孫世軒
(南京大學(xué) 教育研究院,江蘇 南京 210093)
《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中明確指出,要把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,培養(yǎng)一大批拔尖創(chuàng)新人才。而創(chuàng)新源于創(chuàng)新思維,創(chuàng)新思維始于問題,問題始于批判性思維[1]。總的來說,創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)是批判性思維。
批判性思維如此重要,但是在廣泛的研究中,對(duì)批判性思維的測(cè)量結(jié)果有時(shí)卻是大相徑庭。如Arum.R等人對(duì)2300多名學(xué)生的調(diào)查研究顯示,在大學(xué)的前兩年內(nèi)大約45%的學(xué)生的批判性思維能力沒有獲得增長(zhǎng)[2],其中,對(duì)批判性思維進(jìn)行測(cè)量的工具是《大學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)估(CLA)》的“表現(xiàn)任務(wù)(performance task)”這一維度的試題。在國內(nèi),張青根和沈紅通過使用《全國本科生能力測(cè)評(píng)》中批判性思維這一能力維度的試題,對(duì)13366名學(xué)生的問卷結(jié)果進(jìn)行了分析,認(rèn)為現(xiàn)階段的中國大學(xué)教育能顯著提高本科生的批判性思維能力[3]。另外,夏歡歡和鐘秉林采用美國教育考試服務(wù)中心(Educational Testing Service) 授 權(quán) 的《ETS Proficiency Profile》測(cè)量1049名大學(xué)生的批判性思維,研究結(jié)果顯示樣本大學(xué)生批判性思維整體水平一般,深度推理能力不強(qiáng),問題意識(shí)、質(zhì)疑態(tài)度和批判精神普遍發(fā)展不足,大學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)具有現(xiàn)實(shí)性和緊迫性[4]。
沒有好的測(cè)量工具,研究結(jié)論便沒有說服力和可靠性。為了有效地達(dá)到提高學(xué)生批判性思維能力的目標(biāo),需要解決批判性思維的界定和測(cè)量問題[5]。目前,高校培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,抓手之一就是促進(jìn)大學(xué)生批判性思維能力的提升,所以,對(duì)批判性思維測(cè)量工具的考察和審視已經(jīng)是迫在眉睫了。
批判性思維是一種思維方式,學(xué)生可以用這種思維方式來應(yīng)對(duì)各種不同的問題,批判性思維的強(qiáng)弱決定了學(xué)生思維的質(zhì)量。對(duì)批判性思維的評(píng)估與測(cè)量是為了檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)校、教師的教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展??傮w而言,批判性思維測(cè)量可以劃分為兩類:一類是邏輯測(cè)量,一類是心理過程測(cè)量。
卓越的思想,必須有系統(tǒng)地進(jìn)行培養(yǎng)。Paul.R.W等人在1997年做的一項(xiàng)研究表明,盡管接受調(diào)查的教師中有89%聲稱批判性思維是他們課程的主要目標(biāo),但只有19%能解釋什么是批判性思維,只有9%的教師以一些明顯的方式教授批判性思維[6]。
批判性思維的定義是一個(gè)不斷發(fā)展的過程。早在古希臘時(shí)期,蘇格拉底就提出事實(shí)不能依靠那些“權(quán)威”,而是要有健全的知識(shí)和洞察力。而近一個(gè)世紀(jì)以來,隨著批判性思維的不斷概念化,出現(xiàn)了兩個(gè)里程碑式的理論[7]。一個(gè)就是杜威在《我們?nèi)绾嗡季S》這本著作中提出的反省思維(即批判性思維)這個(gè)概念,主要對(duì)思維過程進(jìn)行了哲學(xué)化的思考,認(rèn)為反省思維是對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行反復(fù)的、嚴(yán)肅的、持續(xù)不斷的深思[8]11,主要功能是把經(jīng)驗(yàn)含糊的、可疑的、矛盾的、某種失調(diào)的情境轉(zhuǎn)變?yōu)榍宄?、有條理的、安定的以及和諧的情境[8]88,杜威還對(duì)偏見、假設(shè)、好奇心等相關(guān)內(nèi)容作了探討。
