海代泉

柳侯公園是為紀(jì)念唐代柳州刺史柳宗元所建的公園，唐宋的古跡，明清的石刻，幾經(jīng)修葺的古建筑和亭亭如蓋的參天古樹融合在一起，蘊藏著深厚的歷史文化，被柳州市民稱為“綠肺”，像一塊晶瑩的綠寶石鑲嵌在柳州市柳江北岸。多年來我一直居住、工作在柳侯公園的附近，“近水樓臺先得月”，使我有條件經(jīng)常去訪問她，盡情投入她的懷抱，同她產(chǎn)生了異常深厚的感情。她陪伴我度過童年、少年、青年、壯年，直到今天與我仍有著未了的情緣。

還記得四五歲時，我家住在北大路，日寇飛機(jī)經(jīng)?？找u柳州，跑警報時，父母總是將我?guī)нM(jìn)柳侯公園，在園內(nèi)的樹下、假山旁躲藏，公園成了我們的避難所；后來我家搬到公園路，初中畢業(yè)后，我不幸染病，休學(xué)家中，因為家中人口多住房狹窄，我經(jīng)常獨自到柳侯公園散心，在園內(nèi)樹下的凳子上休憩，呼吸新鮮空氣，一年后病情竟然好轉(zhuǎn)了。說來也巧，45年后，我患了美尼爾氏綜合征（一種由耳疾引起的眩暈、耳鳴等病癥），并經(jīng)常發(fā)作。于是我每天就到柳侯公園晨練，打太極拳、唱歌、跳舞，也是在一年后恢復(fù)了健康?？梢哉f，柳侯公園成了我的療養(yǎng)院。

我的青年時代，與愛人的第一次約會，地點就選擇在柳侯公園內(nèi)。從那時起，我們在園中拂面的條條柳絲里探尋春天的蹤跡，夏天在大樹下納涼消暑，在秋菊綻放的笑靨中迎接金風(fēng)玉露，在落葉的舞蹈中迎接冬天的降臨，公園的每個角落都留下了我們的腳印。我的兩個孩子相繼出生，一年年長大，節(jié)假日他們?nèi)轮規(guī)ス珗@游玩，于是柳侯公園的兒童樂園接納了新的小客人。秋千、滑梯、海盜船、登月火箭、旋轉(zhuǎn)木馬，他們玩了還要玩，總是賴著不肯走。柳侯公園成了我們兩代人都愛去的地方。

隨著時間的推移，我才漸漸了解柳侯公園的歷史。柳侯公園始建于光緒三十二年（1906年），宣統(tǒng)元年（1909年）進(jìn)行擴(kuò)建，當(dāng)時面積只有10多畝，后來擴(kuò)大到40多畝。中華人民共和國成立之后，在黨和政府的關(guān)懷下，不斷撥款維修、擴(kuò)建并增添公園的設(shè)施，把柳侯公園建成一個花團(tuán)錦簇的綜合性大公園、一個勞動人民的樂園，公園的面積劇增到280畝，其中水面60多畝。在擴(kuò)建公園的過程中，我總算得到了一個為公園出點力的機(jī)會。60年代初，我同許多軍民一道參加擴(kuò)建公園的義務(wù)勞動，為公園挖水塘，將幾個水塘連接起來。2006年，為了迎接更多的游客，給群眾更多的方便和實惠，柳侯公園成為免費開放的公園。

在同柳侯公園不斷親密接觸的過程中，我也加深了對柳侯公園的認(rèn)識和了解。柳侯公園是為紀(jì)念治柳州有善政的唐代政治家、文學(xué)家柳宗元而興建的，她的一草一木、一磚一瓦都能引發(fā)我的思古之幽情。園中的柳侯祠、柳侯衣冠墓、柑香亭、羅池，這些名勝古跡，都在向我講述唐代元和十年（815年）柳宗元被貶來柳州任刺史后的故事，他除弊政、興文教、釋奴婢、挖水井、種柑植柳，發(fā)展生產(chǎn)，為柳州人民做了許多好事。柳州人民為了表達(dá)對他的敬仰和懷念，一代一代搜集、修建并保留下這些引以為豪的珍貴歷史文物，使柳侯公園具有深厚的歷史文化內(nèi)涵。更可喜的是，在20世紀(jì)90年代，園內(nèi)發(fā)掘出土了10多件古代建筑文物和一條古代建筑道路遺址，增添了公園的歷史文化內(nèi)涵。

