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        人人都有隱形的“黑面紗”

        2019-06-26 01:41:03陳艷紅
        新絲路(下旬) 2019年6期

        摘 要:作為美國(guó)十九世紀(jì)杰出的短篇小說(shuō)大家,霍桑的創(chuàng)作被加爾文清教主義中的“原罪說(shuō)”影響極深?!霸镆庾R(shí)”在他的多部小說(shuō)中都有所體現(xiàn)。他認(rèn)為,邪惡從人類一出生就植根于其心靈深處,所有社會(huì)、人類矛盾等罪惡?jiǎn)栴}只不過(guò)是它的種種表現(xiàn)形式。《牧師的黑面紗》是霍桑創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集中最杰出的一篇寓言,被稱為“心之寓言”。人人都有隱形的“黑面紗”,本文主要圍繞著面紗這一主線,借助面紗遮蓋下的牧師以及周圍的清教徒的表現(xiàn)來(lái)體現(xiàn)人性本惡和清教主義對(duì)人性的壓抑。

        關(guān)鍵詞:黑面紗;原罪說(shuō);恐懼根源

        作為人類的始祖,亞當(dāng)和夏娃因被蛇引誘,偷吃了果子而違背了對(duì)上帝的諾言,犯下了不可原諒的錯(cuò)誤,被上帝趕出了伊甸園,原罪說(shuō)由此而來(lái)并困擾了亞當(dāng)和夏娃所繁衍的后代——清教徒的一生。清教徒堅(jiān)信著也恐懼著“原罪說(shuō)”,將其當(dāng)作人生的信條,并一生將之付諸實(shí)踐。

        《牧師的黑面紗》的每個(gè)場(chǎng)景都圍繞著“黑面紗”展開:黑面紗第一次出現(xiàn)在眾人面前,是戴著牧師的臉上,引起了在布道現(xiàn)場(chǎng)的眾人的一片驚愕和議論紛紛。但從此牧師再也沒有取下過(guò)黑面紗。當(dāng)天下午,牧師又戴著黑面紗去給一個(gè)剛剛?cè)ナ赖哪贻p姑娘誦經(jīng)送葬,引起了眾人的恐懼與罪感。當(dāng)天晚上一對(duì)男女在村里舉行了婚禮,牧師戴著黑面紗再次出現(xiàn),嚇壞了眾人。眾村民忍受不了這樣的心驚膽戰(zhàn),決定派代表勸牧師揭下面紗,結(jié)果無(wú)功而返,牧師的未婚妻伊麗莎白也未能說(shuō)服他摘下面紗。牧師一如既往地戴著面紗,直到死去的最后一刻,當(dāng)克拉克牧師想揭去面紗時(shí)他卻被他奮力掙脫,在憤怒著道出“你們每一張臉上都有一塊面紗”后死去。

        一、為什么黑面紗會(huì)讓人恐懼

        第一,黑面紗使人恐懼,因?yàn)榍褰掏酱蛐牡桌镎J(rèn)為自己“有罪”

        “虔誠(chéng)的胡波牧師的臉上都是什么?。俊彼臼麦@叫道。不光是司事,所有看到牧師的黑面紗的教徒們都大吃一驚。一向虔誠(chéng)的胡波牧師竟然會(huì)帶著黑面紗,這讓人難以置信。在教徒們的眼中,胡波牧師的“虔誠(chéng)”和他臉上戴的黑面紗是那么的格格不入、刺目。這塊面紗給一切蒙上了一層黑影,尤其是人們那埋藏著“罪惡”的心靈。

        “我不喜歡這黑紗,他只是蒙住了臉,就把自己變成了可怕的怪物?!币晃焕咸f(shuō)道?!斑@就是一塊小小黑紗的影響,不止一名神經(jīng)脆弱的女人被迫離開禮拜堂。然而也許牧師覺得面色蒼白的會(huì)眾可怕,幾乎就像他們覺得他的黑面紗可怕一樣。”那塊黑紗只是遮住了牧師的臉,但卻使他從頭到腳都籠罩在了一種詭異恐怖的氣氛中。

        今天布道的主題也讓人疑惑。因?yàn)樗婕傲穗[秘的罪孽——我們對(duì)親人、自己的良心都想隱藏的那些秘密和罪惡的心思,甚至忘記了這一切都被上帝洞察得明明白白。由于布道主題和牧師的黑面紗結(jié)合的雙重力量,聽眾們害怕得渾身哆嗦。

