路俊衛(wèi) 陳莉莉
伴隨著現(xiàn)代城市生活的發(fā)展,大眾的生活壓力與精神焦慮等問題也接踵而來,綜藝節(jié)目作為具有社會功能的文化產(chǎn)業(yè),對大眾的精神審美需求與文化價值引導(dǎo)起到至關(guān)重要的作用。近年來旅行真人秀節(jié)目成為各大網(wǎng)絡(luò)平臺與電視熒屏熱播的綜藝節(jié)目,隨著《花兒與少年》、《妻子的浪漫旅行》、《奇遇人生》等真人秀節(jié)目的播出,往往會引發(fā)社會對婚戀觀、家庭觀、幸福觀等問題的熱議,這些“現(xiàn)象級”的旅行真人秀節(jié)目從某種意義上來講,對社會文化價值觀念產(chǎn)生一定影響?!镀嬗鋈松肥?018年9月騰訊出品的一檔明星旅行真人秀節(jié)目,一經(jīng)播出便在豆瓣社區(qū)獲得了9.2的高分,與其他旅行真人秀節(jié)目所不同的是,這檔節(jié)目沒有游戲、競技和比賽,而是通過跟隨明星的自然探險旅程,通過人與自然的對話、反思,來引導(dǎo)人們重新認識自我、認知生活,節(jié)目呈現(xiàn)出獨特的文化價值。
文化價值是指價值對象在規(guī)范和優(yōu)化人的生命存在方面所具有的“好”的特質(zhì),是人在優(yōu)化自己及周圍世界的過程中創(chuàng)造、追求和遵循的價值。以此來理解綜藝節(jié)目的文化價值,便是指節(jié)目內(nèi)容所具有的有益于觀眾規(guī)范和優(yōu)化自身生命存在的某些特質(zhì),以有助于觀眾獲得正確的藝術(shù)品位和審美追求。[1]綜藝節(jié)目中傳遞的文化價值導(dǎo)向、精神文明建構(gòu)應(yīng)是基于一種現(xiàn)代文化產(chǎn)品的社會責(zé)任感。綜藝節(jié)目要改變“快餐式”、“淺娛樂”、“低俗化”的節(jié)目審美取向,必須從大眾的精神需求入手,題材與表現(xiàn)形式上挖掘人的精神價值與生活本質(zhì),繼而激發(fā)多元化的價值探討,并給予觀眾正確的價值引領(lǐng),使觀眾在精神審美與藝術(shù)品味中有更多的思考與體驗。
《奇遇人生》突出紀(jì)實性、公益性與文化性為一體的旅行類真人秀特點,把明星的紀(jì)實體驗與真情流露結(jié)合,凸顯出節(jié)目的文化價值與精神審美。節(jié)目由主持人阿雅與十位明星好友,在全球范圍內(nèi)分別展開十次旅行,十位明星嘉賓在節(jié)目中去到一直向往卻未曾實現(xiàn)的目的地,在目的地與當(dāng)?shù)厝私⒍嘣钸B接,不同旅途經(jīng)歷碰撞不同的價值觀,通過形色各異的故事表達自我的認知與思考。
《奇遇人生》最大的特點是表現(xiàn)形式上紀(jì)錄片與真人秀的結(jié)合,節(jié)目區(qū)別于當(dāng)前大部分設(shè)定游戲規(guī)則、臺本線路的真人秀節(jié)目,以紀(jì)錄片的形式將每期旅程的真實故事和盤托出,并通過鏡頭將旅程中人與自然、人與人相處的細節(jié)、過程完整客觀地再現(xiàn)。
節(jié)目中明星嘉賓在充滿未知與不確定性的旅行中流露的真實情感、情緒被一一呈現(xiàn),使節(jié)目中的故事與主題張力在“真實”的需求下被放大。如第一期節(jié)目中徐熙娣因身為人母體會到小象與至親“生離死別”的痛苦而落淚;第三期主持人阿雅在放棄攀登高峰時,表現(xiàn)出的已為人母的責(zé)任與自我保護意識;以及第五期歌手樸樹因錄制節(jié)目而違背自身意愿流露出的本真,都在鏡頭下真實的被記錄下來。相較于大多數(shù)戶外真人秀臺本化的喧囂與嬉鬧,《奇遇人生》滿足了當(dāng)今觀眾對真人秀節(jié)目真情實感輸出的強烈需求,使節(jié)目回到真人秀原初特質(zhì)。