另外一個(gè)里程碑式的理論就是布魯姆的分類學(xué)理論,這一理論被認(rèn)為是研究批判性思維不可或缺的模型。布魯姆分類學(xué)的認(rèn)知領(lǐng)域與批判性思維的教學(xué)最為相關(guān),它包括六大類:知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)。這六類被認(rèn)為是分層次的,隨著分類的變化而增強(qiáng)其具體性和復(fù)雜性。例如,在理解之前,人們必須熟悉基礎(chǔ)知識(shí),然后在比較、轉(zhuǎn)換或解釋中使用這些知識(shí)。布盧姆這種批判性思維模式一直受到教育工作者的歡迎。
在對(duì)批判性思維的定義中,比較有代表性的是Edward Glaser的研究,他將批判性思維分為三個(gè)方面:第一,運(yùn)用個(gè)體經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深刻的思考;第二,通過邏輯詢問和推理方法來進(jìn)行思考;第三,通過使用一些實(shí)踐應(yīng)用方法上的技巧來進(jìn)行深思熟慮的思考。 之后,F(xiàn)acione.P.A在其研究中將批判性思維分為:解釋、分析、評(píng)估、推理、說明、自我調(diào)節(jié)六個(gè)方面,認(rèn)為批判性思維是懷疑的而不是憤世嫉俗的,是開放的而不是空泛的,是分析性的而不是吹毛求疵的,是一種果斷而不武斷、有力而無偏見的思維方式[9]。Richard Paul認(rèn)為批判性思維是關(guān)于自我指導(dǎo)、自我約束、自我監(jiān)督、自我糾正的思考。它需要有效的溝通和解決問題的能力,并克服自我中心和社會(huì)中心的偏見[10]。
總之,批判性思維就是一種通過克服偏見,采用一種虛心的態(tài)度去吸納其他觀點(diǎn),并且基于對(duì)現(xiàn)存處境的合理有效分析,作出恰當(dāng)而合乎事理的判斷的思維能力。其最終目的是要改進(jìn)自己的行動(dòng),提升個(gè)體生命的質(zhì)量。
測(cè)量和評(píng)估的目的是為了改進(jìn),對(duì)批判性思維測(cè)量的目的是改進(jìn)基于學(xué)科(如歷史、生物、社會(huì)學(xué)、數(shù)學(xué)等)思維的教學(xué)。通過使用訓(xùn)練有素的技巧,提高學(xué)生的思維能力,以便于我們可以更關(guān)心學(xué)生批判性思維的發(fā)展,更好地加強(qiáng)針對(duì)特定目標(biāo)的指導(dǎo)。
基本上有兩種典型的方法可以用來對(duì)“批判性思維”進(jìn)行測(cè)量[11][12]。第一種是邏輯測(cè)量,大多測(cè)量三四個(gè)概念,如:歸納、演繹、解釋、分析、綜合等。批判性思維被認(rèn)為是一個(gè)人的一般能力,可以進(jìn)行單獨(dú)評(píng)估和測(cè)試。
另外一種是心理過程測(cè)量[13]。具體理論基礎(chǔ)是布盧姆的分類學(xué),主要將學(xué)生的學(xué)術(shù)技能細(xì)分為六個(gè)不同的類別,測(cè)量學(xué)生在特定的學(xué)習(xí)背景下的某種表現(xiàn),如表1所列。在布盧姆分類法中,“知識(shí)”不需要批判性思維技能,“理解”擴(kuò)展了基礎(chǔ)知識(shí),但也不需要批判性思維,而“應(yīng)用”需要對(duì)學(xué)生構(gòu)建的知識(shí)進(jìn)行更高層次的思考。最后三個(gè)類別是需要批判性思維的高階技能,但它們不一定是層級(jí)性的。高層次的思考也需要對(duì)知識(shí)和內(nèi)容進(jìn)行理解,所以應(yīng)該鼓勵(lì)所有層次的思維。
表 1 布盧姆關(guān)于學(xué)生認(rèn)知技能的分類
