◎戎戒

和煦暖風(fēng)迎來春和景明，連綿細(xì)雨催生萬物勃發(fā)。一年一度的清明時節(jié)又悄然而至。清明時節(jié)，既有慎終追遠(yuǎn)的感傷，又有踏青賞花的愉悅；既有睹物思人的記憶，又有欣欣向榮的景象。除了祭奠先祖，清明還是一個緬懷先烈、追思英雄的日子。中華民族自古就有崇敬英雄的情結(jié)，因此，清明不僅僅有中國人對于“家”的情感投射，更體現(xiàn)出對“國”的博大情懷。

春和景明是先烈們矢志追求的夢想。在今年瞿秋白同志誕辰120周年的前夕，筆者有機(jī)會到訪常州，拜謁瞿秋白同志紀(jì)念館。在古銅色的石膏像的背景上，鑲嵌瞿秋白1924年寫的一首小詩中的兩句：“我是江南第一燕，為銜春色上云梢。”讓我怦然心動，是何等的氣魄、何等的自信、何等的抱負(fù)！聯(lián)想到他年輕時立下的誓言“總想為大家辟一條光明的路”，同樣是對革命事業(yè)發(fā)自肺腑、真摯道白、震撼人心。

瞿秋白是我們黨早期領(lǐng)導(dǎo)人，曾參加中共三大至六大，先后當(dāng)選為中央委員、中央局委員、政治局常委。他主持“八七會議”，確立了土地革命和武裝斗爭的總方針，選舉了以瞿秋白為首的中央政治局常委會，當(dāng)時瞿秋白只有28歲。

他何以有如此識見？從他為毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》寫的序，即可看出這絕非偶然。一個細(xì)節(jié)不可忽視，序言寫于1927年4月11日凌晨二時，也就是“4.12”大屠殺的前夕。正是他鮮明地支持農(nóng)民運(yùn)動和武裝斗爭，才能作出“八七會議”的正確方針，這是一以貫之的，不是無源之水，無本之木的。

瞿秋白主持中央工作近一年時間，功不可沒，功彪史冊，在生死存亡的時候挽救了革命、挽救了黨。誠然，也犯了左傾盲動錯誤，不過只持續(xù)了三個月，就發(fā)現(xiàn)并主動提出糾正。

為此，1955年，中共中央決定將瞿秋白的遺骨從福建長汀遷葬北京八寶山烈士公墓。在遷葬儀式上，由周恩來總理主祭，并親自扶送其骨灰盒放入墓穴。

瞿秋白是以學(xué)富五車、才通六藝之軀，充一普通戰(zhàn)士，去作生死之搏。以一柔弱書生堪當(dāng)領(lǐng)袖之任！才36歲呀，著作和譯作就達(dá)500多萬字。一方面他以職業(yè)革命家自許，致使他過早熄滅了才華橫溢的光澤；另一方面又義無反顧，將自己絢麗而短暫的生命走進(jìn)了黑暗，為大家辟一條光明的路。

清明時節(jié)祭奠英雄、追思先烈，無疑是家國情懷的最好表達(dá)。當(dāng)你親身來到陵園，仰望著正氣凜然的烈士群雕，你可能會想：面對著劊子手屠刀，當(dāng)行刑的槍聲響起的剎那，烈士們都在想些什么？他們對未來的期許又是什么？我們不妨仍以瞿秋白為例。1935年2月25日，瞿秋白等在秘密轉(zhuǎn)移中，不幸在福建長汀被捕。在勸降不成之后，決定就地槍決。面對死訊，瞿秋白寫下一首絕筆詩《卜算子·詠梅》，依然是對春的寄望：“信是明年春再來，應(yīng)有香如故。”他對人生、對世界不是沒有眷念和不舍的，他在遺書寫道：“這世界對于我仍然是非常美麗的。……那么好的花朵、果子、那么清秀的山和水……永別了，美麗的世界！”為了崇高的信仰，他從容走向刑場。來到羅漢嶺下，見群山環(huán)抱中綠茵茵的一片草坪，說了句：“此地甚好?！比缓蟊P膝而坐，微笑飲彈……

時至今日，當(dāng)我們倡導(dǎo)追憶先烈、緬懷英雄時，捫心自問，我們該如何面對他們的犧牲？今天，雖然我們所處的時代環(huán)境發(fā)生了變化，但不滅的英魂始終激勵人民團(tuán)結(jié)奮斗、開拓進(jìn)取。幸福都是奮斗出來的。一代人有一代人需要為之奮斗的事業(yè)。處在新時代的我們，不一定需要像先烈們一樣拋頭顱、灑熱血，但是那種為了偉大事業(yè)奮斗終身的奉獻(xiàn)精神應(yīng)該被繼承并堅持。這更需要我們大力弘揚(yáng)先烈精神、勇?lián)鷼v史使命，以先烈的事跡激勵我們的斗志、以先烈的膽氣提升我們的銳氣、以先烈的精神砥礪我們的豪情，以先烈的追求鼓舞我們奮進(jìn)！

又是一年清明節(jié)。我們真的該抽出時間，到烈士陵園去，獻(xiàn)上一束花，靜默三分鐘，珍惜春光、不負(fù)春光、感恩春光！