節(jié)目導(dǎo)演趙琦曾深耕于紀(jì)錄片領(lǐng)域,代表作有《歸途列車》、《殤城》等,其鏡頭所紀(jì)錄的對象多是社會弱勢群體,包括聾啞舞者、農(nóng)民工群體、地震災(zāi)區(qū)民眾等,題材與主題觸及到人文與社會的深層問題。因此當(dāng)其鏡頭轉(zhuǎn)向綜藝時,《奇遇人生》整體節(jié)目內(nèi)涵在真實紀(jì)錄的形式下也更為厚重,社會公益、人與自然、生命追求成為節(jié)目著重表現(xiàn)的鏡頭元素,旨在通過旅程中不同生命體的相遇探索人生意義,觀眾在節(jié)目真實的呈現(xiàn)中也會關(guān)照到自身生活與精神思考。
《奇遇人生》打破了此前旅行類真人秀節(jié)目的觀光式節(jié)目形態(tài),每期節(jié)目采取“一人一城一主題”的架構(gòu),不僅僅是突出旅程中的人物體驗,而是根據(jù)不同明星嘉賓的性格特征,基于明星內(nèi)心對“詩與遠方”的向往,設(shè)置有故事性或腳本主題明確的定制化旅程,通過旅途中不同生存狀態(tài)展現(xiàn)明星嘉賓的真實內(nèi)心感受,繼而表達某種價值觀或激發(fā)生命意義的探討,用垂直化和深刻性的角度展現(xiàn)出獨特的節(jié)目主題。
從第一季播出的節(jié)目來看,節(jié)目為喜愛大象的臺灣主持人徐熙娣量身打造了去往非洲大象棲息地之旅;酷愛挑戰(zhàn)極限的演員竇驍在節(jié)目安排下登頂印度尼西亞查亞峰;創(chuàng)作歌手毛不易去到中國臺灣,跟隨音樂治療師用音樂的方式撫慰臨終老人;脫口秀紅人李誕日本行禪悟不同社會語境下的人生……每期旅程都是依照人物特點與個人喜好由節(jié)目定制專屬旅程主題,在這個過程中,以旅途中的經(jīng)歷不斷觸及明星的內(nèi)心真實感受與自我認知,在明星嘉賓的真實狀態(tài)紀(jì)錄下,每期線性的主題故事反而使節(jié)目有更多的內(nèi)容觀賞性。比如:想要突破自己嘗試冒險的春夏在追逐龍卷風(fēng)未果后情緒崩潰;竇驍安慰因天氣遲遲無法啟動攀登計劃的阿雅保持平和的得失心;李誕在見到日籍華人的生活狀態(tài)后,對人生自由的感觸等等,無疑都是明星嘉賓在節(jié)目探險旅程中探索認知邊界、加深對人生理解的表現(xiàn),紀(jì)實性的拍攝手法與主題性的真實思考,以不同人的旅程故事傳達多元價值的內(nèi)涵。
《奇遇人生》是把明星個人從社會大眾中抽離出來,通過明星個體的性格特性與旅程中遇到的問題而反觀到某種社會群體甚至整個社會,觀眾在觀看多元化的旅程經(jīng)歷中感受到不一樣的人生體驗與意義,并且能夠引發(fā)共鳴與思考,在節(jié)目中得到感染和放松。
旅行真人秀是社會文化、自然風(fēng)景媒介呈現(xiàn)的重要窗口,當(dāng)前大多數(shù)戶外真人秀節(jié)目在畫面表現(xiàn)上由于過多的后期特效使節(jié)目的美感和真實感削弱,旅途中風(fēng)景的展現(xiàn)被夸張的人物表情特寫、明星嘉賓的言語嬉戲所代替。
