董改正

“和衣而眠”的最佳聯(lián)句是什么？我覺(jué)得是“隨遇而安”，它們的意味也大抵相似。

春日讀書，書是好書，時(shí)為上午，濃茶已斟，卻依然困意如潮。遂拋書在椅，投身于床，正待要寬衣解帶脫鞋去襪之時(shí)，忽然想到前幾日鄭重其事去睡，后來(lái)卻被驚擾得睡意如警惕的蜻蜓，不敢落于晃動(dòng)不定的蓮稈。就廢然興嘆，草草掀開(kāi)被子，側(cè)身橫躺，拽被角搭住腹部，鞋襪不脫，雙腳著地。卻霎時(shí)睡意洶涌而來(lái)，漫過(guò)肢體，剎那入睡。

幾次都是如此。

覺(jué)得很妙。妙在不刻意，行到水窮處，坐看云起時(shí)。

和衣短睡就像一篇小品文，其韻在于隨性曠達(dá)，不需要提綱，也不需要構(gòu)思良久，心之所至，筆便追隨而來(lái)，意盡而止。世上大千漫漫浩浩，于我有何哉？我只取一瓢飲。和衣短睡，就是小品睡。乘興而來(lái)，興盡而歸，干凈利落，但余韻悠悠。

一個(gè)酣暢淋漓的短睡，賽得上一個(gè)長(zhǎng)眠。

人生也是如此。金庸說(shuō)，人生最好是大鬧一場(chǎng)，然后離去。其義也在隨性瀟灑、不拘不羈，如同和衣而睡。甚合我心。

大鬧一場(chǎng)，又毫不拖泥帶水離去的人，背影很美：就像人去后，瓜皮果核滿桌，一鉤涼月如水;就像舟去后，波心蕩冷月無(wú)聲，一湖漣漪如琴。青山隱隱，綠水悠悠。和衣而眠，有的就是這種風(fēng)神蕭朗的情味，不刻意，不強(qiáng)求，不循桃花而去，而忽逢桃花林。那尋桃花源的劉子驥雖是高人，但刻意去尋，當(dāng)然找不到。

世上求證桃花源的人，都落了下乘。源在心間。你不去尋找，反倒悠然見(jiàn)南山，桃花源就是這么出現(xiàn)的。就像和衣而眠，睡眠躡足而來(lái)，羅襪如蓮。

喜歡抄寫太白詩(shī)。或悠然，“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑”;或深情，“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”;或豪縱，“五花馬千金裘，呼兒將出換美酒”?？v使是對(duì)仗工整的“一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴”，也是渾然天成，都如“兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)”那般隨意自然。詩(shī)貴真，貴率性，太白是天生的詩(shī)人。

詩(shī)性的人生，貴得適意。苦惱無(wú)非“多少”而已，不必等那張鋪得錦繡香軟的床，也不必定要等來(lái)身心完全順?biāo)斓淖约?，縱不能“死便埋我”，當(dāng)可以“和衣而眠”。

（編輯 ?王玉晶）