康吉贏

黑塞在《獲得教養(yǎng)的途徑》中指出，真正的教養(yǎng)是一種內(nèi)在品質(zhì)的外化，而培養(yǎng)品質(zhì)的方式在于閱讀，閱讀的內(nèi)容即為名著。

但是，究竟什么是“名著”？從狹義角度看，運(yùn)用漢字的拆字組詞法，名著便指名家著作?？擅娴膬H局限于“名家”，抑或包含所有名家嗎？都不盡然。在當(dāng)今這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、信息傳播快速、文本堆積的冰冷硬件時(shí)代，名著首先要與市場(chǎng)上的流行文學(xué)區(qū)別開(kāi)。這二者有本質(zhì)的不同：前者是經(jīng)歷時(shí)間洗滌打磨最終沉淀在河流底部的閃光的金子，而后者則是經(jīng)產(chǎn)量與速率的催化，陽(yáng)光下一閃而過(guò)的泡沫。倘若仔細(xì)考究，“名著”的定義還需從其功能與本質(zhì)出發(fā)。

首先，名著作為文學(xué)藝術(shù)的分支，記錄的是歷史事件與心路歷程。它是一種對(duì)于人類(lèi)歷史的藝術(shù)記錄，傳遞的是千百年來(lái)指引人們走向未來(lái)的思想火花。的確，今天我們閱讀的早期文學(xué)作品，譬如《詩(shī)經(jīng)》《左傳》等，都是建立在對(duì)于客觀事件、生活瑣事等的記述之上的?；蛟S多年后，我們?cè)?jīng)親身經(jīng)歷的事件在記憶河水的沖刷下模糊不清，但是閃著金光的古老文字向時(shí)光注入了生命，使千萬(wàn)代子孫都有機(jī)會(huì)領(lǐng)略彼時(shí)的雄渾壯麗或蕭瑟凄清。

其次，名著在先賢經(jīng)驗(yàn)的敘述中不知不覺(jué)承擔(dān)著文化傳承的作用。如果說(shuō)與歷史的對(duì)話是“以史為鑒”而正衣冠的“正蒙難”，那么這種知識(shí)與智慧的傳授便是“化及民”，將人類(lèi)演化過(guò)程中千萬(wàn)血淚換取的生存智慧以一種恒定不變的方式予以傳承。我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：碰到一個(gè)生僻的概念卻不知道在教材中哪里曾出現(xiàn)過(guò)，搜索引擎上不知真假的介紹又使人暈頭轉(zhuǎn)向時(shí)，大多會(huì)找到《辭?！窓z索最簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的闡釋。當(dāng)我們討論某種思想的傳承、發(fā)展，也會(huì)從名著中找尋痕跡。由此可見(jiàn)，即使在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，名著依然是人類(lèi)尋求知識(shí)最直接、最快捷的方式。其根源在于，名著是作者個(gè)人乃至團(tuán)體經(jīng)年累月總結(jié)的成果，全不似網(wǎng)絡(luò)上在“快”與“量”中誕生，不久又為新生事物所取代的內(nèi)容。名著的傳承是一種厚重的力量，從中感受到人類(lèi)知識(shí)與智慧的溫度。

同時(shí)，作為閱讀對(duì)象的名著，在潛移默化間引領(lǐng)著一個(gè)人的精神旅程。閱讀名著是一種習(xí)慣，名著是需要靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味的極品。在哲思、詩(shī)情的融合下，我們遇見(jiàn)了許多深邃廣博的頭腦，領(lǐng)略的是人生百態(tài)，見(jiàn)證的是滄海桑田，洗去的是浮躁不安，余下的是一種返璞歸真的平和自然。

名著是蘊(yùn)含作者情感之作，在經(jīng)過(guò)了時(shí)間漂洗與苦心經(jīng)營(yíng)的樸素中，余有生命最本真、最炫目的華麗。所謂名著，不在于內(nèi)容本身是否艱深晦澀，而取決于是否能夠表達(dá)真情實(shí)感，引起人們共鳴，構(gòu)筑指引人類(lèi)前行的力量。它的真實(shí)與藝術(shù)相融，深度與廣度并存，哲思與詩(shī)情升華，匯成一束在時(shí)間長(zhǎng)河中亙古不變的堅(jiān)定力量。唯有名著，于時(shí)光洗滌后永生。

名師點(diǎn)評(píng)

這是一篇探討名著功用價(jià)值的研究性論文。文章入題后，立即對(duì)“名著”展開(kāi)了概念界定與內(nèi)涵思辨，這樣的開(kāi)頭帶有一定的研究論文特征。隨后作者“從其功能與本質(zhì)出發(fā)”，先后闡釋了名著在“歷史記錄”“文化傳承”“精神引領(lǐng)”方面的功能價(jià)值，這三個(gè)方面的內(nèi)在關(guān)聯(lián)也是由淺入深、由低到高、由實(shí)而虛，具有一定的學(xué)術(shù)說(shuō)理邏輯。無(wú)論是全篇行文，還是局部論述；無(wú)論是語(yǔ)言分析，還是結(jié)構(gòu)安排，均條理清晰、周密圓合，體現(xiàn)了作者廣博的閱讀積淀、較強(qiáng)的架構(gòu)能力、鮮明的研究意識(shí)和嫻熟的寫(xiě)作功底。（程振理）