關(guān)于大學(xué)生批判性思維的具體測(cè)量工具,本文擬選擇加利福尼亞批判性思維技能測(cè)量(The California Critical Thinking Skills Test,簡(jiǎn)稱CCTST)和大學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)估(Collegiate Learning Assessment,簡(jiǎn)稱CLA)中的《大學(xué)生批判性思維訪談》,分別作為邏輯測(cè)量和心理過程測(cè)量典型工具的案例。
邏輯測(cè)量的工具有很多,比如《康奈爾批判性思維測(cè)量:Z水平》(Cornell Critical Thinking Test, Level Z)、《華生-格拉澤批判性思維評(píng)價(jià)》(Watson-Glaser Critical Thinking Appraisal)、《恩尼斯-韋爾批判性思維作文測(cè)量》(The Ennis-Weir Critical Thinking Essay Test)等。但是,無論從成熟度和信效度,還是從應(yīng)用范圍(CCTST已在美國50多所高校里應(yīng)用過),抑或是邏輯測(cè)量的代表性上,加利福尼亞批判性思維技能測(cè)量 (The California Critical Thinking Skills Test)都非常出眾,所以本文選擇它作為測(cè)量工具。
心理過程測(cè)量工具方面,主要強(qiáng)調(diào)對(duì)“高階”思維技能的評(píng)估,評(píng)估的是一個(gè)綜合的整體,主要包含批判性思維、問題解決、分析推理和溝通技巧等方面。這個(gè)方面的測(cè)量工具也有很多, 如《推理與交流評(píng)價(jià)測(cè)驗(yàn)》(Assessment of Reasoning and Communication)、《 批 判 性 思 維 面 談》 ( Critical Thinking Interview),《ICAT批判性思維寫作測(cè)驗(yàn)》(ICAT Critical Thinking Essay Test)等,而大學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)估(CLA) 中的《大學(xué)生批判性思維訪談》是這一類測(cè)量中最具代表性的。
加利福尼亞批判性思維技能測(cè)量是由費(fèi)星等人編制的,適用對(duì)象為大學(xué)生,也可以對(duì)高中生進(jìn)行測(cè)量。CCTST是以美國哲學(xué)協(xié)會(huì)(全稱American Philosophical Association,APA)于1990年形成的批判性思維理論為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。該測(cè)量將批判性思維定義為一種有目的性的,對(duì)產(chǎn)生知識(shí)的過程、理論、方法、背景、證據(jù)和評(píng)價(jià)知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)等正確與否作出自我調(diào)節(jié)性判斷的思維過程,并認(rèn)為批判性思維認(rèn)知技 能 包 括 解 釋( interpretation) 、 分 析( analysis) 、 推 理( inference) 、 評(píng) 價(jià)(evaluation)、說明(explanation)和自我調(diào)節(jié)(self-regulation)六個(gè)方面[14]93。
CCTST共有34道題,5個(gè)維度,即分析( analysis) 、 評(píng) 價(jià)( evaluation) 、 推 理(inference)、歸納和演繹。前三個(gè)維度的試題共同測(cè)量APA定義中提出的6種核心技能,后兩個(gè)維度的試題用于測(cè)量傳統(tǒng)的歸納和演繹能力。
在對(duì)試題的結(jié)果進(jìn)行批判性思維能力評(píng)估時(shí),答對(duì)28道題以上,批判性思維為高等水平;答對(duì)19道題以上,但卻小于等于28道題,批判性思維為中等水平;答對(duì)題量不多于19,批判性思維能力為低等水平;答對(duì)題量不多于10,批判性思維能力為極低水平。具體試題內(nèi)容及類型如下所示,這里的例子為CCTST中的第五題:
5.“愛澤琳尼亞人說謊”等同于下列哪種說法?
