（西南科技大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院 621000）

一、“書籍裝幀”——中國現(xiàn)代書籍藝術(shù)設(shè)計的開篇

中國書籍文化歷史悠久，書籍雛形可追溯至五、六千年前西安半坡遺址陶器上的文字記載。幾千年來，中國書籍發(fā)展從未止步，從古代商周時期的文字載體——甲骨、玉版到許慎的《說文解字》中提到的“著于竹帛謂之書”——竹簡、“牘，書版也”——木牘，以及清汪士錦在《釋帛》中描述的縑帛都承載著中國古代書籍的發(fā)展史。公元105年東漢蔡倫造紙術(shù)的發(fā)明以及隋唐雕版印刷術(shù)的發(fā)明也徹底改變了了中國古代書籍的形制，從卷軸裝、旋風(fēng)裝到經(jīng)折裝、蝴蝶裝、包背裝再到中國古籍裝幀最主要的形式——線裝，無一不體現(xiàn)著中國古代書籍在悠久的歷史長河中不斷地推陳出新，衍生發(fā)展，其印刷技藝和藝術(shù)審美為世人矚目，煥發(fā)著無窮的藝術(shù)魅力。

19世紀(jì)末期，西方金屬凸版印刷術(shù)以及石印技術(shù)傳入中國，傳統(tǒng)雕版印刷隨之被淘汰，中國書籍裝幀形式漸漸脫離了古籍線裝本，步入現(xiàn)代鉛印平裝。20世紀(jì)初期，“裝幀”一詞由中國古籍制度范式從西方引入，從此，中國書籍的發(fā)展正式從“記載”發(fā)展到了“裝幀”。民國時期的書籍充分體現(xiàn)了“裝幀”引入后的設(shè)計改變——從古籍盛行的線裝裝訂轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代平裝本常采的鎖線裝；從傳統(tǒng)右翻閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)槲魇阶蠓喿x；文本編排從由右至左的豎式排版更新為由左至右的橫式排版；書籍封面從單調(diào)的書名標(biāo)注變?yōu)楦咴O(shè)計感的圖文并茂方式，并且封面設(shè)計引入了裝潢手法。魯迅作為中國現(xiàn)代書籍藝術(shù)設(shè)計的開拓者，提出書籍裝幀需“天地要闊、插圖要精、紙張要好”。不僅講究印刷紙張，同時也要求設(shè)計封面及書籍內(nèi)頁版式等。魯迅在《華蓋集》（北新書局，1926）中曾寫道“較好的中國書和西洋書前后總有一兩張空白頁，上下天地也寬，而近來中國新排的書則大抵沒副頁，天地頭都很短，想要寫一點意見或別的什么，也無地可容?！痹隰斞赶壬耐苿酉?，先后涌現(xiàn)出大批學(xué)貫中西的書籍設(shè)計藝術(shù)家，如豐子愷、司徒喬、陶元慶、光良等等，為中國書籍設(shè)計注入了新的元素，新的語言，使中國書籍藝術(shù)更加多元化，為中國書籍藝術(shù)翻開“裝幀”的新篇章。

二、中國現(xiàn)代書籍裝幀之美

中國書籍設(shè)計發(fā)展到20世紀(jì)中期，50年代裝幀設(shè)計以封面為主，少有顧及內(nèi)外整體設(shè)計，造成出版工作者對書籍裝幀范疇局限于書籍封套設(shè)計，這種局限性持續(xù)了近一個世紀(jì)，形成了裝幀設(shè)計的一種思維定勢。60年代出版業(yè)受文化大革命的影響進(jìn)入低潮期，設(shè)計作品受文革思潮影響陷入一片“紅色”浪潮中，思想的禁錮、設(shè)計的局限使得書籍裝幀行業(yè)止步不前。70年代末隨著文革結(jié)束，出版行業(yè)得以復(fù)蘇，書籍裝幀設(shè)計逐漸起步，但發(fā)展緩慢。在商品化浪潮的影響下，八九十年代初，中國出版事業(yè)開始蓬勃發(fā)展，書籍裝幀設(shè)計傾向于強(qiáng)化商業(yè)氛圍，力求達(dá)到出版業(yè)的利益最大化，弱化了書籍的閱讀功能和書籍裝幀的藝術(shù)性。