而《奇遇人生》呈現(xiàn)的畫面質(zhì)感有著紀(jì)錄片明晰的風(fēng)格特征,節(jié)目改變了以往旅行真人秀充滿沖突、緊張、懸念的節(jié)奏,轉(zhuǎn)而在人與自然相處、人與人相處的過程中找到“慢與沉靜”,通過大量廣角鏡頭呈現(xiàn)精美的自然環(huán)境遠景畫面,強調(diào)畫面色彩與構(gòu)圖的精良,同時配有相應(yīng)輔助的背景音樂,將旅途主題與敘事背景完美結(jié)合,這些元素的組合使觀眾在一定程度的自然環(huán)境畫面留白中,產(chǎn)生沉浸式體驗,能沉下心來感受旅途風(fēng)景,在冷靜客觀的鏡頭中產(chǎn)生情感共鳴。
對于節(jié)目人物的拍攝,也沒有刻意強調(diào)故事性、沖突性與娛樂性,沒有后期的特效與美化,甚至明星嘉賓也都是素雅出鏡,其目的是盡可能還原人物本真的狀態(tài)。通過人物之間真實平靜的對話,讓觀眾在節(jié)目中體會到明星本人的真情實感,以及對生活、人生的認知,如在白舉綱的冰島之行中,為了見證并陪伴當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家完成其熱愛的藝術(shù)品,途經(jīng)森林、沙漠、雪域、荒原,縱覽冰島唯美風(fēng)景,又在聚餐的家庭氛圍中引發(fā)了白舉綱的感慨和對父親的思念。通過每期節(jié)目中明星個體真實的情感流露,呈現(xiàn)出正面積極的價值觀,精美的自然環(huán)境畫面和自然的感情流露弱化了節(jié)目的綜藝性,強化了節(jié)目的文化價值基調(diào),從而提升節(jié)目整體的文化內(nèi)涵。
約翰·費斯克認為:電視節(jié)目的成功與否,往往在于它的文本能否滿足不同受眾的需求,能否提供不同的解讀空間。電視節(jié)目視聽符號具有三層意義,從原初意義上升到文化層次,再上升到現(xiàn)實世界的價值觀。[2]《奇遇人生》中通過探險旅程呈現(xiàn)多元化的人文主題,在人與人、人與自然的碰撞中建構(gòu)文化價值,并給觀眾帶來人文觀念的意義解讀。
旅行真人秀節(jié)目通過紀(jì)實方式以旅程中不同社會人文鏡像傳遞出共同的人文情懷,并利用“旅行”節(jié)目特質(zhì)呈現(xiàn)出不同文化碰撞、融合的人文厚度。《奇遇人生》不僅是紀(jì)錄明星嘉賓的旅行活動與風(fēng)景展現(xiàn),更重要的是透過探險旅程展現(xiàn)人與自然、人與人相處碰撞的真實體驗與感受。
在演員陳學(xué)冬這期節(jié)目中,陳學(xué)冬和阿雅去探訪在云南做膠片電影放映員的楊明金,這是整季節(jié)目旅程中最沉重的主題背景之一,節(jié)目把焦點放在受訪者家庭變故及父女之間的互動上,更多的鏡頭講述強調(diào)了父親的堅韌與愛的珍貴,以及主持人阿雅與明星嘉賓對這個平凡家庭的理解與幫助,在平凡人的命運軌跡與人與人的互相情感治愈中,觀眾感受到普通人生活中的不易與人性的閃光點。
而在歌手白舉綱去到冰島這期節(jié)目中,嘉賓深入到冰島的小鎮(zhèn),成為歐洲家庭的一員,冰島的家庭文化引發(fā)歌手白舉綱對父親的思念。不僅把親情與家庭文化展現(xiàn)給觀眾,同時將歐洲人的生活狀況與人生追求紀(jì)錄下來,而節(jié)目的溫度與人文關(guān)懷也在紀(jì)錄中展現(xiàn)出來。在樸實無華的鏡頭前,旅程中被紀(jì)錄的普通人的命運軌跡與人生之道讓觀眾有著切身的代入感,在輕松的旅程氛圍中體驗到家庭文化、情感哲思、人生追求等,在一個個樸實無華的生活狀態(tài)里捕捉到人文主義的情懷,感受到平凡人生中真實的樸素之美。