        “沒有人像以前那樣渴望與牧師并肩前行,并以此為榮”。無(wú)論是天真爛漫的少女,還是鐵石心腸的男子,仿佛都感到躲在可怕面紗后面的牧師以及悄悄逼近了他們,并發(fā)現(xiàn)他們思想或行為中隱藏的邪惡。也就是說(shuō),教徒們對(duì)牧師的黑面紗感到恐懼的原因之一是害怕牧師發(fā)現(xiàn)他們隱藏在內(nèi)心深處的罪惡。

        第二,面紗被人們議論紛紛,而他們議論的這些表現(xiàn)和舉動(dòng)恰好就褻瀆了安息日,是“罪”。

        從一見到牧師戴黑面紗,人們就開始七嘴八舌的討論。牧師的黑面紗轟動(dòng)了全體會(huì)眾,禮拜堂里一反常態(tài),“普遍一陣喧鬧、女人長(zhǎng)外衣的窸窣聲和男人的拖步聲,與候迎牧師光臨時(shí)應(yīng)有的肅靜極其不符?!焙诿婕喴鹆私掏絺兊尿}動(dòng)不安和缺乏禮節(jié)、褻瀆安息日的表現(xiàn)。大家都在猜測(cè)牧師為什么要戴上黑面紗。甚至有人大喊“我們的牧師瘋了!”所有人都開始猜測(cè)這面紗背后到底隱藏著什么。一個(gè)女人的村醫(yī)丈夫也說(shuō)牧師的智力肯定出了問題。

        禮拜一結(jié)束,人們便缺乏禮節(jié)地匆匆跑出來(lái),圍成一小圈,擠在一起竊竊私語(yǔ),有的人還高談?wù)撻煛⒐笮?,褻瀆著安息日。連牧師對(duì)他們的禮貌也被他們用奇怪和迷惑的神情回應(yīng)了。就連每次都會(huì)邀請(qǐng)牧師去家里吃飯的老鄉(xiāng)紳也忘了邀請(qǐng)牧師。他們還派代表團(tuán)去和胡波牧師面談這個(gè)問題,最終也因恐懼失敗而歸。

        二、牧師為什么要戴上黑面紗,到死也不肯摘下

        根據(jù)小說(shuō),我認(rèn)為牧師戴上黑面紗,到死也堅(jiān)決不肯揭下,是出于“罪”。原因有三。

        1.霍桑在題名下做了注,進(jìn)行了“罪”的暗示

        注中說(shuō)道:新英格蘭緬因州約克縣有位約瑟夫·穆迪牧師,約摸八十年前去世。他與這里所講的胡珀牧師有相同的怪癖,引人注目。不過(guò),他的面紗含義不同。年輕時(shí),他因失手殺死一位好友,于是從那天直到死,都戴著面紗,不讓人看到他面孔。

        從這篇批注中可以看出,霍桑在創(chuàng)作這部作品時(shí)是按照現(xiàn)實(shí)生活中的牧師約瑟夫·穆迪先生為原型的,作者這么做批注,即使在注中說(shuō)明了面紗含義不同,但我認(rèn)為這也是一種暗示,胡波牧師很有可能也是因?yàn)樽隽耸裁磳?duì)不起自己良知的時(shí)候,作者特意提到兩個(gè)人相同的癖好,如果不是為了說(shuō)明作品中胡波牧師的“罪”,那作者本人又為何而為之呢?恐怕胡波牧師也是因?yàn)椤白铩倍x擇戴上了黑面紗。

        2.胡波牧師戴上面紗之日剛好是一位年輕姑娘去世的葬禮

        當(dāng)他前去送葬,在他彎腰的時(shí)候,面紗從他的額頭上直垂下來(lái),要不是死去的姑娘永遠(yuǎn)合上了眼睛,就可能看到他的臉龐。那么,胡波牧師會(huì)是怕她的目光,才匆匆拽回了面紗嗎?還有人說(shuō),看到了在這場(chǎng)生者與死者的會(huì)面中,牧師露出容顏的一瞬間,姑娘的尸體微微戰(zhàn)栗,壽衣和薄紗帽沙沙作響。雖然親眼目睹這一切的,是一位迷信的老奶奶,但一位姑娘對(duì)牧師表現(xiàn)出來(lái)的不是尊敬,而是恐懼,牧師恐怕也難辭其咎。這也是他的“罪”所在。