柳侯祠是我經(jīng)常參觀瞻仰的地方，我還先后多次帶著我的兩個孩子同去，讓他們學(xué)習(xí)柳州的歷史文化知識，接受先賢崇高思想品德教育。柳侯祠原名“羅池廟”，是柳宗元去世后第三年（821年）柳州地方人士按照他的遺愿“館我于羅池”而興建的，在一千多年的漫長歷史中，經(jīng)過多次頹敗、修繕，現(xiàn)在的柳侯祠是清代的建筑格式。祠堂莊嚴(yán)肅穆，為三進(jìn)平房，大殿安坐著柳宗元銅像，祠內(nèi)最珍貴的文物是歷代保存下來的40多方石刻，有記載柳宗元功績和傳說的，有記述柳侯祠歷代修建情況的，有后人憑吊柳宗元留下的感懷詩等。正如文學(xué)家郭沫若參觀柳侯祠后題的詩句：“柳州舊有柳侯祠，有德于民民祀之。”柳州人尊敬柳宗元的情結(jié)，可以說是代代相傳的，因為柳宗元在柳州做的好事深入人心，古代民間一直有“柳侯以身示教，柳人知學(xué)自此始”的說法。

這樣一位有德于民的先賢，自然會受到柳州人民的尊敬。柳侯祠寄托了人們對柳宗元的懷念，直到現(xiàn)在，每年清明節(jié)，柳州人還自發(fā)地舉行祭奠柳宗元的活動。

柳侯祠內(nèi)現(xiàn)存《龍城石刻》復(fù)制品，是一塊長約1.5尺，寬4寸的殘缺石碣，上面刻著“龍城柳，神所守；驅(qū)厲鬼，出匕首；福四民，制九丑。元和十二年。柳宗元?！睋?jù)傳這塊《龍城石刻》從土里挖出來時，旁邊還有一把短劍，所以又稱“劍銘碑”。

這是柳宗元逝世前兩年，在一次向其部下魏忠、謝寧、歐陽翼等人交代后事時寫下的一篇銘文。這篇銘文筆法蒼勁、雄健，內(nèi)容是表達(dá)他愛護(hù)百姓，詛咒邪惡勢力，是不可多得的書法佳作。大家提出為了使它傳于后世，不如鐫刻在石塊上，經(jīng)柳宗元同意，便將這篇銘文鐫刻成碑，連同他佩戴的一把短劍一起埋入土中。歷經(jīng)千年人世滄桑后，被一位百姓無意挖掘到，可惜不久即流失，只留下拓片。

另一件重要文物“荔子碑”，碑文是過去每年祭祀柳宗元時用的祭歌，摘自唐代著名文學(xué)家韓愈寫的《柳州羅池廟碑》中的“迎親送神詩”。此碑是南宋嘉定十年（1217年）刻的，因開頭有“荔子”二字，所以叫作“荔子碑”。由于碑文是韓愈寫的絕好文章，又是宋代著名書法家蘇東坡寫的絕好行書，歌頌的是柳宗元的絕好故事，因而叫作“韓詩蘇字柳事碑”，又被美譽為“三絕碑”。

此碑現(xiàn)巍然聳立于柳侯祠內(nèi)，碑身為斷裂合拼而成。柳州流傳著一個關(guān)于這塊“荔子碑”的故事，明嘉靖年間，在戰(zhàn)亂中“荔子碑”被毀壞。后來在修筑柳州外城時，有軍士拾得半截“荔子碑”，拿來砌城墻，但是每次砌進(jìn)墻內(nèi)，城墻就崩塌，后來才發(fā)現(xiàn)是“荔子碑”的一部分，在場的人終于醒悟過來，知道拿碑砌墻是對柳侯的不敬，崩塌是懲罰，便將斷碑抬回柳侯祠，與殘留原處的“荔子碑”拼合在一起，這一珍貴的文物得以完整地保留下來。

滄海桑田，世事變遷，柳州經(jīng)歷了多次巨變，不變的是對柳宗元的崇敬，對他留在柳州的一大批古跡和文物、遺著一直呵護(hù)和傳誦至今，成為柳州這座城市深遠(yuǎn)的文化積淀。

如今，我雖然搬遷到遠(yuǎn)離柳侯公園的河?xùn)|居住，可是，每當(dāng)我到柳侯公園附近辦事和購物，總要去看一看柳侯公園越來越美麗的容顏。

柳侯公園，一個令我永遠(yuǎn)迷戀的芳園，令每個親近她的人“一入芳園思柳侯”。