20世紀(jì)末，隨著書籍裝幀藝術(shù)概念不斷更新進(jìn)步，國際間交流日漸頻繁廣泛，受西方和日本書籍裝幀設(shè)計影響，中國書籍設(shè)計行業(yè)不斷推陳出新，優(yōu)秀設(shè)計作品層出不窮，步入現(xiàn)代書籍裝幀嶄新時代，“書籍之美”在中國當(dāng)代書籍設(shè)計作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。

1.現(xiàn)代書籍裝幀之美——整體之美

“整體美”是現(xiàn)代書籍設(shè)計的重要審美特征。德國萊比錫書展（Leipziger Buchmesse）對“世界最美的書”的第一評判標(biāo)準(zhǔn)就是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一、文字與圖像之間的和諧?，F(xiàn)代書籍設(shè)計需要遵循的整體美，體現(xiàn)在書籍的內(nèi)涵與形式之間、外部與內(nèi)部之間、頁面與頁面之間的整體美。

著名當(dāng)代書籍設(shè)計藝術(shù)家呂敬人認(rèn)為：“書不是一件漂亮的擺設(shè)，書籍設(shè)計師不僅要滿足書的外在，還要關(guān)照到它的內(nèi)部?！保ㄒ浴稌噯柕溃簠尉慈藭O(shè)計說》，上海人民美術(shù)出版社，2017年，第1頁）。在以呂敬人為首的中國新生代書籍設(shè)計藝術(shù)家的倡導(dǎo)之下，擯棄了中國書籍設(shè)計市場固有的“書籍設(shè)計=封面設(shè)計”的局限思維，更加注重書籍的整體性，讓外在與內(nèi)容統(tǒng)一的概念深植人心，“書籍的整體設(shè)計”觀念得以確立。

現(xiàn)代書籍設(shè)計包含三個方面：裝幀設(shè)計（Book Binding）、編排設(shè)計（Typography Design）以及編輯設(shè)計（Editorial Design）。書籍的整體美體現(xiàn)在：設(shè)計師從書籍的文本內(nèi)容出發(fā)，在宏觀上進(jìn)行整體把控，在微觀上進(jìn)行細(xì)節(jié)刻畫；從無序到有序；從時間到空間；從設(shè)計概念到本體物化；從理性思考到感性遐想；從書籍的物理形態(tài)到文本的語境傳達(dá)表現(xiàn)等方面?，F(xiàn)代書籍設(shè)計是一個感性與理性并存的設(shè)計領(lǐng)域，通過書籍設(shè)計師的設(shè)計傳達(dá)給讀者整體之美。

2.現(xiàn)代書籍裝幀之美——意境之美

明代書藏家朱承爵曾言：“作詩之妙，全在意境融徹，出音聲之外，乃得真味?！保ā洞驸盘迷娫挕罚┈F(xiàn)代書籍設(shè)計作品亦與古代詩詞有著異曲同工之妙?，F(xiàn)代書籍設(shè)計對文本進(jìn)行物化的同時，有著更加重要的使命感——利用書的形態(tài)、五感、頁面信息傳播遐想。根據(jù)文本的題材、類別、體裁運(yùn)用不同的設(shè)計手法和語言，在滿足商業(yè)需求的前提下，將書籍飽滿的文本、豐富的情感以生動的意境傳達(dá)給讀者。

書籍設(shè)計師通過設(shè)計使作品突出文本主題、反映背景、烘托氣氛，使得整本書從視覺、質(zhì)感、邏輯、編輯等各個方面相互交融，由內(nèi)而外，由表及里融為一體，將書籍文本內(nèi)容準(zhǔn)確地傳遞給讀者?，F(xiàn)代書籍設(shè)計中的“意境之美”通過設(shè)計師的“造境”手法在裝幀形式中得以實現(xiàn)?，F(xiàn)代書籍設(shè)計師與過去裝幀從業(yè)者有所區(qū)別的是：設(shè)計師從書籍的文本內(nèi)容中感悟出書籍的最佳表達(dá)方式，運(yùn)用版式編排語言對其進(jìn)行視覺傳遞表達(dá)。