A.只要誰是愛澤琳尼亞人,誰就是說謊者。
B.如果誰是說謊者,誰就是愛澤琳尼亞人。
C.至少有一個(gè)說謊的愛澤琳尼亞人。
D.人們不會(huì)說謊,除非他們是愛澤琳尼亞人。
E.以上說法都是一個(gè)意思。
學(xué)生對(duì)這道題的解答可以反映出學(xué)生的推理能力,為教育者評(píng)估學(xué)生的推理能力提供依據(jù),可是教育者根本不知道學(xué)生是依據(jù)題干“愛澤琳尼亞人說謊” 而推論出正確答案,還是根本就沒思考而蒙對(duì)的;也不知道即使學(xué)生是于思考之后得出正確答案,而學(xué)生究竟是如何思維的,思維是如何起作用的。
邏輯測(cè)量主要依賴于形式邏輯或非正式邏輯作為他們對(duì)概念和假設(shè)的背景理論。然后,評(píng)估側(cè)重于演繹、歸納、可信度等參數(shù),為教育工作者評(píng)估關(guān)鍵問題提供適當(dāng)?shù)男畔ⅰ5珜W(xué)生在做這一類涉及“分析”的任務(wù)時(shí),不會(huì)呈現(xiàn)其分析過程。學(xué)生答案正確與否并不能體現(xiàn)考試中思考的處理過程。雖然在CCTST中有一些核心的思想要素,但是批判性思維作為一個(gè)整體,作為相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)被忽略,CCTST也可能對(duì)高質(zhì)量分析本質(zhì)的理解有些偏誤。
2002年,“大學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)估(CLA)”作為援助教育委員會(huì)(全稱Council for Aid for Education,CAE)的一項(xiàng)重大舉措而被引入。自推出以來,CLA為其提供了衡量高階思維技能的增值方法。其設(shè)計(jì)的問題主要要求學(xué)生分析、評(píng)價(jià)和綜合信息,因?yàn)樗鼈冋故玖伺行运季S和解決問題的能力。CLA的出現(xiàn)主要基于三個(gè)原因:(1)我們的知識(shí)觀念正在從回憶信息的能力轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)現(xiàn)和使用信息的能力;(2)大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的重點(diǎn)向提高學(xué)生高階技能方面傾斜;(3)在現(xiàn)代社會(huì),個(gè)人需要對(duì)紛繁復(fù)雜的各種情況作出明智的判斷。
CLA中以下工具可用于測(cè)量批判性思維,如《批判性思維:概念和理解》,主要來證明學(xué)生是否理解批判性思維的基本概念,以及在多大程度上理解其內(nèi)涵,從而檢驗(yàn)學(xué)生的批判性思維;《公正觀測(cè)試》,主要測(cè)量學(xué)生是否能夠以及在多大程度上能對(duì)沖突性觀點(diǎn)進(jìn)行有效推理,從而檢驗(yàn)學(xué)生在推理中識(shí)別沖突的強(qiáng)論據(jù)和弱論據(jù)的能力,等等。其中,《大學(xué)生批判性思維訪談》是檢驗(yàn)大學(xué)生的批判性思維的整體性和高階思維能力的有效測(cè)驗(yàn)。
在這里,選擇大學(xué)生批判性思維訪談,主要為了說明學(xué)生批判性思維在大學(xué)階段得到多大程度的發(fā)展。調(diào)查結(jié)果可以向教師提供證據(jù),證明學(xué)生是否以及在多大程度上在大學(xué)能進(jìn)行批判性思考。以下是一些具體的大學(xué)生批判性思維訪談內(nèi)容。
訪談的目的是測(cè)量你的發(fā)展,更具體地說,目的在于確定批判性思維在學(xué)習(xí)和日常生活中扮演重要角色的程度。請(qǐng)回答以下問題:
·批判性思維如何應(yīng)用于問題的研究?
·如果你被要求分析思想,你會(huì)怎么做?
·當(dāng)你評(píng)估某人的思想時(shí),你使用什么標(biāo)準(zhǔn)?
·你的專業(yè)是什么?批判性思維如何適用于它?
·批判性思維如何適用于社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的研究?
·批判性思維如何適用于數(shù)學(xué)研究?
