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        優(yōu)秀民俗文化傳承與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的結(jié)合思考

        2019-07-04 11:06:21蒙芳
        農(nóng)家科技下旬刊 2019年4期
        關(guān)鍵詞:文化傳承

        蒙芳

        摘 要:民俗既是社會意識形態(tài)之一,又是一種歷史悠久的文化遺產(chǎn)。中華民族五千年文化歷史 ,沉淀下來的即是一種文化財富,應(yīng)該有所傳承。本文淺談優(yōu)秀民俗文化在鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)中的作用,以及與鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)結(jié)合中出現(xiàn)的幾方面問題,最后就問題提出一些解決措施,旨在通過本文的理論研究,能為優(yōu)秀民俗文化傳承與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的結(jié)合工作提供一些參考。

        關(guān)鍵詞:優(yōu)秀民俗;文化傳承;鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè);民俗結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化

        民俗文化,又稱為傳統(tǒng)文化,是指民間民眾的風俗生活文化的統(tǒng)稱。民俗文化是千百年來華夏兒女代代相傳的歷史文化傳承,是一種來自于人民,傳承與民間、發(fā)展于社會的行為。所以,優(yōu)秀民族文化是支撐鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的頂梁柱,不管是物質(zhì)文化還是獨有的語言文字,都是一種寶貴的財富,應(yīng)該加強優(yōu)秀民俗文化在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中的作用,使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化更加豐富、傳統(tǒng)、有內(nèi)涵。

        一、優(yōu)秀民俗文化在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中的作用

        1.優(yōu)秀的民俗文化有利于推動當?shù)匚幕ㄔO(shè)。國家政策提出要大力發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟,提高鄉(xiāng)村人民的生活質(zhì)量。經(jīng)濟發(fā)展的前提是文化的奠定,一個地方如果沒有自己的文化作為基礎(chǔ),如何發(fā)展經(jīng)濟。通過發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè),可以將國家有利的方針政策更好地傳達給群眾,使得群眾能更好的響應(yīng)國家號召。而推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)最好的方式就是弘揚和發(fā)展當?shù)氐膬?yōu)秀民俗文化,這能讓村民們能更快、更好的理解與接受國家政策,積極地融入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中。

        2.優(yōu)秀的民俗文化有助于提升當?shù)鼐用竦牡赖滦摒B(yǎng)?;鶎尤罕娛軛l件限制,文化程度普遍不高,文化建設(shè)意識比較薄弱。政府在呼吁鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)過程中忽略了對群眾文化的建設(shè)。群眾是組成鄉(xiāng)鎮(zhèn)的根本,做好群眾的文化建設(shè),才能真正意義上的完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)上文化活動設(shè)施少、活動單一,基層群眾沒有可供娛樂的方式,造成了賭博之風盛行。村尾村頭隨處可見村民們?nèi)齼蓛删奂谝黄鹳€博,賭博的方式也花樣百出,而優(yōu)秀的民俗文化可以改善這種情況。村委鄉(xiāng)政府可以在本地宣傳當?shù)氐奶厣珒?yōu)秀文化,通過各種活動和趣味比賽來加深基礎(chǔ)群眾對于優(yōu)秀民俗文化的認識,群眾通過參與活動,不僅提升了自身的道德修養(yǎng),還為了鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化建設(shè)添磚加瓦。

        3.優(yōu)秀的民俗文化可以增強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中的民族自信。優(yōu)秀的民俗文化是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的精神支撐,占據(jù)著鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中的重要地位。優(yōu)秀的民俗文化經(jīng)過歷史的洗禮與沉淀,逐漸演變成當?shù)氐囊环N獨特的風俗文化,是教導與指引當?shù)厝说囊环N文化符號與信仰,受到當?shù)厝说淖鸪绾途囱觯彩钱數(shù)厝藗冏陨韮?nèi)涵的體現(xiàn),展現(xiàn)了當?shù)氐奈幕问?,增添了民族自信?/p>

        二、優(yōu)秀民俗文化傳承與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)結(jié)合中出現(xiàn)的問題

        1.缺少政府的引導。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的建設(shè)需要政府做牽頭人,在相關(guān)政策的引導下實行文化建設(shè)工作,如果政府不夠重視,鄉(xiāng)鎮(zhèn)有關(guān)部門不夠積極,那么就會導致底下辦事的人心有余而力不足。要結(jié)合優(yōu)秀民族文化與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化,就需要當?shù)匚幕块T做足功課,收集、了解好當?shù)氐膬?yōu)秀文化,才能使其得以傳承下去。然而,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府仍舊是以經(jīng)濟發(fā)展做為重點,忽視了優(yōu)秀民俗文化傳承的重要性,缺乏引導、帶頭、宣傳作用,使得優(yōu)秀民俗文化在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中后繼無力。

