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        要尊重包容,也要未雨綢繆

        2019-07-05 01:16:06一考生
        作文新天地 2019年16期

        ◎一考生

        近日,“年輕一代的陰柔化審美”引起熱議,眾媒體在“娘炮之爭(zhēng)中各抒己見(jiàn)。我認(rèn)為,在所謂的陰柔化審美趨勢(shì)之后,有對(duì)多元的尊重個(gè)性社會(huì)的呼喚,亦有對(duì)精神與責(zé)任的未雨綢繆。

        “油頭粉面A4腰,矯揉造作蘭花指”的順口溜目前正廣為流傳字里行間卻流露出我們社會(huì)對(duì)多元審美的不認(rèn)可和對(duì)他人的不尊重。美國(guó)社會(huì)學(xué)家康奈爾在書中寫下這樣的話:“所謂的男性氣質(zhì)不過(guò)是我們大多數(shù)對(duì)男性形象固有的認(rèn)識(shí),來(lái)自于社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展形成的不成文的標(biāo)準(zhǔn)。”單就外表而論,如果以健康、陽(yáng)剛、孔武勇敢的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判所有男子,這不免成為了多數(shù)人的霸權(quán),社會(huì)對(duì)個(gè)體的霸權(quán)。一個(gè)真正進(jìn)步的社會(huì),應(yīng)當(dāng)尊重差異,尊重個(gè)性,包容多元審美對(duì)“娘炮”的諷刺,是針對(duì)某個(gè)群體或個(gè)體的極權(quán)。

        也許有人會(huì)說(shuō):“娘炮”的脂粉氣掩蓋了他的精神的空虛迷?!澳锱谥L(fēng)”的盛行會(huì)污濁社會(huì)風(fēng)氣。但就個(gè)體而論,人的能力與外表無(wú)關(guān)。梅蘭芳先生出演《霸王別姬》時(shí)陰柔嫵媚,面對(duì)敵寇時(shí)鐵骨錚錚;大唱“大江東去浪淘盡”的東坡居士也頗愛(ài)鬢飾脂花,但這也不妨礙他成為一個(gè)曠達(dá)樂(lè)觀的千古人物。那些傳誦著“少年娘則國(guó)娘的鍵盤俠們,未免也太輕易地將外表與內(nèi)在畫上等號(hào),卻不知自己流于淺表的認(rèn)識(shí)將傷害多少年輕人。

        再退一步說(shuō),為什么我們會(huì)將“娘炮”視為貶義詞并用以形容外表柔和、五官不夠剛健、衣著精致的男子?這是不是反映了根植于心靈深處的歧視:男子就應(yīng)粗獷豪爽不修邊幅,應(yīng)只注重內(nèi)在涵養(yǎng)但不可如女子那般追求外在?如伍爾芙所言,偉大的靈魂都是雌雄同體的。在責(zé)任心上,男女不應(yīng)有別。將男女放在平等的地位上,客觀公正地看待兩性,摒棄男權(quán)社會(huì)的傳統(tǒng)思想,“娘炮”這樣極具侮辱性的話語(yǔ)也許就不會(huì)盛行,“娘炮風(fēng)”引起的爭(zhēng)議就會(huì)真正聚焦在值得反思的地方。

        歸根結(jié)底,我們擔(dān)憂“娘炮風(fēng)盛行”的時(shí)候,我們到底在擔(dān)心什么?我們擔(dān)心的是千篇一律的造人工廠,是審美疲勞,更是“流量至上”、鼓捧“藝人”,擴(kuò)大“娛樂(lè)”背后的資本推手。在這個(gè)新消費(fèi)主義興起,社會(huì)轉(zhuǎn)型方興未艾的新時(shí)代,消費(fèi)本身成了一種信仰。在資本堆砌的消費(fèi)世界中,我們急于通過(guò)外在的精致,讓自己凸顯,證明自己的價(jià)值,追求變得單一且物質(zhì)化了。造出的陰柔化審美與物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天不謀而合,資本流向性、著裝等外在表面也無(wú)可厚非。只是同時(shí),我們更需要精神的滋養(yǎng),我們更應(yīng)該成為一個(gè)精致的思想主義者,而不是精致的形象主義者。因此,相比于“小鮮肉”們,我們更欣賞“斜杠青年”們,更欣賞淬火成鋼的新一代大國(guó)工匠,從有溫度的青年演員陳曉到內(nèi)心有星星之火的宋璽,從男產(chǎn)護(hù)士張衛(wèi)兵到追尋潛航員唐嘉陵,我們更愿意成為豐盈而幸福的青年。

        尊重包容多種審美趣味,方能實(shí)現(xiàn)多元的進(jìn)步;未雨綢繆,追根溯源,方能吐納恒常。

        簡(jiǎn)評(píng)

        嘗試深入地思索問(wèn)題并得出自我的見(jiàn)解,是這篇文章的特色。論證過(guò)程令人信服,語(yǔ)言有效老到,闡釋清晰。如“單就外表而論,如果以健康、陽(yáng)剛、孔武勇敢的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判所有男子,這不免成為了多數(shù)人的霸權(quán),社會(huì)對(duì)個(gè)體的霸權(quán)”一句,運(yùn)用假設(shè)論證將某一觀點(diǎn)絕對(duì)化,從而推斷出結(jié)論,自然令人信服。另外,論據(jù)明確有力。如“梅蘭芳先生出演《霸王別姬》時(shí)陰柔嫵媚,面對(duì)敵寇時(shí)鐵骨錚錚;大唱‘大江東去浪淘盡’的東坡居士也頗愛(ài)鬢飾脂花,但這也不妨礙他成為一個(gè)曠達(dá)樂(lè)觀的千古人物”一句,自然得出結(jié)論:外表與內(nèi)在二者并不能夠完全等同。

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