《大學(xué)生批判性思維訪談》如果使用得當(dāng),可以清楚地了解學(xué)生在學(xué)校接受批判性思維教育的程度。在實(shí)施過程中,首先,需要了解,如果學(xué)生不學(xué)習(xí)批判性思維隱含的概念和原則,學(xué)生不可能很好地掌握批判性思維;其次,如果不實(shí)際應(yīng)用這些概念和原則,學(xué)生就無法熟練掌握批判性思維,無法熟練地分析和評(píng)估推理。但是,如果他們?cè)诮忉?、總結(jié)、分析和評(píng)估方面進(jìn)行常規(guī)練習(xí),他們就會(huì)發(fā)展思維技能,使其在任何領(lǐng)域里都能用批判性思維的方式進(jìn)行思考。
批判性思維測(cè)量工具的差異表現(xiàn)在四個(gè)方面:理論依據(jù)的差異、方法使用的差異、具體內(nèi)容的差異和對(duì)測(cè)量結(jié)果評(píng)判的差異。
在對(duì)批判性思維進(jìn)行測(cè)量時(shí),不同理論背景支撐下的測(cè)量工具會(huì)相差甚遠(yuǎn),最明顯的當(dāng)然是邏輯測(cè)量和心理過程測(cè)量背后的理論,從對(duì)批判性思維的定義與理解方面看就相去甚遠(yuǎn),更不用說在工具的開發(fā),以及測(cè)量結(jié)果所反映的問題方面的差異了。
邏輯測(cè)量背后的理論主要秉持的是把批判性思維看作是由幾個(gè)要素組成,如歸納、演繹、解釋等;而心理過程測(cè)量背后的理論則主要認(rèn)為批判性思維是學(xué)生調(diào)動(dòng)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深思熟慮的思維過程,不能用具體某個(gè)要素的測(cè)量組合來評(píng)判批判性思維能力的高低,需要通過一些體現(xiàn)思維過程的開放式問題來進(jìn)行測(cè)量,讓學(xué)生的思維過程浮現(xiàn)出來,以此來進(jìn)行評(píng)判。
邏輯測(cè)量會(huì)導(dǎo)致測(cè)量工具異質(zhì)化的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。即使都是在邏輯測(cè)量這一理論支撐下的測(cè)量工具,也會(huì)表現(xiàn)出非常明顯的不同。由于批判性思維包含的內(nèi)容(如:歸納、演繹、解釋、分析、綜合等)不可能在一個(gè)量表中被全部容納進(jìn)來,這就導(dǎo)致了每個(gè)量表設(shè)計(jì)者,由于其對(duì)批判性思維各個(gè)要素重要程度的認(rèn)識(shí)不一,從而在設(shè)計(jì)問題時(shí),也會(huì)重點(diǎn)篩選幾個(gè)核心的批判性思維的內(nèi)容。這導(dǎo)致各個(gè)量表測(cè)量的到底是真正的批判性思維,還是歸納能力抑或其他就不得而知了。這樣的測(cè)量有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是,對(duì)每個(gè)因素的測(cè)量比較多樣可靠。基于心理過程測(cè)量的工具雖然不會(huì)出現(xiàn)邏輯測(cè)量工具的異質(zhì)化問題,但是更為嚴(yán)峻的是它面臨信效度不高、問題結(jié)構(gòu)松散等問題。
理論的問題,在目前看來并不能得到有效的解決,這也就導(dǎo)致了測(cè)量工具繁多而良莠不齊。批判性思維的本質(zhì)究竟是什么,可以用哪幾個(gè)核心要素來概括,抑或根本無法割裂,現(xiàn)在還處于研究中。與其大量地開發(fā)批判性思維的量表可以促進(jìn)學(xué)生批判性思維的發(fā)展,不如進(jìn)一步促進(jìn)批判性思維的理論建設(shè),這樣測(cè)量工具的信效度才可能會(huì)逐步提高。
邏輯測(cè)量是將批判性思維看作是由各個(gè)要素組成的,對(duì)各個(gè)要素進(jìn)行分別測(cè)量,如本文中的案例量表(CCTST);心理過程測(cè)量將批判性思維看作是一個(gè)整體,評(píng)估的是學(xué)生在面對(duì)一個(gè)問題時(shí),批判性思維整體是如何影響學(xué)生的思維模式的,如本文中分析的《大學(xué)生批判性思維訪談》。
