的感知來表達(dá)。因此，在日常生活中，漢語和維吾爾語都會用空間隱喻來表達(dá)對人的四種基本情感之一的“喜悅”。

1.以“空間的向上”喻喜悅

漢語和維吾爾語都有“空間向上”喻“喜悅”之情。此時，“喜悅”是一種輕松的、向上的感覺。如：

（1）他們越講興致越高昂。

（2）老師的一番鼓勵的話讓他沉重的步伐變得輕盈起來。

（3）sawaqdalar kjpijat ktirildi.

同學(xué)們情緒高漲。

（4）apamni bu aχ mini qiziqimni krytti.

媽媽的這席話提起了我的興致。

（5）ballarni qizinliqni naχajiti juqiri boldu.

孩子們熱情高漲。

“喜悅”的概念隱喻及其相應(yīng)的語言表達(dá)是基于人類的經(jīng)驗。由于人類在空間概念的認(rèn)知發(fā)展中的共性，再加上相同的生理體驗，所以兩種語言中都有“喜悅是上”的這種方位隱喻的概念。如（1）-（5），“高”和“輕”“”“”和“juqiri”都是用表示與方位“上”有關(guān)的詞語來表達(dá)喜悅情感。

2.“以肢體的表現(xiàn)”喻喜悅

當(dāng)人們自己的期望、目的達(dá)到后，就會在心理上產(chǎn)生愉快和舒適，并且這種情感常常會通過笑、蹦、跳、張嘴等一些肢體動作來表達(dá)。如：

（6）同學(xué)們高興地手舞足蹈。

（7）他一開口說觀眾準(zhǔn)會笑得前仰后合。

（8）akam χu.

哥哥笑得合不攏嘴。

（9）mti.

我高興地跳了起來。

通過以上例子我們發(fā)現(xiàn)漢語和維吾爾語中會通過肢體動作來隱喻“喜悅”之情。這是由于人類具有共同的身體結(jié)構(gòu)、生理特征，當(dāng)自己的希望、目標(biāo)達(dá)到自己的預(yù)期后，內(nèi)心感到愉悅和快樂這種情感就會通過一些肢體動作表達(dá)出來。因而漢語和維吾爾語都會使用一些肢體表現(xiàn)來表達(dá)“喜悅”這種基本的情感。如例（6）--（7）中的“手舞足蹈、合不攏嘴、前仰后合”例（8）--（9）中的“a”等肢體行為一般都是在感到“喜悅”這種情感的時候發(fā)生的。

3.以“容器中的液體”喻喜悅

容器隱喻是實體隱喻中最具有代表性的。人作為獨立于周圍世界以外的實體，其身體或身體的某個器官就是一個容器。因此漢語和維吾爾語都把有形的人類身體視為容器，把“喜悅”這種抽象的情感喻為“身體”這一容器中液體，通過人類對容器中液體具體的體驗“喜悅”之情。例如：

（10）他心中充滿了喜悅。

（11）u turatti.

她的臉上蕩漾著喜悅的笑容。

從以上例（10）--（11）我們可以發(fā)現(xiàn)，在表達(dá)人類最基本的這種“喜悅”情感時，漢維兩種語言使用“心”“胸”等身體器官，把“喜悅”這種情感喻為“心”、“胸”身體器官中的液體，因為人類都有共同的身體結(jié)構(gòu)、生理特征所以在漢語和維吾爾語中都有這樣共同的隱喻。

4.以“動物”喻喜悅

動物是人類關(guān)系十分密切，在人們的日常生活中扮演者重要的角色。所以人們常用一些愉悅的動物隱喻“喜悅”之情。例如：

（12）他像蝴蝶一樣飛到花園里，快樂的轉(zhuǎn)起了圈。

（13）u χuldi.

他高興地像兔子一樣跳了起來。

5.以“盛開的花”喻喜悅

漢維語種花常用盛開的表達(dá)“喜悅”之情。當(dāng)人感到喜悅時，微笑時舒展的臉部表情如同盛開的花朵，由于“花”是一種美好的事物，人們對此有同樣美好的身體體驗基礎(chǔ)，所以漢維語中都會用“花”來隱喻“喜悅”之情。如：

（14）聽到通過面試的消息他的心里樂開了花。

（15）母親心花怒放，淚水橫流，向兒子伸出大拇指：“太好了，我為你感到驕傲”！

（16）

姐姐第一次領(lǐng)到工資心里樂開了花。

通過例（14）--（16）可知，因為人類具有共同的生理和心理基礎(chǔ)即對自然界中的美好事物“花”有類似的積極情感體驗。所以漢語和維吾爾語中都有用“花”這種美好的事物來表達(dá)“喜悅”情感的概念隱喻。

6.以“體溫上升”喻喜悅

當(dāng)喜悅來臨時，人的體溫會都升高，血液突然涌至人的臉頰，使臉頰變得紅潤，因而有“喜悅是面部變紅”這一概念隱喻。漢維語中都有這種隱喻的表達(dá)。如：

（17）聽到被大學(xué)錄取的消息，他高興的臉都紅了。

（18）ukam χuyzliri qizirip ketidu.

弟弟一高興，臉就發(fā)紅。

在考察分析語料中我們發(fā)下，漢語中常用“晴朗的天氣”喻喜悅之情，但是維吾爾語中這種情感隱喻則較為少見。如：

（19）他的心里充滿了陽光和喜悅。

（20）他滿面春光的走來，發(fā)出燦爛的笑聲。

天氣或季節(jié)能成為情感的始域源，映射到情感的目標(biāo)域，是因為人類的生產(chǎn)生活與天氣密切相關(guān)，陽光燦爛的好天氣使人心情愉悅，陰沉沉的天氣使人情緒低落。所以“喜悅”常被概念化為陽光充足、沒有烏云而晴朗的天氣如例（19），例（20）中的“喜悅”情感被概念化為 “滿面春光”，這是由于春天萬物復(fù)蘇，是一個充滿生機的季節(jié)給人以積極正面的感受，因此常用春天這種給人以積極正面的季節(jié)來表達(dá)“喜悅”情感。

二、結(jié)語

通過對漢維語“喜悅”情感隱喻共性及差異的探究，我們可以發(fā)現(xiàn)因為人類的生理結(jié)構(gòu)和物質(zhì)經(jīng)驗相同，所以漢語和維吾爾語在表達(dá)“喜悅”情感時所用到的隱喻在“空間的向上”喻喜悅、“肢體的表現(xiàn)”喻喜悅、“容器中的液體”喻喜悅、以“動物”喻喜悅、以“盛開的花”喻喜悅、以“體溫上升”喻喜悅具有一致性，不同之處在于漢語中常用“晴朗的天氣”喻“喜悅”，在維吾爾語中這種表達(dá)較為少見。本文從認(rèn)知角度出發(fā)，以“喜悅”情感為研究對象，分析考察了漢語和維吾爾語“喜悅”情感隱喻表達(dá)的共性及差異，進一步揭示了漢維語中“喜悅”情感隱喻的實質(zhì)。期望對本文研究成果對國家通用語言文字教學(xué)及翻譯有所幫助。

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