綜藝節(jié)目中所傳遞的文化價值終極意義是引發(fā)人們對現(xiàn)實的思考,對既有認知邊界的探索和生存問題的反思,時下大部分充斥著浮夸逗笑、明星隱私的旅行類節(jié)目都將觀眾的文化審美流于淺薄、表面的思維辨識,“明星同款”、影視模仿進入到大眾的日常生活中,整個社會認知在消費主義與娛樂至上的狂歡中失去嚴肅性與深刻性。
《奇遇人生》通過不同明星的旅程經(jīng)歷回歸到對人心靈的真實拷問,通過有主題設(shè)置的旅行體驗構(gòu)建社會現(xiàn)實生活的真實鏡像,引導(dǎo)觀眾去關(guān)注平時甚少會思考的現(xiàn)實敏感點和嚴肅話題,推動整個社會對現(xiàn)實問題的關(guān)注。社會公益、人與自然、人生追求是貫穿整季節(jié)目現(xiàn)實指向性的價值因素,如:主持人阿雅和歌手毛不易對于失智癥患者與臨終老人進行的音樂治療,把臨終關(guān)懷這個現(xiàn)實層面的問題擺在了觀眾面前;徐熙娣去到非洲看到大象孤兒以及被獵殺的大象,讓觀眾知曉了人類因象牙過度捕殺大象的自然危害性,并在其個人微博上發(fā)起了呼吁抵制象牙制品的公益活動;李誕走訪日本,看到日籍華人的生存狀況和擁有多重身份的日本僧侶,引發(fā)人們對“人生自由”的重新思考與解讀;宋佳走進拳擊冠軍蔡宗菊的運動職業(yè)生活時,普通大眾的樸素奮斗觀又呈現(xiàn)在觀眾價值審美中。觀眾在節(jié)目中不再僅僅以明星、沖突和八卦為看點,而是更多的跟著明星的旅程體驗去思考社會議題、關(guān)注現(xiàn)實生活。
作為文化產(chǎn)品的一部分,綜藝節(jié)目除了提供娛樂消遣的功能,也承載著社會責(zé)任的文化價值作用。節(jié)目中現(xiàn)實指向的價值探討對于觀眾而言是精神審美與藝術(shù)品味的質(zhì)化,對觀眾在價值決策與情理思考上有更多正向引導(dǎo),有利于電視文化意義建構(gòu)與社會時代的連接。
盡管《奇遇人生》在每期主題和地點上有所預(yù)設(shè),但節(jié)目的內(nèi)容與明星嘉賓的狀態(tài)卻是處于完全不確定性的“故事”走向,節(jié)目中“突發(fā)事件”、明星的“素人”屬性等紀(jì)實特性最大程度地還原真實的生存狀態(tài),帶出明星的真情實感,觀眾在節(jié)目前感受到最大程度的真實,理解貼近生活的“素人”情感。
節(jié)目利用旅途中不受控制的突發(fā)因素激發(fā)了明星的“素人”屬性,挖掘他們在面對未知的環(huán)境時的另一面。阿雅滿懷期待攀登查亞峰,卻因天氣因素?zé)o法進行,只能漫長等待時的焦慮,雨停再次出發(fā),又因高反身體不適放棄登山計劃時的無奈哭訴;因為版權(quán)問題,毛不易與音樂治療者無法獻唱準(zhǔn)備已久的歌曲,表現(xiàn)出的落寞;自我封閉的樸樹,難以適應(yīng)熱情奔放的古巴人,但又必須表現(xiàn)出禮貌自律時的矛盾情緒……在他們情緒失控、敏感脆弱的狀態(tài)中讓觀眾看到了人性的多面體,明星不再是具有商業(yè)價值的“完美者”。