書籍作為視覺閱讀品，“視感”的傳遞是首當(dāng)其沖的。無論是紙質(zhì)書籍還是電子書籍都無法忽略視視覺給讀者帶來的第一感官感受?，F(xiàn)代書籍設(shè)計中“編排設(shè)計”成為書籍整體視覺傳遞的核心部分。設(shè)計師通過對書籍文本的理解，同時與作者、編輯、出版人等商議討論，從而最終植入視覺化設(shè)計，使得書籍內(nèi)涵與靈魂在視覺設(shè)計中得到最合適的傳遞，最終提煉出符合書籍內(nèi)容，時代背景，文化內(nèi)涵的情感思想。讀者可以通過視覺感官精準(zhǔn)得到書籍文本信息的同時，也能感受到設(shè)計所帶來的“意境之美”。日本平面設(shè)計師杉浦康平認(rèn)為，書籍設(shè)計的本質(zhì)是體現(xiàn)兩個個性，作者的個性和讀者的個性。設(shè)計的作用是為作者和讀者之間架起一座可以溝通無礙的橋梁。現(xiàn)代書籍設(shè)計師通過將美學(xué)觀念和感性思維的融合，為讀者創(chuàng)造并凝結(jié)成一個個精準(zhǔn)表現(xiàn)書籍內(nèi)涵的視覺意境，烘托出充滿美感的意境。

3.現(xiàn)代書籍裝幀之美——藝術(shù)之美

“藝術(shù)美”是現(xiàn)代書籍裝幀的最高審美標(biāo)準(zhǔn)?？v觀近年來“世界最美的書”、“中國最美的書”的獲獎作品，書籍設(shè)計的藝術(shù)性煥發(fā)著無窮的魅力。21世紀(jì)以來，“藝術(shù)美”在書籍設(shè)計師的不懈探索和嘗試中不斷發(fā)展創(chuàng)新，中國書籍設(shè)計行業(yè)百花齊放，爭奇斗艷。書籍設(shè)計師對藝術(shù)美的追求與推崇，對開創(chuàng)二十一世紀(jì)中國書籍裝幀藝術(shù)事業(yè)有著重要的倡導(dǎo)意義?，F(xiàn)代書籍設(shè)計絕不是單獨的一門設(shè)計學(xué)科，而是和各個藝術(shù)領(lǐng)域相互影響、相互支撐、相互融合的綜合性造型藝術(shù)。中國當(dāng)代書籍設(shè)計師在自我性格表現(xiàn)中游刃有余，打破傳統(tǒng)裝幀行業(yè)的枷鎖，把書籍作為藝術(shù)品來呈現(xiàn)。因此，將各個藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行整合，為書籍設(shè)計服務(wù)，是當(dāng)代書籍設(shè)計師最大的課題?，F(xiàn)代書籍裝幀師從“裝幀師”到“書籍設(shè)計師”職責(zé)的轉(zhuǎn)換、書籍設(shè)計美學(xué)觀念的發(fā)展，幫助一批批現(xiàn)代書籍設(shè)計師找到新的裝幀審美標(biāo)準(zhǔn)，通過精巧的設(shè)計最大限度地展現(xiàn)出書籍的藝術(shù)之美。

三、小結(jié)

書籍裝幀設(shè)計在歷史的長河中不斷發(fā)展前行，受民族文化，政治環(huán)境，時代背景等客觀因素影響，關(guān)于“書籍之美”的標(biāo)準(zhǔn)也隨之不斷變化更新，形成一個個時代環(huán)境下特有的審美意識。符合“書籍之美”標(biāo)準(zhǔn)的裝幀設(shè)計必然能滿足各個時代背景下的審美標(biāo)準(zhǔn)，必然能通過書籍裝幀傳遞出書籍的文化內(nèi)涵，必然能架起一座作者與讀者溝通的橋梁。以最美的方式向讀者展示書籍的傳統(tǒng)和未來、書籍的內(nèi)涵和意境，即為書籍裝幀設(shè)計的真諦。