由于邏輯測(cè)量和心理過程測(cè)量?jī)烧邇?nèi)在依托的理論是有差異的,所以在測(cè)量方法上也是截然不同的。前者將各個(gè)要素分化開來逐一對(duì)各個(gè)維度進(jìn)行測(cè)量,采取的是一種分化的方法,將一個(gè)不太容易測(cè)量的概念分成幾個(gè)容易測(cè)量的維度,然后合并為對(duì)批判性思維能力的測(cè)量。邏輯測(cè)量屬于結(jié)果性測(cè)量,主要重視學(xué)生的最終得分,而不考慮學(xué)生的思維過程如何;突出優(yōu)勢(shì)是測(cè)量因素清晰明確、測(cè)量難度較低,但與此同時(shí)也會(huì)有研究者提出疑問,認(rèn)為它測(cè)量的根本不是批判性思維。后者大多將問題設(shè)計(jì)為半開放性的題型,采取綜合的方法去測(cè)量批判性思維,能夠分析清楚學(xué)生的思維過程,屬于過程性測(cè)量。但由于結(jié)果沒有清晰明確的標(biāo)準(zhǔn),會(huì)出現(xiàn)評(píng)定結(jié)果的模糊化。
批判性思維在測(cè)量?jī)?nèi)容上,可以分為兩種傾向:生活常識(shí)傾向和學(xué)科傾向。在生活常識(shí)傾向方面,主要內(nèi)容涉及日常生活的一些主題,包含社會(huì)中的各個(gè)方面,主題比較多樣;而在學(xué)科傾向這一方面,考察內(nèi)容相對(duì)單一,主要涉及相關(guān)專業(yè)的批判性思維,或者說是批判性思維與學(xué)科思維的融合,即在學(xué)科中,學(xué)生批判性思維發(fā)展如何。
在生活常識(shí)傾向方面,測(cè)量?jī)?nèi)容的主題多樣,如在《加利福尼亞批判性思維技能測(cè)量》中,有一個(gè)問題是:某座城市幾支業(yè)余足球隊(duì)的實(shí)力據(jù)說旗鼓相當(dāng),但事實(shí)上有些隊(duì)稍強(qiáng),有些隊(duì)稍弱,假設(shè)上個(gè)星期六煙花隊(duì)?wèi)?zhàn)勝了野花隊(duì),又假設(shè)上上個(gè)星期六野花隊(duì)?wèi)?zhàn)勝了野馬隊(duì),那么,下星期煙花隊(duì)與野馬隊(duì)比賽,會(huì)發(fā)生什么結(jié)果?測(cè)量的內(nèi)容大多都是表面上是與日常生活相關(guān)的主題,隱含著對(duì)各種邏輯的考察和語義的分析和理解。
在學(xué)科傾向方面,傾向于測(cè)量學(xué)科內(nèi)的批判性思維,如在《大學(xué)生批判性思維訪談》中有一個(gè)問題是:批判性思維如何適用于社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的研究?在大學(xué)階段,學(xué)校課程對(duì)學(xué)生有方向性的影響,所以單獨(dú)分析學(xué)生學(xué)科批判性思維的發(fā)展程度,可以準(zhǔn)確地看到學(xué)校、教師對(duì)學(xué)生批判性思維發(fā)展的影響,并能預(yù)測(cè)學(xué)生走入社會(huì)后將學(xué)科批判性思維遷移到具體社會(huì)內(nèi)容方面的程度。
測(cè)量工具的內(nèi)容方面,沒有絕對(duì)的好與壞,只是測(cè)量批判性思維的材料而已。在實(shí)際測(cè)量過程中具體應(yīng)該以何者為主則需要考慮到測(cè)量的目的等其他因素。
在對(duì)批判性思維測(cè)量的結(jié)果進(jìn)行評(píng)判時(shí),邏輯測(cè)量?jī)A向于用給每道題賦予相應(yīng)分?jǐn)?shù)的方法,學(xué)生的答案分?jǐn)?shù)化,由此了解學(xué)生批判性思維的強(qiáng)弱;心理過程測(cè)量則是根據(jù)回答的邏輯或者其他規(guī)則來進(jìn)行評(píng)定,無規(guī)定性的標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生的思維如果是清晰的,能夠滿足問題的要求,有一定的目的指向性,回答具有一定的規(guī)則性,則視為具有較強(qiáng)的批判性思維。
前者通常是以選擇題的形式出現(xiàn),最后根據(jù)分值所處的級(jí)別來確定;后者則是一些具體的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),通常比較模糊,表2所示的即是心理過程測(cè)量取向中《大學(xué)生批判性思維訪談》評(píng)價(jià)細(xì)則節(jié)選部分,它主要作為一個(gè)評(píng)定學(xué)生批判性思維能力高低的工具,根據(jù)學(xué)生的回答來評(píng)定學(xué)生批判性思維能力的層級(jí)。