        3.連牧師也害怕黑面紗

        這說(shuō)明其內(nèi)心一定也有什么不為人知的秘密讓自己感到恐懼,我猜測(cè)著就是“罪”了。牧師參加婚禮時(shí),從鏡子中瞥見了自己的樣子,黑面紗也使他自己的靈魂陷入到壓倒眾人的恐懼之中,他渾身發(fā)抖、嘴唇發(fā)白,沖進(jìn)了黑暗中,而此時(shí)的大地也戴上了黑面紗?!叭绻抑皇且?yàn)楸瘋谧】?,理由夠充分了”牧師為什么悲傷呢?因?yàn)椤白铩眴幔俊熬退阄乙驗(yàn)殡[秘的罪惡遮住臉,哪個(gè)人不可以這樣做呢?”這句話從一種潛在方面來(lái)說(shuō),牧師也隱在的承認(rèn)了自己是因?yàn)殡[秘是罪惡而戴上面紗的。明明牧師戴上面紗,自己也很孤獨(dú)、恐懼、害怕,卻堅(jiān)持戴著黑面紗,不愿揭下,這是為何?這也許就是他自我贖罪的一個(gè)方式。到牧師快要死去之時(shí),其他的牧師想要掀開他的面紗,他說(shuō)“我的靈魂等著揭開面紗,都等得不耐煩了”這句話從側(cè)面也可以看出胡波牧師是在用自己的一生在 “贖罪”,死對(duì)他來(lái)說(shuō),是最好的解脫,死了,他的罪就清了。但是到最后,他也沒有贏過(guò)自己內(nèi)心的掙扎,絕不愿意揭開面紗,今生今世絕不。

        三、黑面紗寓意著什么

        第一,黑面紗寓意著胡波牧師一直承受著自己舉世獨(dú)醒的秘密和痛苦。

        面紗不僅暗示了牧師隱藏了一生的秘密,也能夠在表面遮蓋住牧師內(nèi)心的恐懼、不安和罪感。他寧愿戴著黑面紗度過(guò)了余下的一生,也不愿面對(duì)自己心中的罪。除了黑面紗,他的一言一行沒有什么毛病,但卻被疑惑的陰霆籠罩了一生;他對(duì)人和善,關(guān)愛眾生,卻不為人所愛,甚至還為人所畏懼;在人們健康愉快的生活時(shí),他離群寡居,在人們失意痛苦時(shí),他卻予以眾人無(wú)私的幫助?!?/p>

        第二,黑面紗是罪惡的外顯,甚至是人類有意掩蓋自己罪惡的工具,作者借著這面紗闡釋了“人人有罪,罪無(wú)處不在”的清教思想。

        不得不說(shuō),胡波牧師,勇氣可嘉。為了讓世人意識(shí)到自己各種各樣不可告人的罪惡,他敢于戴上黑紗,甘愿忍受孤獨(dú)。黑面紗成為了神秘的標(biāo)志,牧師也在無(wú)形中化作一股力量,對(duì)因罪而極其痛苦的那些靈魂具有可怕的威力,讓皈依者對(duì)他有異常的恐懼。因?yàn)樗宄白餆o(wú)處不在”,借著自己的贖罪,黑紗的陰影使他同情所有陰郁的情感。黑紗猶如一面明鏡,照出了人的隱蔽之罪,并告誡人們要謹(jǐn)記自己的罪并公之于眾。

        每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一塊隱秘的黑面紗,不會(huì)被輕易的發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)出來(lái)。魔鬼和天使同時(shí)住在我們心中,這場(chǎng)魔鬼和天使的較量,最終會(huì)是誰(shuí)贏,這取決于我們自己。只有戰(zhàn)勝自己,才能戰(zhàn)勝心魔,心罪。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]卓新平.圣經(jīng)鑒賞——基督教文化叢書[M].北京:宗教文化出版社,2000

        [3][美]納撒尼爾·霍桑,于世華譯.紅字[M].北京:外文出版社

        作者簡(jiǎn)介:

        陳艷紅(1997--)女,漢族,貴州省畢節(jié)市人,南京師范大學(xué)2016級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科生,研究方向:漢語(yǔ)言文學(xué)。

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