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        淺談音樂對張冬峰繪畫的影響

        2019-07-02 10:01:06王程媛
        參花(下) 2019年6期
        關(guān)鍵詞:油畫音樂

        摘要:音樂中每個結(jié)構(gòu)都有自己的節(jié)律,繪畫亦是如此。音樂就像一幅畫,但這幅畫的主題不能通過文字或概念來描述。畫家張冬峰對音樂特別感興趣,他曾經(jīng)說過:“繪畫是物化了的音樂?!币虼耍魳穼埗謇L畫的影響值得探尋。

        關(guān)鍵詞:音樂 油畫 張冬峰

        音樂的表現(xiàn)靠聲音,繪畫則靠色彩。兩者都是人類情感的產(chǎn)物,兩者都是傳達情感的媒介。音樂直接刺激聽者的聽覺神經(jīng),繪畫用實際的畫面刺激觀者的視覺神經(jīng)。早有心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),特定的音樂能引起人們對相對應(yīng)顏色的聯(lián)想,繪畫的視覺沖擊會給人帶來某類音樂的感受??刀ㄋ够J(rèn)為,音樂的聲音可以直接影響靈魂,而繪畫的形狀和顏色也可以直接影響情感。

        音樂的原始元素是和諧的聲音,其本質(zhì)是節(jié)奏。油畫是對形與色節(jié)奏的把控,通過調(diào)配二者關(guān)系造就“亂花漸欲迷人眼”的各種繪畫風(fēng)格。節(jié)奏在畫中起著至關(guān)重要的作用。顏色和形狀在畫布上相當(dāng)于樂譜上的音符。生活中經(jīng)?;蜷g歇出現(xiàn)的聲音稱為“節(jié)奏”。不同的人聲或不同的聲音可以輕松直觀地區(qū)分為顏色,稱為“音調(diào)”。這些詞都是音樂術(shù)語,但它們與繪畫有著千絲萬縷的聯(lián)系。

        張冬峰畫油畫時喜歡聽肖邦的音樂,肖邦的音樂風(fēng)格非常優(yōu)雅、細(xì)膩。從張冬峰的繪畫中我們也可以感受到這樣一種風(fēng)格。他曾表示:“音樂作為一種旋律,現(xiàn)在有錄音、錄像可以錄下來。但是繪畫就是拿顏色、材料,拿物質(zhì)的東西像音樂一樣記錄下來。音樂與繪畫是相通的,所以我在畫畫的時候播放肖邦的音樂已經(jīng)成為習(xí)慣了。在我們?nèi)说幕顒永锩?,無非就是精神跟物質(zhì)兩方面的交替。白天進行的繪畫活動,是精神活動。音樂是精神活動中一個重要的門類,它與我們的風(fēng)景繪畫相通。詩歌和歌曲,繪畫創(chuàng)作和風(fēng)景素描都是相關(guān)的,比如我們的‘寫意精神油畫素描和創(chuàng)作。這‘寫意是什么?說白了,也是跟詩、音樂等一樣,都是抒懷的一種。當(dāng)然音樂也存在品位的問題,好的音樂與你的繪畫節(jié)奏相連通?!币魳贰⒚佬g(shù)都是一種精神形態(tài)和情感形態(tài)的表達方式,這兩種表達方式如此貼切地體現(xiàn)在張老師的繪畫中。

        康定斯基強調(diào)音樂在繪畫當(dāng)中存在的價值,有人說他在畫音樂??刀ㄋ够`行著音樂跟繪畫的融合,這給了我們提醒,從事視覺藝術(shù)創(chuàng)作的人要尋求相關(guān)形態(tài)的支撐。張冬峰選擇用古典音樂進入畫面,或者是通過通感的方式進入藝術(shù)創(chuàng)作,這本身就是對藝術(shù)創(chuàng)作的一種支撐,我們不能忽視這種支撐。

        叔本華曾經(jīng)有過一個非常經(jīng)典的陳述,即對音樂的描述?!凹偃邕@個世界都不存在了,音樂照樣存在。”他認(rèn)為音樂是人類靈性最具表現(xiàn)力的手段。音樂存在于聲像當(dāng)中,人長了嘴就可以發(fā)出聲音。從繪畫的角度看,繪畫在一定程度上跟音樂有一種姻親關(guān)系,在張老師的繪畫里有一種流動的旋律,有一種流淌性,如一首流暢、婉轉(zhuǎn)、飽含詩意的歌?!皼]有情感的繪畫是一幅空洞的山水畫,情感對于山水畫來說太重要了?!睆埗謇蠋熃谠谔猩絼?chuàng)作《太行山的初春》(圖1)中邊播放《我和我的祖國》邊創(chuàng)作,到忘情時曾哼唱。繪畫時他的畫筆隨著音樂節(jié)奏擺動,畫中的樹仿佛都在跳舞(圖2),畫里的每一筆,每一色塊均有節(jié)奏感。

        藝術(shù)是靈魂的問題,因此,任何科學(xué)藝術(shù)研究都屬于心理學(xué)范疇。它可能涉及其他領(lǐng)域,但它永遠(yuǎn)屬于心理學(xué)范疇。任何身體感官的發(fā)展始于感覺,即觸覺。只有當(dāng)身體本身發(fā)育良好時,才會出現(xiàn)更微妙的聽覺和視覺感受。普辛曾說:“在繪畫中,色彩一直是,并且它仍然是引起人們注意的誘惑,正如詩歌中的美妙節(jié)奏是取悅耳朵的誘惑?!眮喞锸慷嗟乱苍硎荆骸肮?jié)奏和曲調(diào)的本質(zhì)是寫出憤怒和溫柔,勇氣和節(jié)制,以及其性格的其余性質(zhì)……我們由其他感官感知到的東西就不是這種摹寫?!雹?/p>

        繪畫是一樁通過色彩來“實現(xiàn)”對象的事情,張冬峰畫作的精妙在于腦在眼前,眼在手前,他作畫前的預(yù)見性促使畫面層次感豐富且精妙。他的油畫飽含詩意,有效傳承傳統(tǒng)人文畫寄情山水的習(xí)性。他將畫面中的形與色彩節(jié)奏化處理,如同指揮家調(diào)配著所有繪畫元素,他將對油畫充滿熱愛,對祖國的山河充滿熱愛,并將其體現(xiàn)在他的畫作中,讓每幅畫都奏響成為一篇篇和諧、美妙、動人的樂章。

        注釋:

        ①亞里士多德:《政治學(xué)》,商務(wù)印書館,1965年版。

        參考文獻:

        [1]阿恩海姆.藝術(shù)與視知覺[M].孟沛欣,譯.長沙:湖南美術(shù)出版社,2008.

        [2]E.H.貢布里希.藝術(shù)與錯覺[M].范景中,譯.南寧:廣西美術(shù)出版社,2015.

        [3]張冬峰.張冬峰油畫作品集[M].南寧:廣西美術(shù)出版社,2014.

        [4]馬克斯·J.弗里德倫德爾.論藝術(shù)與鑒賞[M].北京:商務(wù)印書館,2016.

        (作者簡介:王程媛,女,廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院2017級研究生在讀,研究方向:油畫)

        (責(zé)任編輯 劉月嬌)

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