袁春波

如果不是因為某種機緣，人們對某些事物只能留有最表面的印象，獲得最膚淺的認識。

比方說“蠶”，人們首先想到的可能就是“春蠶到死絲方盡”。腦海里很直觀地浮現(xiàn)出春蠶辛勤吐絲的情態(tài)，最后絲盡、死去。其實，真實情況遠不似人們想的這么簡單。

辦公室里養(yǎng)了幾只蠶。我折了兩個紙盒，將其分放進去，它們有了家;采來一塑料袋桑葉，早晚放上幾片，算作悉心地喂養(yǎng)?！跋ば摹边h談不上，主要是想細致地看一看，它們究竟有著怎樣一種活法。

先看它們的“吃相”。陸定一的《老山界》中用了一個比喻：“像春蠶在咀嚼桑葉?！薄熬捉馈边@個詞，會叫人想起牛吃草，那草在牛嘴里旋來轉(zhuǎn)去，吞食進去之后，牛的嘴巴還不停地磨來磨去。“咀嚼”二字，動嘴再動嘴，包含著“反反復復”的意味。如果草是詩文音樂，那牛就是在咀嚼、品味、賞鑒了。蠶如何吃？它會在葉片上先找到一個下口的地方，然后像收割機一樣，一路推過去，回頭再來第二路，又回頭來第三路。它的嘴與理發(fā)剪、剃須刀相似，輕輕淺淺地鏟過去、刮過去、拂過去，桑葉上的缺口由月牙漸漸變成了滿月。下午或者第二天早上再看，桑葉已被消滅殆盡。

蠶不是每時每刻都在吃，有時也會安靜下來。別看它圓滾滾的身體一動不動，但它肚里的桑葉被攪動著，它在加工呢。吃，加工;再吃，再加工。三番五次地重復，終于要吐絲了。就像蜜蜂，采過許多花粉，便釀出蜜來;也像寫作文，認認真真地讀，仔仔細細地想，小心翼翼地寫，文字就出來了。

蠶食桑葉，加工蓄積的同時，形體也在不斷發(fā)生變化。蠶一生要蛻四次皮，蛻皮之后，通體透明，就要開始吐絲了。這既像煅了淬、淬了煅后終于鑄成的寶劍，也像醞釀了一個冬季才發(fā)芽吐葉、開花結(jié)果的種子。當然也像人，有赤子之心的人，落地時是本真，老了再返童。人的一生要經(jīng)歷幾次“蛻皮”呢？如果能像蠶這樣，多幾回深刻的自我反思、反省，“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”，人也一定會活得更通透。

蠶在紙盒里沉睡，若有所思，忽然有一刻來了“靈感”，于是昂起頭來，開始編織錦繡。一般是在盒子的角上，它先在壁上生個根，然后開始東拉西扯。此時，天地宇宙間，于它只有一件事——吐絲結(jié)繭?？此齐S意，其實精心;看似輕松，其實艱辛。它作繭自縛，又化蛹為蛾，留下生命的出口。

吐絲既盡，結(jié)繭已畢，化蛹為蛾，生生不息。