而明星在失控后的真情流露實現(xiàn)了與觀眾的情感連接,透過鏡頭前樸實的經(jīng)歷,以凡人真實的狀態(tài)觸發(fā)觀眾強烈共情。在李誕這期節(jié)目中,擅長冷幽默、詼諧的綜藝達人,在被阿雅尋問快樂源頭時,卻反問“你覺得我快樂嗎?”,流露對于自我處境真實的內(nèi)心獨白;春夏在節(jié)目中追逐龍卷風(fēng)屢屢無果,導(dǎo)致情緒低落時發(fā)出“著急”和目的不純粹的感慨。明星在旅途意外中直面情感變化,坦言真實想法,激發(fā)出更深刻的人生感悟,觀眾也在這種常人體驗里感受平凡的情緒起伏,看到自我,體會生活百態(tài)。
《奇遇人生》的熱播可以看到旅行真人秀節(jié)目市場的文化與情懷訴求在逐漸被點燃,綜藝節(jié)目觀眾在緊湊、競爭、喧囂的視覺疲勞中,逐漸轉(zhuǎn)向?qū)Ψ潘?、沉靜文化類節(jié)目的青睞,視覺美感享受的同時也追求文化底蘊與價值引領(lǐng)。旅行真人秀節(jié)目文化價值與情感認同的建構(gòu),需要從節(jié)目形式、價值追求、題材領(lǐng)域等方面升級創(chuàng)新。
真人秀節(jié)目在我國已走入了一個相對成熟的領(lǐng)域,而大多數(shù)節(jié)目模式都是在既有模板上的微調(diào),包括旅行類真人秀。許多熱播綜藝都是以集體性旅行為主要內(nèi)容框架,旅途中競技、煽情、矛盾被剪輯成節(jié)目賣點,高流量的商業(yè)訴求使大部分旅行類真人秀節(jié)目失去了文化價值承載。
《奇遇人生》將紀(jì)實的拍攝手法、綜藝的表現(xiàn)形式、明星的創(chuàng)作班底結(jié)合,借旅行奇遇故事向觀眾娓娓道來人生的意義,文化價值與商業(yè)價值在節(jié)目最終效果中并不沖突,旅行類真人秀要想贏得好口碑,就要突破常規(guī)的節(jié)目表現(xiàn)框架,尋求多元化的題材表達形式。將節(jié)目文化價值的內(nèi)蘊與現(xiàn)代娛樂元素結(jié)合,融藝術(shù)審美、娛樂元素、價值因素為一體的創(chuàng)作策略,滿足當(dāng)下年輕受眾的審美需求。
對于當(dāng)前的旅行類真人秀節(jié)目而言,從節(jié)目文化內(nèi)核深處表達出更廣闊的情懷與更深厚的價值觀,是獲得觀眾價值認同的重要支撐。節(jié)目創(chuàng)作者也要轉(zhuǎn)變流量至上的創(chuàng)作理念,不斷擴展節(jié)目中所包含的文化外延,不能一味將生活瑣碎、明星隱私等作為節(jié)目賣點,而忽視了更廣闊的文化創(chuàng)作空間。
突出旅行類真人秀節(jié)目的本質(zhì)優(yōu)勢,需要落實到對旅行意義、價值的追求上,節(jié)目的主題與立意更加深刻,《奇遇人生》正是從直面社會問題入手,如珍稀動物保護、臨終關(guān)懷等話題,從精神追求與道德拷問上引領(lǐng)觀眾進行自我關(guān)照、審視,建構(gòu)多元、優(yōu)質(zhì)的文化價值觀。
過多的劇本式框限,使觀眾無法獲得一個放松、純粹的節(jié)目體驗感。告別臺本化的故事呈現(xiàn)方式,使節(jié)目保留旅途中意外與充滿未知的真實度,讓旅行類節(jié)目回歸真正的旅行體驗感受。旅行真人秀的最大優(yōu)勢在于:通過挖掘途中簡單日常的體驗、意外與富有親切感的人物關(guān)系,拉近了節(jié)目與觀眾的心理距離,在節(jié)目中看到平凡生活中的自我,引發(fā)觀眾同理心與共鳴,讓觀眾在現(xiàn)代生活壓力中找到一個“詩和遠方”的精神出口,打造優(yōu)質(zhì)旅途體驗感,是旅行類真人秀的出發(fā)點和歸宿。