        2.優(yōu)秀民俗文化缺少有效的傳播途徑。在這個信息化發(fā)展迅猛、新媒體逐漸展露的時代,信息的流通渠道已經(jīng)全面網(wǎng)絡(luò)化,新一代年輕人獲取信息的方式已經(jīng)從以前的電視報紙完全轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的手機、電腦。然而,鄉(xiāng)鎮(zhèn)間優(yōu)秀的民俗文化仍舊被封閉在山與山之間、民與民之間,流傳不廣,閉塞不前。缺少專業(yè)人士的挖掘、發(fā)揚、傳承,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)過程中,沒有充分利用新媒體營銷方式,去推廣、去介紹讓更多的人知道某種優(yōu)秀民俗的存在。在這個信息更迭不息的時代,“酒香也怕巷子深”優(yōu)秀文化的傳承需要更有利的途徑傳播出去,吸引更多的關(guān)注,才能獲得更好的發(fā)展,在與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)結(jié)合中發(fā)揮出更大的優(yōu)勢。

        3.優(yōu)秀民俗文化缺少傳承人。民俗文化不同于物質(zhì)文化,物質(zhì)文化可以通過“物”來具形相傳,而民俗文化完全靠傳承,傳承體現(xiàn)了民俗文化的精神內(nèi)涵,突出了當?shù)氐奈幕厣?,想要讓民俗文化薪火相傳,重點就是傳承人。注重相關(guān)方面的人才培養(yǎng),是優(yōu)秀民俗文化得以傳承的重中之重。然而,現(xiàn)在民俗文化多保存于鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間,鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟發(fā)展滯后,不如大城市的繁華昌盛,年輕人更多的寧愿背井離鄉(xiāng)外出務(wù)工,導致了鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村落里“空巢”現(xiàn)象越來越多,這十分不利于民俗文化的發(fā)展。優(yōu)秀民俗文化的傳承是一項時間工程,需要多方共同協(xié)力,才能打贏這場攻堅戰(zhàn)。

        三、優(yōu)秀民俗文化傳承與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的結(jié)合思考

        1.政府應(yīng)注重挖掘、引導、支持優(yōu)秀民俗文化。近年來,政府抓緊鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展的同時,應(yīng)該多注重鄉(xiāng)鎮(zhèn)間優(yōu)秀的民俗文化,民俗文化在經(jīng)濟迅猛發(fā)展的沖擊下,逐漸消失。這種“失落的文明”不利于我國可持續(xù)發(fā)展。政府部門應(yīng)該建立健全有效機制,督促各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化部門實地考察、實踐、發(fā)掘優(yōu)秀的民俗文化,加以傳揚、普及。設(shè)立文化站、文化活動中心、建立閱讀室等文化活動陣地,開展各種趣味習俗知識競賽,多鼓勵群眾參與其中,促進優(yōu)秀民俗文化的發(fā)展。

        2.結(jié)合現(xiàn)代化方式傳播優(yōu)秀民俗文化。優(yōu)秀民俗文化與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)結(jié)合過程的主要阻礙就是傳播問題,普及不到,工作無法推進。新時代就要新發(fā)展,民俗文化傳播應(yīng)懂得變通革新,通過網(wǎng)絡(luò)加以傳播,可以通過政府、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的官方網(wǎng)站、微博、微信公眾號等進行普及推廣,讓更多人了解到民俗文化的存在,支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)工作的開展。

        3.鼓勵更多人學習、傳承優(yōu)秀文化。優(yōu)秀民俗文化面臨著人才匱乏、后繼無人的難題。政府應(yīng)加大資金投入,鼓勵支持年輕人多學習、傳承優(yōu)秀民俗文化,通過政策吸引、技術(shù)支持的做法,吸引更多人參加、創(chuàng)新民俗文化的傳承方式和內(nèi)容,使得優(yōu)秀民俗文化得以薪火不熄、代代相傳。

        4.利用優(yōu)秀民俗與鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化結(jié)合的方式帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。優(yōu)秀民俗文化是當?shù)鬲氂械奶厣?,可以利用這種獨特的優(yōu)勢帶動群眾們發(fā)展當?shù)靥厣?jīng)濟。比如發(fā)展當?shù)靥厣糜螛I(yè),根據(jù)當?shù)氐娘L景特色與流傳的民俗故事打造別具一格的旅游文化,創(chuàng)新制作個性鮮明的旅游工藝品、特色小吃、發(fā)展農(nóng)家樂等吸引游客的方式,帶動當?shù)亟?jīng)濟,引領(lǐng)當?shù)厝罕姲l(fā)家致富。

        四、結(jié)語

        民俗文化是一種來自民間的文化財富,想要發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化,勢必要結(jié)合當?shù)貎?yōu)秀的民俗文化,政府應(yīng)加強重視、相關(guān)部門應(yīng)做好帶頭作用,引導群眾熱情參與到傳承優(yōu)秀民俗文化中來,使優(yōu)秀民俗文化得以傳承,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)更加完善。

        參考文獻:

        [1]周星.民俗學的歷史、理論與方法[M].北京:商務(wù)印書館,2006.

        [2]董曉萍,鐘敬文著.民俗文化學[M].上海:中華書局,1996.

        [3]房磊.試論我國民俗文化的開發(fā)與保護[J].工會論壇(山東省工會管理干部學院學報).2009(05).

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