表2 《大學(xué)生批判性思維訪談》的評(píng)價(jià)細(xì)則(節(jié)選)
毫無疑問,邏輯測(cè)量這種采用量化的方式而得到的結(jié)果對(duì)評(píng)估者而言更為便捷,方便進(jìn)行大規(guī)模的批判性思維的測(cè)量,但是結(jié)果的解釋可能會(huì)存在偏誤;心理過程測(cè)量取向的測(cè)量工具在最后結(jié)果的整理和評(píng)分上,會(huì)比較費(fèi)力和模糊,不適用于大規(guī)模的測(cè)量,這點(diǎn)從表2《大學(xué)生批判性思維訪談》的評(píng)價(jià)細(xì)則中就可以看出來。但是,另一方面,由于評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的細(xì)化,會(huì)使評(píng)價(jià)結(jié)果的解釋更為詳盡,學(xué)生更為信服。
評(píng)價(jià)對(duì)于衡量學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)非常重要,評(píng)價(jià)也是影響學(xué)習(xí)過程的指揮棒。使用批判性思維評(píng)估工具會(huì)對(duì)學(xué)生批判性思維技能的發(fā)展產(chǎn)生良好影響。Edriati S等人使用批判性思維評(píng)估工具對(duì)學(xué)生進(jìn)行訪談時(shí),發(fā)現(xiàn)訪談結(jié)果對(duì)訪談?wù)吆蛯W(xué)生都會(huì)產(chǎn)生影響。對(duì)訪談?wù)叨?,訪談結(jié)果會(huì)使他們更加謹(jǐn)慎地提高問題的準(zhǔn)確性,特別是對(duì)訪談結(jié)果進(jìn)行原因陳述或論據(jù)性意見時(shí)。對(duì)學(xué)生而言,學(xué)生在解決問題時(shí)會(huì)更加注重思考,提高注意力,能在深思熟慮后采取行動(dòng)和解決問題,并且更好地理解做某事的目的[15]。
然而,在批判性思維測(cè)量工具的發(fā)展方向上,不同的研究者有不同的看法。美國全國教育學(xué)術(shù)評(píng)論委員會(huì)建議,努力發(fā)展具體針對(duì)學(xué)校學(xué)科領(lǐng)域的批判性測(cè)評(píng)工具。恩尼斯則認(rèn)為需要發(fā)展一般化的批判性思維測(cè)評(píng)工具,“如果批判性思維教學(xué)要遷移到現(xiàn)實(shí)生活中是學(xué)校的一個(gè)目標(biāo),去發(fā)展具體針對(duì)學(xué)校學(xué)科內(nèi)容的批判性思維測(cè)量將是一個(gè)錯(cuò)誤”[16]。
由于不同研究者對(duì)批判性思維的理論、批判性思維的測(cè)量有不同的理解,造成了每種測(cè)量工具都不可避免地具有一定的優(yōu)缺點(diǎn)。如邏輯取向的測(cè)量工具會(huì)對(duì)批判性思維的整體測(cè)量把握不足,測(cè)量要素過于零散化;而心理過程取向的測(cè)量,又會(huì)忽視具體的要素,測(cè)量結(jié)果模糊化,面臨信度、效度不高等問題。
但從總體上看,強(qiáng)調(diào)批判性思維測(cè)評(píng)工具與學(xué)科背景、教學(xué)、文化背景的結(jié)合,強(qiáng)調(diào)測(cè)評(píng)工具的本土化是批判性思維測(cè)量技術(shù)發(fā)展的方向[14]190。從目前批判性思維測(cè)量工具發(fā)展的現(xiàn)狀來看,未來的改革方向是測(cè)評(píng)工具能夠整合各方面理論,博采眾長(zhǎng)地吸納其他測(cè)評(píng)工具的優(yōu)點(diǎn),完善自身的不足或?qū)嵺`中的局限,同時(shí)結(jié)合本土化進(jìn)行改造。總之,一方面要整合理論,一方面要方法得當(dāng),還需要結(jié)合本土的中國文化,這樣發(fā)展起來的批判性思維測(cè)評(píng)工具才能具有代表性和實(shí)用性。